全能神 | 全能神教會國度讚美中文合唱 第十七輯

神性情的象徵
1　神的性情中所包括的有對人類的愛（對人類的愛）、對人類的撫慰、對人類的憎恨，更有對人類望眼欲穿的了解。神的性情是萬物的是萬物的生靈的主宰所具備的，是一個造物的主所具備的，神的性情代表尊貴、代表權勢、代表高尚、代表偉大、至高無上（至高無上）。神的性情是權柄的象徵，是一切正義的象徵，是一切美與善的象徵，是一切美與善的象徵，更是一切敵勢力與黑暗所不能壓倒與侵害的象徵，也是任何一個受造之物所不能也不容觸犯的象徵。神的性情是最高權力的象徵，任何一個人或任何一些人都不能也不可能攪擾他的工作與他的性情。
2　神永遠是至高無上的，永遠是尊貴的，人永遠是低賤的，是一文錢不值的。因為神永遠都在為人類奉獻與付出，而人永遠都在為自己為自己索取與努力；神永遠都在為人類為人類的生存而操勞，為人類的生存而操勞，而人永遠都不為正義與光明而獻出而獻出什麼，即使人有暫時的努力也是不堪一擊的，因為人的努力永遠都是為自己，不是為別人，不是為別人；人永遠都是自私的，神永遠都是無私的；神是一切正義與美善正義與美善的起源，人是一切醜陋與邪惡的接替者與發表者，神永遠都不會改變他正義與美麗的實質，而人隨時隨地都可能背叛正義，遠離神。神永遠都不會改變他正義與美麗的實質，神永遠都不會改變他正義與美麗的實質，正義與美麗的實質。
摘自《話在肉身顯現·了解神的性情很重要》

神話成就一切
伴唱：神話要成就要成就一切，神話要成就要成就一切。
1　神話要成就一切，任何人插不上手，任何人作不了神要作的工神要作的工，神要將全地之氣消除乾淨，將地上的妖魔都消除不留痕跡，神已動工，神要在大紅龍居住之處著手神刑罰的起步工作。足見神的刑罰已向全宇倒下，大紅龍以及各種污鬼必不能從神的刑罰中逃脫，因神在鑒察全地，因神在鑒察全地。
2　當神在地的工作完成之時，即審判時代結束之時結束之時，神正式刑罰大紅龍，神民必看見神對其公義的刑罰公義的刑罰，必因神的公義而讚不絕口，必因神的公義而永遠頌揚而永遠頌揚頌揚神的聖名，從而正式盡你們的本分，正式在全地讚美神，直到永遠！直到永遠！直到永遠！直到永遠！直到永遠！
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十八篇說話》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

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全能神教會 | 神的作工使我活出人樣

    他從事建築、裝潢行業已經十五年，對於「樓歪歪」「樓倒倒」這樣的豆腐渣工程的內幕比誰都清楚......
在這個不實行「官商勾結」的潛規則就沒有生意做的黑暗社會裡，為了生存，他無奈地隨從著這個世界的邪惡潮流，他行賄、放蕩，與那些政府官員狼狽為奸，迷失了自我，喪失了人格和尊嚴。良心的譴責天天伴隨著他，使他苦苦地掙扎......
後來，全能神的末世福音臨到了他，通過讀神的話語，他的靈魂得以復甦，在神話的審判刑罰與神的管教下，他逐漸擺脫了撒但毒素的捆綁，憑神話真理做誠實人，活在神的祝福與保守之中，走上了光明的人生正路......


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全能神 | 國度讚美中文合唱 第十六輯

神成為肉身的必要性
1　人的肉體是受撒但敗壞的，肉體被蒙蔽最深，肉體是受害至深的對象，神親自在肉身作工最根本的原因就是因為拯救的對象是屬肉體的人，而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作攪擾神的工作，與撒但的爭戰其實就是征服人的工作，而人同時又是被拯救的對象，這樣道成肉身來作工就太有必要了。
2　撒但敗壞人的肉體，人也就成了撒但成了撒但的化身，成了神打敗的對象，這樣，與撒但爭戰、拯救人類的工作都在地上，神務必得成為人與撒但爭戰與撒但爭戰，這是最現實的工作，這是最現實的最現實的工作。
3　神在肉身中作工其實也是在肉身中與撒但爭戰，在肉身中作工就是作他在靈界的工作，他將他在靈界的工作全部實化在了地上，征服的是悖逆他的人，打敗的是與他敵對的撒但的化身，到最終蒙拯救的還是人，到最終蒙拯救的還是人，這樣，他更有必要成為一個有受造之物外殼的人，以便能與撒但作實際的爭戰，征服悖逆他而且與他有相同外殼的人，拯救與他有相同外殼的受害於撒但的人。
4　他的仇敵是人，征服的對象是人，拯救的對象也是受造的人，所以他務必得成為人，這樣，他的工作就方便多了，既能打敗撒但，也能征服人類，更能拯救人類。既能打敗撒但，也能征服人類，更能拯救人類。
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

