基督徒經歷——女兒，媽媽放手了（上）

甘肅　平平

我出生在農村，從小就失去了父母。那時常聽人說「沒有知識就沒有立足之地」「知識改變命運，知識成就未來」，於是，我就立志要好好學習，將來考上大學，過上人上人的生活。可因家裡太窮，我連初中都沒有上完就輟學了，為此我感到很遺憾。我常常想：如果當初能繼續上學的話，我的人生就不一樣了，肯定能找到好工作，過上令人羨慕的生活。婚後我有了女兒，看著女兒一天天長大，我心裡又燃起了新的希望，心想：只要女兒好好學習，以後就能有好的前途，我也能跟著沾光啊。於是，我就把自己未實現的願望完全寄託在了女兒身上，希望女兒長大後能出人頭地、光宗耀祖。

為了女兒將來能有個好的前途，我費盡了心思。在她三歲半時，我就把她送進了幼兒園。每天放學回來，我就教她寫一至五十的數字和一些常見的漢字。為了讓女兒的愛好更廣泛些，我還特意買了一台DVD機、一本唐詩三百首和幾張英語單詞光盤，平時就督促她背古詩、背單詞，一有空就考她。在我的苦心教育下，女兒學得還挺快，只要我一提示，她就能把古詩背下來，我心裡感到特別有成就感。一天，女兒的老師讚許地對我說：「你的孩子各方面表現都很好，而且很聰明，長大後一定有出息！」聽到這話我心裡樂開了花，彷彿眼前光明一片，看來女兒的好前途是指日可待了，我暗暗發誓：一定要好好培養女兒，讓她多學知識！

很快女兒上小學了，我對她的要求也隨之提高了，除了每天讓她起早貪黑、勤學苦讀外，還給她指定了分數線，每門功課達到九十五分以上就給予獎勵，要什麼買什麼。如果達不到就挨罰：第一，跪搓板一個小時；第二，罰站一個小時；第三，考試題各抄十遍。除此之外，女兒每天還要完成我給她買的各種學習資料，如果完不成就不讓她睡覺，就算完成了還要經過我的仔細檢查，為此女兒每天都得熬到十一二點，甚至更晚。

不一樣就是不一樣

高　潔

某職業學校東南角，熙熙攘攘的人群中間有兩家擺攤賣小吃的，兩家的女主人因為一點利益，你一言我一語地互相對罵，不一會兒兩家的男主人也上陣吵了起來。旁邊看熱鬧的人群中有人幸災樂禍地說：「趕緊打唄！打唄！」不知什麼時候有人報了警，十幾分鐘後過來了一輛警車，車內下來四名警察，一警察開始詢問當事人做筆錄，另三名警察喝斥兩家立馬收攤……

看到這一幕，高潔感慨萬千，不禁想到了前幾天發生在自己和姊妹們身上的一件事……

那天下午一點半，高潔與可心在學校門口等一個老姊妹，可過去二十分鐘了，還不見老姊妹來。高潔抬手看了一下手錶，有些著急地說：「可心，我聽說離這兒不遠還有一所學校，老姊妹別搞混了，她是不是在那邊的學校門口等咱們呢？我帶的東西多，不方便，要不你去看一下吧！」可心胸有成竹地說：「不會的，我給老姊妹交代得可清楚了，告訴她坐七路車來，她絕對不會在那個學校下車的。」又過了一會兒，還是不見老姊妹的身影，高潔更加著急了，又對可心說：「你還是到那所學校看看，看老姊妹是不是在那兒等啊，雖然你交代了她到哪兒下車，可她不熟悉這地方，會不會弄錯呀？」誰知可心堅持說：「不可能，我給老姊妹說得可詳細了，就讓她在這所學校下車，錯不了的。」高潔聽到可心的話就在心裡嘀咕：「哎呀！這個可心咋這麼狂妄呢！」時間一分一秒地過去，眼看已經兩點多了，按約定時間快過去一個小時了，還是不見老姊妹的身影，高潔再次讓可心去看看。可心這才不太情願地騎電車去了那所學校，沒一會兒，可心就帶著老姊妹過來了。這時高潔心裡洋洋得意：「看看，咋樣？還是我的想法對吧！早讓你去你不去，這下你該服氣了吧！」

生活從撞好每一天的「鐘」開始

河北省　小燕

在人們的概念裡，「做一天和尚撞一天鐘」是一句帶貶義的俗語，常被用來形容在工作、學習等方面不求上進、消極應付、得過且過的一種態度。但最近看了一則小故事，使我對這句話有了不同的解讀。