神帶著審判降臨
如今，神不僅在大紅龍國家降臨，而且神也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動。
如今，神不僅在大紅龍國家降臨，而且神也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動，整個穹蒼都在震動，哪一處不在經受神的審判？哪一處不在神所倒之災中生存？所到之處，都撒下了撒下了各種「災種」，這是神作工的一種一種方式，無疑對人是一個拯救，對人所施的仍然是慈愛的一種，仍然是慈愛的一種。
如今，神不僅在大紅龍國家降臨，而且神也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動，整個穹蒼都在震動，哪一處不在經受神的審判？哪一處不在神所倒之災中生存？所到之處，都撒下了撒下了各種「災種」，這是神作工的一種一種方式，無疑對人是一個拯救，對人所施的仍然是慈愛的一種，仍然是慈愛的一種。神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神，如今卻是實際實際的神。
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十篇說話》

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全能神 | 《讚美神的大功已告成》

 

讚美神的大功已告成
1　神的工作變化之快，令人難測心服口服。今天的景象不同以往，全是美景常新的景象。一切一切都已復甦，都已更新都已聖潔，眾子民喜氣洋洋讚美神，讚美的聲音衝破三層天（衝破三層天）。讚美吧！歡呼吧！歌唱吧！眾子民都在盡情讚美神。讚美吧！歡呼吧！歌唱吧！眾子民都在盡情讚美神。哈利路亞！

全能神 | “往事如刺”

 

電影簡介：范國毅是中國某家庭教會的一名長老，在二十多年的事奉中，他一直效法保羅，熱心為主花費，勞苦作工，並堅信這樣追求就是在遵行天父的旨意，主來時自己肯定能被提進天國。但當全能神的末世救恩臨到他時，他卻持守觀念一次次拒絕，抵擋，定罪......後來，經過與全能神教會傳道人的多次辯論，范國毅終於幡然醒悟，真正明白了什麼是遵行天父旨意，怎樣追求才能達到蒙拯救進天國...... 每當回想過去，這些往事就如刺一樣扎在他的心上...... 

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全能神 | 《神把榮耀帶到了東方》

 

神把榮耀帶到了東方神將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了「光」，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓，不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光，看見神在以色列的以色列的榮耀；看見神駕著白雲早已來在人間；看見白雲朵朵，看見果實纍纍，更看見以色列的耶和華神；看見猶太人的「夫子」；看見人所盼望的彌賽亞，也看見歷代君王逼迫的神的全貌。神要作全宇的工作，神要大動工程，把神的所有榮耀都顯給末世的人，把神的全部作為都顯給末世的人，把神的全部榮臉都顯給等待神多少年的人，顯給盼望神駕著白雲來的人，顯給盼望神再次顯現的以色列，顯給逼迫神的全人類，讓人都知道，神早將榮耀帶走，帶到了東方，不在猶太，因末世早已來到！摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。


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全能神教會經歷詩歌《萬國萬民讚美全能神》

萬國萬民讚美全能神

神道成肉身就是全能神，發表真理審判潔淨人，

如今神已得勝撒但勢力，神征服得著了一班人，

讚美神全能智慧打敗撒但，

附篇一：神的顯現帶來了新的時代

神六千年的經營計劃已到尾聲，國度大門已向每一位尋求神顯現的人打開，親愛的弟兄姊妹們，你們現在正在等待著什麼？正在尋求著什麼？是不是都在等待著神的顯現？是不是都在尋找神的腳蹤？神的顯現多麼令人渴慕！神的腳蹤又是多麼的難尋！這樣的時代，這樣的世界，我們怎麼做才能看到神顯現的日子，怎麼做才能跟上神的腳蹤呢？這樣的問題是每一位等待神顯現之人所共同面臨的，你們都不止一次地想過這樣的問題，但結果怎麼樣呢？神在哪裡顯現呢？神的腳蹤在哪裡呢？你們得到答案了嗎？有許多人會這樣回答：神在所有跟隨他的人中間顯現，神的腳蹤就在我們中間，就這麼簡單！公式性的回答誰都可以做到，但你們明白什麼是神的顯現、什麼是神的腳蹤嗎？神的顯現是指神親自來到地上作工作，以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式，不是一種跡象，不是一幅圖畫，不是一種神蹟，不是一種大的異象，更不是一種宗教式的過程，而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程，不是為了一種短時間的工作，而是為了他經營計劃中的一步工作。神的顯現都是有意義的，都是與他的經營計劃有關係的，這裡說的「顯現」絕對不同於神引導人、帶領人、開啟人時的那種「顯現」。神每次的顯現都要作一步大的工作，這個工作不同於任何一個時代所作的工作，是人所想像不到的，也是人都未經歷過的，是開展新時代的，也是結束舊時代的，是拯救人類的一步更新更拔高的工作，更是帶領人類進入新時代的工作，這就是神顯現的意義所在。

在你們都明白了什麼是神的顯現的同時，應當怎樣尋找神的腳蹤呢？這個問題並不難解釋，那就是：哪裡有神的顯現哪裡就有神的腳蹤。這樣的解釋聽起來很簡單，但是做起來就不是那麼容易了，因為很多人並不知道神到底在哪裡顯現，更不知道神願意或是神應該在哪裡顯現。有的人會很衝動地認為哪裡有聖靈作工哪裡就有神的顯現，或者認為哪裡有屬靈人物哪裡就有神的顯現，或者認為哪裡的人知名度高哪裡就有神的顯現。我們姑且不探討這樣的認為到底是對還是錯，要解釋這樣的問題我們得先明確一個目標，我們是在尋找神的腳蹤而不是尋找屬靈人物，更不是追隨知名人士，我們是在追隨神的腳蹤。所以，我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的腳蹤都忽略了「神是真理、道路、生命」這句話，所以很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳蹤，更不承認是神的顯現，這是多麼嚴重的失誤！神的顯現不可能合乎人的觀念，更不可能是按著人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇，有自己的計劃，更有自己的目標，有自己的方式。他作什麼工作都沒有必要與人商量，徵求人的意見，更不用通知每一個人，這是神的性情，更是每一個人都當認識到的。你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。

無論你是美國人還是英國人，或是任意一個國籍的人，你都當從自己的國籍範圍裡走出來，超越自我，以一個受造之物的身分來看待神的作工，這樣你就不會把神的腳蹤限定在一個範圍裡。因為現在有許多人在觀念當中認為神不可能在哪個國家顯現或是不可能在哪個民族中間顯現。神作工的意義何其深奧，神的顯現又是何等的重要，豈是人的觀念思維可以衡量出來的？所以我說你應該打破你的國籍、民族觀念來尋求神的顯現吧！這樣你才不會被觀念束縛，這樣你才能有資格迎接神的顯現，否則你永遠是在黑暗中的人，永遠是得不到神稱許的人。