故事的大體內容是：一天，一位禪師被有別於平時的鐘聲所吸引，就找來當天的敲鐘人，問他敲鐘時的心情。敲鐘的小和尚告訴禪師，他沒有什麼特別的心情，只是為了當一天和尚敲一天鐘。可禪師認為小和尚敲鐘的時候一定在想什麼，因為那天的鐘聲格外洪亮，只有用心的人才能敲出那樣的聲音。小和尚回答禪師，打鐘的時候自己想到的只有鐘，覺得既然做就要認真地做。禪師很認可小和尚的觀點，便點化小和尚：以後做任何事都要有這種敲鐘的心態！小和尚聽後深有啟發，之後做什麼事都兢兢業業、認真負責，終於也成了有名的禪師。

故事簡單易懂，讓我久久回味。敲鐘的時候想到的只有鐘，就能把鐘敲好，心無旁騖地做事，「做一天和尚就要撞好一天鐘」，這是一種人生態度！自古以來，敲鐘的和尚何止千千萬，但能藉著敲鐘頓悟人生的卻寥寥無幾。小和尚能從敲鐘一事上得著啟發，憑著一顆專一的心修行，最終成了有名的禪師。從中可見，用心負責與消極應付這兩種截然不同的態度，換來的是兩種完全不同的結果。賢才與庸才，雖有資質的區別，但主要還是取決於個人對待每件事的態度，而一心一意、認真負責的態度對做事、做人也都是至關重要的！

基督徒生活：如何正確教育子女 做貼心媽媽

開篇介紹：

「媽媽，你以前在我學習上管得很嚴，我連玩的時間都沒有，現在的你變得好善良哦，說話也變溫柔了，我愛你，媽媽！」一個天真活潑的小女孩趴在年輕媽媽的耳邊高興地說道。年輕媽媽臉上露出了幸福的笑容。

這位年輕媽媽叫樂心，聽了女兒對她簡單而質樸的告白，我們可以推斷出以前樂心因高壓教育女兒，導致母女之間相處得不是很融洽。那母女倆之間到底發生了哪些故事呢？樂心媽媽又是怎麼改變教育方式，得到女兒對她的好評呢？請看樂心教育女兒的經歷吧！

女兒出生　寄予厚望

受「知識改變命運」「萬般皆下品，唯有讀書高」這些思想觀點的影響，文化不高的我希望自己的孩子長大後能成為一名高才生，有好的前途。聽說胎教的孩子更聰明，在懷孕期間，我買了很多BB兒歌進行音樂胎教，還特意吃一些促進胎兒腦部發育的食物。女兒出生後，我幫她買了教育保險預備讀大學的費用。等女兒一歲多時，我又開始到處打聽哪所幼兒園、小學、中學最好，為她將來能有一個好的前途鋪路。就這樣，我一直為女兒的將來計劃著，生怕安排不好耽誤了女兒的前途。

平凡的人生同樣煥發光彩

趙　潔

五月的一天，我騎車走在去聚會的路上，路旁繁茂的林蔭遮住了縷縷陽光，微風吹來，樹葉發出「沙沙」的聲音，我不禁感到格外清涼。我正陶醉在這樣的氛圍中時，一所學校清脆的上課鈴聲響起，我不由得停車駐足。順著聲音，我抬頭望著前方高大的教學樓，想像著教室裡學生們為衝刺高考奮筆疾書的樣子，不禁回憶起我的高三生活，不，應該是「高五」生活……

那時，面對繁重的學業，我就像一隻背著重重的殼的蝸牛，一步一步艱難地往前爬。不知有多少次，課堂上老師們講的複習內容使我感到厭煩，課本知識更使我感到枯燥無味，我多想擺脫這樣的乏味生活，但一想到那美好的大學夢，它就像帶著美麗的光環一樣在向我招手，我就不覺得那麼苦，就暗立心志：一定要好好努力，考上名牌大學，將來功成名就，使我的人生光芒四射，這樣活著才有意義，有價值。於是，我更加奮力拼搏，刻苦學習。然而現實卻不盡如人意，兩次高考失利使我備受打擊，在同學面前抬不起頭來。我不想面對同學們異樣的眼光，更不甘心過平凡的生活，於是我決定復讀，成敗在此一舉，這是我實現夢想唯一的機會。不知多少次，我點燈奮戰到深夜；不知多少次，我生病了也要把該複習的功課掌握好；不知多少次，我盡力去背各種知識……然而，我彷彿是被幸運遺忘的孩子，無論我如何努力付出，都沒得到想要得到的一切。高考的再次失利宣告了我失敗的結局，我的夢想也隨之破滅了，這一次，我徹底絕望了，眼睜睜地看著別人踏入大學的殿堂，而我卻被遺落在一邊，我的心被痛苦交織著，撕扯著，我的人生彷彿也失去了色彩。不知有多少次我在睡夢中哭泣，不知有多少次我仰天長嘆，更不知有多少次我站在十字路口徘徊，感到前途暗淡，不知該何去何從……