神是全人類的神，他並沒有把自己當作哪個國家或哪個民族的私有財產，而是不拘任何形式、任何國家與民族地作他計劃中的工作。或許這個形式你從來都沒有想像過，或許這個形式你持否定態度，或許神顯現的國家與民族正是人都歧視的，正是地球上最落後的，但神有他的智慧，他用他的大能，以他的真理與他的性情真正得著了一班與他同心合意的人，得著了他所要作成的受盡苦難試煉、受盡逼迫能跟隨到底的一班被征服的人。神顯現不拘任何形式與國家的目的就在於能作成他計劃中的工作，就如神在猶太道成肉身，目的就是為了完成釘十字架救贖全人類的工作，但猶太人都認為神不可能這樣作，神不可能道成肉身成為主耶穌這樣的形像。他們的「不可能」成了他們定罪神、抵擋神的依據，最終導致以色列亡國。如今的許多人又犯了這樣的錯誤，他們大肆宣傳神即將顯現，但同時又定罪神的顯現，他們的「不可能」又一次將神的顯現定規在他們的想像中。所以我看見許多人拿到神的話語之後猖狂大笑，這個「笑」不正是猶太人一樣的定罪與褻瀆嗎？你們在真理面前並不敬虔，更沒有渴慕的態度，只是一味地研究與漫不經心地等待，這樣的研究與等待又能得著什麼呢？難道能得著神的親自引導嗎？神的發聲說話你都辨別不出來，你還有什麼資格看見神的顯現呢？神在哪裡顯現，哪裡就有真理的發表，就有神的聲音。只有能接受真理的人才是會聽神聲音的人，這樣的人才有資格看見神的顯現。放下你的觀念吧！安靜下來仔細讀讀這些話語，只要你有渴慕真理的心，神會開啟你明白他的心意，明白他的話語。放下你們的「不可能」論調吧！越是人認為「不可能」越是可能發生的事，因為神的智慧高過諸天，神的意念高過人的意念，神作工是超出人的思維觀念這個範圍作的，越是不可能的事越有真理可尋求，越是人的觀念想像不到的事情就越有神的心意在其中。因為神無論在哪裡顯現，神還是神，絕對不會因著神顯現的地點或方式而改變神的實質的。神的腳蹤無論在哪裡都不會改變他的性情，神的腳蹤無論在哪裡他都是全人類的神，就如主耶穌，他不單是以色列人的神，也是整個亞洲、歐洲、美洲之人的神，更是全宇上下獨一無二的神。我們還是從神的發聲說話中來尋找神的心意，來發現神的顯現，跟上神的腳蹤吧！神是真理、道路、生命，他的說話與他的顯現共存，他的性情與他的腳蹤無時不在對人類公開。親愛的弟兄姊妹們，但願你們都能在這些話語中看見神的顯現，起步跟上神的腳蹤邁向新的時代，進入神為等待他顯現之人所預備的美好的新天新地吧！

認識神與神作工的人才是神滿意的人

神道成肉身作的工作包括兩部分，第一次道成肉身人不相信也不認識，將耶穌釘在十字架上，第二次道成肉身人也不相信，更不認識，將基督重釘在十字架上。人不都是神的仇敵嗎？不認識神的人怎麼做神的知己呢？又怎麼有資格做神的見證人呢？愛神、事奉神、榮耀神，這些不都是騙人的謊言嗎？不現實、不實際的東西你豁出命來追求不都是徒勞嗎？你都不知道誰是神你怎麼做神的知己呢？這不是渺茫的追求嗎？不是欺騙嗎？做神的知己怎麼做？做神的知己的實際意義是什麼？你能做神靈的知己嗎？靈多大、多高你能看見嗎？你做看不見摸不著的神的知己不是渺茫嗎？這樣的追求有什麼實際意義呢？不都是騙人的謊言嗎？你追求的是做神的知己，其實你是做撒但的哈巴狗，因你對神不認識，而且追求的是看不見、摸不著的，也是你觀念中的根本不存在的「萬有中的神」，這樣的「神」說得渺茫點就是撒但，若說得現實點就是你自己，你追求做你自己的知己，還說是做神的知己，這不是褻瀆嗎？這樣的追求有何價值呢？神的靈若不成為肉身，那神的實質只是叫人摸不著也看不著的一個生命的靈，是無形無像的，是非物質的一類，是人不可接近的，也是人不可了解的，這樣的一個非物質的而且也是奇妙的不可測度的靈，人怎麼能做他的知己呢？這不成了笑話了嗎？這是不成立更是不現實的謬理，因為受造的人與神的靈原來就不是一類，又怎麼能互做知己呢？若是神的靈不實化在肉身，也就是神不道成肉身，不降卑成為一個受造之物，那受造的人根本沒資格也沒辦法做他的知己，除非那些敬虔的信徒的靈魂進入天堂之後或許有機會做神的知己，否則，一般的人都是不能做神的靈的知己的。人若是想在道成肉身的神的帶領之下做天上的神的知己，那這人不更是傻得出奇的「非人類」了嗎？人所追求的只是在看不見的神面前「盡忠」，對看得見的神卻絲毫不理睬，因為看不見的神對人來說太容易追求了，人想怎麼做就怎麼做，但追求看得見的神就不那麼容易了。追求渺茫的神的人根本就得不著神，因為渺茫的東西都是人想像的，而且也都是人得不著的。若來在你們中間的是一位高大的而且是你們不可接觸的神，那你們怎麼摸他的心意呢？又怎麼認識他、了解他呢？他只作工作並不與人正常地接觸，或者根本沒有正常人性，凡人都不可靠近，這樣，即使他的工作對你們作了許許多多，但你們不與他接觸，而且也看不見他，那你們怎麼能認識他呢？若不是這一個具有「正常人性」的肉身，人根本沒法認識神，就因著神道成了肉身，人才有了資格做這個「帶著肉身」的神的知己。做神的知己是因著與他的接觸而達到的，是因著與他一起生活相處而逐步有了認識的，若不是這樣，人所追求的不都成了枉然的了嗎？就是說，人做神的知己並不完全是因著神的作工而達到的，而是因著他道成肉身的實際與正常而達到的。因著神道成了肉身，人才有了盡自己本分的機會，也有了敬拜「真神」的機會，這不是最現實、最實際的真理嗎？現在，你還想做天上的神的知己嗎？神降卑到一個地步，也就是道成肉身，人才能做他的知己，才能做他的知心人。神原本是靈，那麼高大，又那麼難測，人哪有資格做他的知己呢？只有神的靈降在肉身之中，成為一個與人有相同外殼的受造之物，這樣，人才能明白他的心意，才能被他實際地得著。他在肉身之中說話、作工，與人同甘苦、共患難，活在一個世界之中，保守人，帶領人，讓人都蒙潔淨，得著他的拯救，得著他的祝福，人得著這些，真正明白神的心意了，這樣，人才能做他的知己，這才實際，若人看不著他，摸不著他，怎麼能做他的知己呢？這不是空洞的道理嗎？