婚姻幸福-婚姻中的另一半，誰主宰？

傑出生在一個並不富裕的小村莊，為了理想和抱負，他遠離家鄉，來到很多人都嚮往的大都市。不知不覺三年過去了，傑已經到了談婚論嫁的年齡。一次上班期間，一位年輕的女孩進入了傑的視線，傑的心裡頓時對她產生了好感。此後傑每到上班時都特別留意那個女孩的舉動，有時故意從她工作的車間路過，有時借工作之餘接觸對方，慢慢的傑知道對方叫丹，年齡比自己小一歲。後來傑有了丹的聯繫方式，他們從陌生逐漸到熟悉，傑對丹逐漸有了情感，一旦上班時發現丹不在，傑就會格外的著急、擔心，深怕她會遭遇什麼。每天傑都小心翼翼地關心著丹，深怕丹哪天從自己的視線消失。他們彼此談論著你我，關係越來越近。

後來，傑終於鼓足勇氣第一次與丹約會，那天他們沒有去浪漫的夜市，而是走在路邊的草坪上，手拉著手，也一樣的開心。傑似乎找到了自己的未來，把丹全部接納到心裡。在傑眼裡，丹的一舉一動都是好的，從小在農村長大的傑，對丹沒有任何要求，除了呵護，還是呵護。那晚傑特別的開心，此後傑更是每天絞盡腦汁地想著怎麼讓丹更開心。

感悟人生：沒有名氣又何妨，此生有神就夠了

十多歲時，我就嚮往長大後過上人上人的生活，活得風光，別人也高看。因此我的前半生一直在為自己的前途計劃著，但最終我的計劃都一一落空了。

我最初的計劃是想考上新聞系，畢業後當一名記者，因我覺得這種職業很特殊，走到哪裡都會被人高看。可上中學時，我被頭疼病折磨得不得不放棄學業，考上新聞系當記者的計劃也就隨之落空了。走上社會後，儘管我寫的通訊稿和文章被廣播站和電視台採用，我也常出入這些令人羨慕的單位，但因自己的文憑不高，決定了我只能做一名過客。

看到事業無望，到了談婚論嫁的時候，我又給自己定了新計劃，找對象時對方的長相可以忽略，但一定要有社會地位，這樣親戚朋友才不會低看我。後來一個親戚給我介紹了在國企上班的丈夫，條件也算比較滿意。結婚後我卻發現丈夫脾氣很暴躁，常常因一句話和婆婆爭執不休，我和兒子說的不合他的意，就會被他噼里啪啦一頓臭罵，而且他的猜疑心很重。有一次，我和鄰院一個阿姨說話，回到家，他就對我發火，説我們在議論他。他就像一顆炸彈，誰稍不小心引爆了，我們家就會被炸得烏煙瘴氣。

理想與現實的巨大落差，使我有一種強烈的挫敗感。我始終認為自己稱得上一個有思想的女子，從上中學開始就常替同學代寫書信，二十歲時就穿梭於縣廣播站和文化部門，參加各種會議。那時常有記者說我說話有思想，寫的話力透紙背。自己曾經也算是小有名氣，風光一時，如今卻落得如此落魄，我在心裡一遍遍地問自己：「為什麼我想要的，一樣都沒得到？想要的事業得不到，找的丈夫現在也不如我的意。」此時我對生活失去了信心，感到自己什麼都沒了，簡直活得毫無價值。

就在我最失意的時候，一個老姊妹給我傳福音，給我讀了兩節經文：「我就是道路、真理、生命……」（約14:6）「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太11:28）聽到這話，我心裡不由得湧上一股暖流，這些年來我一直在為自己計劃，在努力實現自己的計劃，卻不知道還有一位神能讓我依靠，能除去我的痛苦，能帶領我走前方的路。於是我信主了，開始聚會，天天讀經、禱告，心裡有苦楚就向主訴說。真的很奇妙，禱告後我就像卸下了一副重擔，心裡輕鬆、釋放了許多，我的心情變得越來越好。

信神就当顺服神

信神到底是为了什么？对这个问题多数人还是稀里糊涂，对实际的神、天上的神总是采取两种截然不同的看法，说明人信神并不是为了顺服神，而是为了获得某种利益，或者逃脱灾难之苦，人才有了一点点顺服的成份，这种顺服都是有条件的，都是以个人前途为前提而顺服的，都是迫不得已的，那么你信神到底是为了什么？如果你单是为了前途，为了命运，那你最好不要信，你这样的“信”属于自我愚弄，属于自我安慰、自我欣赏。若你的信神不是建立在顺服神的基础上的，那么，你终究要因抵挡神而受惩罚。凡是信神不寻求顺服神的人，都是属于抵挡神的人，神要求人寻求真理、渴慕神的话、吃喝神的话、实行神的话，都是为了达到顺服神。若你的存心真是这样，神必然高抬你，神必然恩待你，这是谁也不可疑惑的，是谁也不可更改的。若你的存心不是为了顺服神，而是有别的目的，那么，你的所说所做以至于你在神面前的祷告，甚至你的一举一动都属于抵挡神的，即使你话语温柔、态度温和，你的一举一动、你的表情在人看来都合适，似乎是一个顺服者，但就你的存心来说，就你信神的观点来说，你所做的一切都是抵挡神，都是作恶。外表顺服如羊，心里却存着恶意，这样的人属于披着羊皮的狼，是直接触犯神的人，对这样的人神一个不放过，圣灵要一个一个地显明，让所有的人都看见，凡是假冒为善的人，必定会被圣灵所厌弃，谁也不要着急，对这样的人，神一个一个地处置，一个一个地解决。

人在神的经营中才能蒙拯救

神的经营对于每一个人来说都是很陌生的，因为人都觉得神的经营是与人毫不相干的事，那只是神作的工作，是神自己的事，所以人类对于神的经营都不闻不问。这样，人类的蒙拯救就成了很模糊的事，成了很空洞的说辞。虽然人跟随神是为了蒙拯救，是为了进入美好的归宿，但人却并不关心神如何作、神计划要作什么、人类怎么配合才能达到蒙拯救，这是很可悲的事。人类的蒙拯救离不开神的经营，更不能摆脱神的计划，但是人类却并不以神的经营为重，所以人类与神的距离越来越远，以至于越来越多的并不知道什么是受造、什么是信神、如何敬拜神等等这些与人蒙拯救息息相关的问题的人也来加入到跟随神的行列中。所以，在这里我们很有必要谈谈有关于神的经营这方面的话题，以便每个跟随神的人都能很明确地知道跟随神与信神的意义，也能更准确地选择自己当走的道路，而不是仅仅为了得福、为了躲避灾难、为了出人头地而跟随神。

认识神是达到敬畏神远离恶的途径

每个人都当重新审视自己信神的生涯，在跟随神的过程中是否对神有真正的了解、真正的理解与真正的认识，是否真的知道神对各类人的态度是什么，是否真的了解神在你身上作的工与神对你所作所为的定义。对于这位在你身边陪伴你左右、引导你前行的方向、主宰你的命运、供应你所需的这一位神你究竟了解多少、认识多少？你是否知道他每天在你身上作什么？是否知道他作每件事的原则与宗旨是什么？是否知道他是如何引导你的？是否知道他是如何供应你的？是否知道他是以什么方式带领你的？是否知道他在你身上要得着什么、要成就什么？是否知道他对待你各类表现的态度？是否知道你是不是他喜爱的人？是否知道他喜怒哀乐的由来与其背后的心思、意念与他的实质？你是否知道你信的这位神究竟是一位什么样的神？等等这些问题是否是你从来都不曾了解的，是你从来都不曾想到的？在你信神的过程中，你是否曾经以自己对神话语真实的体会与经历而消除了对神的误解？你是否曾经接受神的管教、责打而对神产生了真正的顺服与体贴？你是否曾经在神的刑罚、审判中认识了人的悖逆、人的撒但本性而对神的圣洁有了些许的了解？你是否在神话语的引导、开启之下开始有了新的人生观？你是否在神对你的试炼中感觉到了神的不容人触犯与神对你的要求、对你的拯救？如果你不知道什么是对神的误解，也不知道如何消除对神的误解，那可以说你从未与神有过真正的交往，你也从未了解过神，至少可以说你从来就不想了解神。如果你不知道什么是神的管教与责打，那你肯定不知道什么是顺服与体贴，至少你不曾对神有真正的顺服与体贴。如果你不曾经历神的刑罚、审判，那你势必不知道什么是神的圣洁，更不清楚什么是人的悖逆。如果你从来没有真正的正确的人生观，没有正确的人生目标，依然为以后的人生道路而迷茫、彷徨，甚至踌躇不前，那你肯定从未得到过神的开启与引导，也可以说，你从未真正得到神话语的供应与补给。如果你还未经受神的试炼，不言而喻，你肯定不会知道什么是神的不容人触犯，也不会了解神对你的要求究竟是什么，更不会知道神经营拯救人的工作究竟是什么。一个人无论信神多少年，若在神的话上没有任何的经历与领悟，那他必然没有走上蒙拯救的路，他对神的信必然没有实际内容，他对神的认识也必然是零，不言而喻，他根本不懂什么是敬畏神。

第 二 十 六 篇 说 话 的 揭 示

第 二 十 六 篇 说 话 的 揭 示

从神所有的说话当中可看到，神的日子一天一天地逼近，似乎就在眼前，似乎在“明天”，使所有的人看了神的话之后心惊胆又寒，又觉着几分世间的凄凉，似乎在飘落叶，又伴随着小雨，所有的人都不见踪影，似乎人都绝迹了。人都有一种不祥之感，虽然所有的人都在用劲，也希望满足神的心意，所有的人都使足了浑身的力量来满足神的心意，以便使神的旨意畅通无阻，但在这种感觉之中总掺有人的不祥之感。就今天的说话，若公布于众，公布于全宇之下，所有的人都会俯伏下来痛哭一场的，因为在“我要鉴察全地，以公义、以威严、以烈怒、以刑罚出现在世界的东方向万人显现！”这句神话中，凡是通灵的人都能看出，谁也难逃神的刑罚，人都得经过刑罚之苦之后各从其类。的确不假，这是神作工的步骤，谁也改变不了。神创世时，在带领人类时，显出他的智慧奇妙，在结束时代时，才让人看见他真实的公义、威严、烈怒、刑罚，而且必须通过刑罚才能看见神的公义、威严、烈怒，这是必经之路，犹如神在末世必须道成肉身一样，是必不可少的。当神将全人类的结局都宣告之后，又将神在现在作的工都显明给人，例如说“往日的以色列已不存在，今日的以色列在世界之上屹立起来，在所有的人心中站立起来，今日的以色列必因我民而得到生存之本！”“可恨的埃及啊！……怎能不在我的刑罚之中生存呢？”神有意将两个对立的国家在神手中所得之果向人显明，一方面指物质的以色列，另一方面指神的所有选民，即神的选民随着以色列的变动而变动。当以色列完全归复原形时，所有的选民也随之被作成，即以色列是神所爱之人的一个有意义的象征。而埃及是神所恨之人的代表的集大成，埃及越败亡，神所恨之人也越败坏，从而巴比伦就随之而倒塌。这样形成一个鲜明的对比，借着宣告以色列与埃及的结局就将神对所有人的归宿给显明了，所以神一提起以色列就提起埃及。从此足见，当埃及败亡之日正是世界毁灭之日，是神刑罚万人之日，这是在不久将发生的事，是神很快要作成的，这个在人的肉眼当中一点儿看不出来，但又是必不可少，而且是谁也改变不了的。神说“凡抵挡我的必被我刑罚到永远，因我是嫉妒人的神，对所有人的所有作为都不轻易放过”。神为什么这样绝对地说呢？而且神又亲自在大红龙的国家而道成肉身呢？从神的说话之中看见神的目的，不是拯救人，不是怜悯人，不是看顾人，不是保守人，而是来刑罚所有的抵挡他的人。因为神说“无一人能逃脱我的刑罚”，神在肉身之中生活，而且是一个正常的人，但他并不因着人不能从主观上认识而饶恕人的软弱，而是因着正常的人来定所有人的罪，将所有看见他肉身的人都归在被刑罚之人当中，从而作为所有在大红龙国家以外的人的牺牲品。但这并不是神道成肉身的一个主要的目的，神道成肉身主要是为了与大红龙在肉身中争战，借着在肉身中争战来羞辱它，因为在肉身的角度上比站在灵的角度上与其争战更能显明神的大能，所以神采用在肉身中争战的方式来显明神的作为与全能。因着神道成肉身，不知将多少人“无辜”地定罪，不知将多少人打入地狱之中，扔在刑罚之中，在肉体中受苦，这正是神公义性情的显露，不管抵挡神之人现在怎么变化，但神正直的性情却永不改变，将人一次而永远地定罪，使其永远不得翻身。人的性情却不能像神一样，对抵挡神的人总是忽冷忽热、忽左忽右、忽上忽下，不能始终如一，时而恨之入骨，时而亲密无间，因着人对神的作工并不认识，所以导致如今这个境地。神为什么说“天使总归是天使，神总归是神，魔鬼总归是魔鬼，不义的仍旧不义，圣洁的仍旧圣洁”这一类话呢？难道还看不透吗？莫非神记错了吗？所以神说“人都各从其类了，不知不觉中都归到其‘家族’之中”，从此看出，在现在神已将万物都各归其“家族”之中了，不再是“大千世界”了，人也不再吃大锅饭了，而是在自己的“家”中尽着“自己的本分”，扮演着自己的角色。这是神创世时的原有计划，各从其类之后便“各吃各自的饭”了，即神便展开审判了，因此，神口发出这样的话：“我要恢复创世之态，恢复所有一切的本来面目，彻底变化，让所有的一切都归在我的计划之中。”这正是神作所有工作的目的，并不难理解，神要完成他的工作，难道人会拦阻了神的工作吗？难道神能将他与人立的“约”而自己撕毁吗？神的灵作的事有谁能改变呢？莫非是人中的任意一个吗？

勞苦作工是在遵行天父旨意嗎

河南省　話梅

為主作工的歲月

陸尋光坐在書桌前翻看著相冊，當他看到一張黑白照片時停了下來，這張照片是他和劉弟兄年輕時的合影，陸尋光認真地端詳著這張照片。片刻後，陸尋光起身走到窗前，月光灑在了他的身上，他望著窗外思緒萬千，腦海中浮現出那些年和劉弟兄一起事奉主的畫面。陸尋光心想：「我和劉弟兄年輕時就在教會熱心事奉主，到處傳道，牧養教會，傳福音時還被中共警察非法抓捕，強行關押了八年。每當內心軟弱的時候，我們就互相鼓勵，要背起主的十字架，相信以後必會得到主賜給的公義冠冕……一晃這麼多年過去了，不知道劉弟兄現在怎麼樣了？」陸尋光回想著和劉弟兄相處的點滴，臉上露出了笑容。

這時，兒子天賜推門進來，問：「爸，你找我有事嗎？」

天賜的詢問將陸尋光從無邊的回憶中拉了回來，他轉身走到天賜跟前說：「噢，明天你劉伯伯要從外地回來，我想讓你和我一起去接他。」

「就是和你一起傳福音被抓坐監的劉伯伯嗎？我常聽你提起他，這次可算有機會能和他交通交通聖經中的真理了。」天賜驚喜地追問道。

陸尋光點點頭，說：「是啊，你劉伯伯是個真心愛主的人，當初因教會工作的需要他去了外地，到現在我也有十年沒見他了，不知道這些年他是怎麼經歷的，這次咱們和你劉伯伯好好交通交通。」

天賜認同地說：「嗯，這太好了！」

陸尋光接著問道：「哎，天賜，這幾天你天天忙到這麼晚，教會的事務應該處理得差不多了吧？作為教會講道人，你可要看顧好教會，多為主跑路作工，這樣主來我們才有資格被主提進天國啊！」

天賜回應道：「嗯，知道了爸。」

陸尋光和兒子天賜繼續交談著，夜，越來越靜了，此時的月色格外美……

重逢後的爭執

為什麼禱告神沒有回應　三招教你如何禱告

程　實

弟兄姊妹:

主內平安！禱告是我們基督徒建立與神正常關係的重要途徑，尤其早晚禱告必不可少，因此學會如何禱告至關重要。但很多弟兄姊妹感到困惑：雖然我們天天堅持晨禱、晚禱，還有飯前、飯後、聚會的時候禱告，而且每次禱告向主說很多話，時間也很長，卻絲毫感覺不到主的同在，禱告就像是對著空氣說話一樣，靈裡享受不到平安喜樂，主為何不垂聽我的禱告，到底該如何禱告才能蒙神稱許呢？

其實，主不垂聽我們的禱告有幾方面原因，以下跟大家談一些個人的領受。

第一，我們是否用真誠的心向神禱告？

主耶穌說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約翰福音4:23）主的話給我們指出了該如何禱告才合主的心意。神最看重的是我們在神面前有無一顆誠實的心，能否向神說真心話、實在話，我們只有存著一顆敬畏神的心，用真誠的心敬拜神，這樣的禱告才蒙神悅納。可我們在禱告時往往不能安靜在主面前，用真心向主禱告，看著嘴皮在動，心裡卻想著家裡的事、工作的事，心思煩亂；有時禱告動嘴不動心，沒有一個誠懇的態度，只是走形式、走過程，跟神說一些老生常談的話，敷衍了事；我們禱告還常常說一些冠冕堂皇的大話、空話、好聽的話、摻水分的話來欺騙神，如我們愛父母勝過愛主，愛事業超過愛主，可我們卻禱告：「神啊，我愛你！我願撇下一切、奉獻所有為你花費！」家裡遇到不順心的事，我們心裡消極埋怨主，禱告時卻說感謝主，讚美主的話……總之，凡不是真心的禱告，只是走個形式、走過程，說些大話、空話、違心話，或在神面前偽裝自己盡說好聽的話，就是在欺騙神，有口無心的禱告神必然不會垂聽。

工作繁忙遠離了主怎麼辦

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！我是剛接受神作工的新人，雖然我知道作為一名基督徒聚會、讀神的話語必不可少，但我現在每天工作很忙，也很累，多數時候忙完工作就沒有精力聚會、讀神的話了。我雖然也賺了一些錢，可心裡總感覺空虛，也感覺虧欠主，請問在工作和信神之間如何平衡呢？

曉東

2018年6月15日

曉東：

你好！這個問題也曾困擾我很長一段時間，後來通過讀神的話和弟兄姊妹的交通扶持，我才逐漸明白了神的心意，知道要平衡工作和信神的關係需要明白我們工作是為了什麼，追求真理的價值與意義是什麼。當我們對這些真理明白透亮後，在聚會和工作上就能輕鬆作出選擇了。下面我分享一點自己的經歷認識。

我們工作是為了什麼

我們長大後步入社會，每天必不可少的一項就是工作，可能我們都會想：「人活著就得幹一番事業，賺錢養家，這不是很正當的嗎？」當然，我們勞作賺錢、養家糊口沒有錯，但很多時候，我們勞碌不單單是為了養家糊口，而是為了滿足肉體的奢侈慾望，想多掙些錢買房、買車，享受高品質生活，贏得他人的羨慕、高看。我們之所以有這樣的追求，說白了就是名利地位在控制著我們，使我們為了肉體安逸或人的羨慕、高看迷失了自我，沒有時間來到神面前，失去了受造之物敬拜造物主的機會。

為什麼要禱告　如何禱告才合主心意

張小平

弟兄姊妹：

主內平安！作為基督徒我們都清楚，禱告是我們每天生活中必不可少的，但我們到底為什麼要禱告？如何禱告才合主的心意？對這些問題可能我們說不太清楚，我們平時禱告神都是把自己想跟神祈求的向神訴說，也不知道自己的禱告合不合主的心意。但大家是否知道，若我們的禱告不合主心意，我們就與神失去了正常的關係，也無法接受神靈的感動，更不能達到蒙神稱許。因此，如何禱告才合神心意，是我們基督徒急需明白的真理。今天我們就交通一下關於禱告方面的真理，希望能給大家帶來一些幫助。願主帶領我們！

首先說說我們基督徒為什麼要禱告。其實，禱告是我們接觸神靈的一種途徑，也是呼求神的一種方式。我們在生活中遇到各種難處、問題，就需要呼求神，尋求神的開啟、引導，達到明白神的心意，按神的要求去做，這就是我們向神禱告的真正意義。就像孩子在母親面前一樣，有什麼事都要和媽媽說，媽媽就會按照孩子的缺少供應他，同時還會告訴他什麼事能做、什麼事不能做，孩子漸漸明白了媽媽的心意，就會分辨善與惡，知道該怎麼做正確了。我們向神禱告也是這樣，我們跟神越有真實的禱告，與神的關係越親近，我們越能接受聖靈的感動，越能明白主的心意，生命長進也越來越快，這些果效都是跟神有真實的禱告帶來的。所以明白如何禱告這方面的真理，對我們基督徒來說真的很重要。

現在我們明白了禱告的意義，為了能使我們對自己的禱告有分辨，能禱告到主的心意上，下面咱們解剖兩種不合主心意的禱告。

由兩個花籃得到的啟發 ——防備假基督迎接主再來的路途

由兩個花籃得到的啟發

——防備假基督迎接主再來的路途

徐　凡

閒暇之餘，我在網上看到一個有關所羅門的故事。故事的大致內容是：鄰國國王送給所羅門兩個稀有罕見的花籃，一個花籃裡的花是真的，另一個花籃裡的花卻是假的，但兩個籃子裡的花極為相似，幾乎無法從外表上辨別真假。鄰國的使臣對所羅門的智慧早有耳聞，於是請所羅門辨別真假。所羅門派人把兩個花籃拿到花園，當大家都不明白所羅門的用意時，所羅門叫大家一起去花園賞花。看到了兩個花籃大家才明白了，真正的花吸引了眾多蜜蜂，而假的花卻孤單地呆在籃子裡。

就如文中所說，這個故事雖然簡單，但蘊含了屬靈的意義。有生命的花才能釋放香氣、分泌花蜜，才能吸引蜜蜂來採蜜；相反，沒有生命的花是死的，即使外表再相似，它卻散發不出吸引蜜蜂的香氣，而且分泌不出可供蜜蜂採取的花蜜。

看了所羅門王辨別真假花的故事，我不禁想到：現在很多弟兄姊妹都在虔誠地等候主耶穌的再來，但同時又害怕受迷惑而拒絕主耶穌再來的福音，因主耶穌說過：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24:23-24）所以，很多人即使聽到了全能神教會傳揚、見證主已經回來了，也不尋求、考察，而是隨從宗教界持守「凡見證主回來的都是假的」這樣的觀念盲目論斷、定罪、抵擋。我們這樣做真能迎接到主的重歸嗎？細細揣摩主的教導，其實主的心意是為了讓我們學會分辨假基督，而不是讓我們因著末世有假基督的出現就拒絕他再來的福音。如果我們因著害怕受迷惑就只顧防備假基督而不注重聽神的聲音、分辨神的聲音，這樣是不是容易把主的再來也拒之門外，失去神的末世救恩呢？想想當初主耶穌來作工時，在聖殿裡事奉耶和華神的祭司長、文士、法利賽人，他們持守舊約聖經與自己的觀念想像，不但不尋求、考察主耶穌的作工，反而還把主耶穌釘在了十字架上犯下了滔天大罪，最終遭到了神的懲罰與咒詛。而彼得、拿但業還有撒瑪利亞婦人等，他們則是因著聽了主耶穌的話，才認出主耶穌就是要來的彌賽亞，而跟隨了主得到了主的救贖。主耶穌曾對我們說：「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16:13）啟示錄2-3章中也多次預言說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」主早就向我們預示，他末世再來還要發聲說話澆灌、牧養我們，供應我們真理。所以，我們聽到有人傳主耶穌再來的福音，應該先尋求考察，從中分辨是否是主的再來，這樣就不會錯過與主重逢的機會。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一　神的權柄（一）》第二部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：

第四日，人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了

第五日，一個個形態各異的生命以不同的方式展示造物主的權柄，所有的受造之物與非受造之物都不能代替造物主的身分

第六日，造物主話語一出，他意念中的各類活物陸續登場，造物主權柄之下的萬物都盡善盡美

基督教會綜藝節目《牧師的好心》

基督教會綜藝節目《牧師的好心》【小品2018】

楊向明原是一名宗派同工，他定真全能神就是末世重歸的主耶穌後，帶領一些弟兄姊妹歸向了全能神。對此，牧師長老坐臥不安，他們利用地位、金錢引誘楊向明，還利用楊向明兒子的婚事來威脅他放棄真道……面對牧師長老的種種「好心」，楊向明最終會作出怎樣的選擇？在迎接主來的關鍵時刻，牧師長老為何不讓信徒考察真道？小品《牧師的好心》帶你了解事實真相！

全能神教會 | 了 解 神 的 性 情 很 重 要

了 解 神 的 性 情 很 重 要

我希望你們做到的事情很多，但是你們的行為與你們的一切生活並不能盡都達到我的要求，所以我只好開門見山地向你們說明我的心意了。因為你們的辨別能力很差，你們的欣賞能力也很差，對於我的性情與我的實質你們幾乎是一無所知，所以我現在急需告訴你們的是我的性情與我的實質。不管你以前了解多少，不管你是否願意了解這些問題，我還是要詳細地告訴你們。提到這個問題你們都不是很陌生，但你們對這其中的內涵之意並不是很了解，也並不是很熟悉，很多人都是隱隱約約地知道一些，而且都是一知半解。為了你們更好地實行真理，也就是更好地實行我話，我想你們最先應該知道的就是這樣的問題了，否則你們的信仍是很渺茫，仍是很虛偽，而且充滿宗教色彩。你不了解神的性情就不可能去為神做你該做的事，你不認識神的實質就不可能對神有敬畏與恐懼，而是只有漫不經心的應付與搪塞，更是不可救藥的褻瀆。了解神的性情固然很重要，認識神的實質也不容忽視，但是沒有一個人去認真研究、鑽研這樣的問題，可見你們對我頒布的行政也都是不屑一顧了。你們不了解神的性情那就很容易觸犯神的性情，觸犯了神的性情就等於觸怒了神自己，這樣你最終所結的果子就是觸犯行政。現在你該明白，認識神的實質的同時就可了解神的性情，而了解神性情的同時也就是明白了行政的本身。當然有很多行政的內容都涉及到神的性情，但是神的性情並沒有都發表在行政當中，這就需要你們更進一步了解神的性情了。

我在這裡與你們說話並不是普通的談話，你們需慎重對待才是，更需對我的話多作揣摩，我說這話的意思是你們對我所說的話下的功夫太少了。談到神的性情你們更是不願多多斟酌一番，很少有人在這個問題上下功夫，所以我說你們的信都是冠冕堂皇的說法，到現在也沒有一個人在你們最致命的地方去下一番苦功，真是辜負了我對你們的一番苦心。難怪你們都目中無神，生活中無真理，這樣的一班人怎麼能稱作是聖徒呢？簡直是天理難容的事！既然你們對此知之甚少，那我就只好多費口舌了。

全能神教會 |《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰 浩瀚的宇宙，所有星體都在各自的軌道上精準運行；天宇之下，山川湖泊都有其界限，萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息，遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙，是否有一位「能者」在主宰安排？自從我們呱呱墜地，就開始扮演人世間不同的角色，在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來，要到哪裡去？是誰在主宰人類的命運？縱觀古今，大國崛起，朝代更迭，一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……人類發展的規律與大自然的規律一樣，都蘊藏著無窮的奧祕。你想知道其中的答案嗎？紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源，揭開這一切的奧祕！