全能神話語朗誦《造物主對人類的真情實意》

        全能神說：「人常說認識神並非是一件容易的事，但我說認識神並非是一件難事，因為神的作為常常顯給人看，神也從未停止與人類的對話，神從未向人類隱祕，也從未躲藏，他的心思、他的意念、他的語言與他的作為對人類都是公開的，所以，只要人類想認識神便可通過各種途徑與方式達到了解神、認識神。人類之所以一味地認為神有意迴避人類，認為神有意向人類隱藏，認為神並不想讓人了解認識，那是因為人類不知道誰為神，也不想了解神，更不關心造物主在想什麼，造物主說了什麼、作了什麼……其實，如果人只把閒暇空出來的時間用在關心、了解造物主的說話或作為之上，對造物主的心思與他的心聲稍作留意，便不難發現造物主所思所想、所說所作都是公開的、透明的，也不難發現造物主時刻都在人類中間，時刻與萬物與人類對話，天天都有新的作為。他的實質、他的性情在他與人類對話的同時發表出來，他的心思與意念在他的作為中表露無遺，他時刻都陪伴觀看著人類，他用他無聲的語言靜靜地告訴萬物告訴人類：我在天宇之上，我在萬物其間，我在守候，我在等待，我就在你的身邊……他的雙手溫暖有力，他的腳步輕輕，他的聲音柔美，他的身影千迴百轉，環繞在人類身旁，他的容顏佳美柔和，他不曾離去，不曾消失，他一直與人類朝夕相伴，形影相隨。他對人類的悉心照料與他對人類的特殊「情感」，以及他對人類真實的牽掛與愛，在他拯救尼尼微城的過程中一點一點地表達出來，尤其是耶和華神與約拿的幾句對話，更將造物主對他親手造的人類的憐惜之情完全流露出來，在此你便會深刻地體會到神對人類的真情實意……」
摘自《話在肉身顯現（續編）》

       「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會福音電影《夢中醒來》精彩片段：接受末世基督 被提進天國

人只信主耶穌，持守主耶穌的道，不接受全能神末世的審判工作，能得著潔淨被提進天國嗎？你願做聰明童女跟上神的腳蹤得著天國的福分嗎？敬請觀看此短片。

全能神教會詩歌《萬國萬民讚美全能神》歡歌跳舞讚美神【MV】

萬國萬民讚美全能神
一
神道成肉身就是全能神，發表真理審判潔淨人，
如今神已得勝撒但勢力，神征服得著了一班人，
讚美神全能智慧打敗撒但，
讚美神的公義性情已完全顯明，
都來讚美全能神，就是可愛實際的神，
我們讚美神卑微隱藏太可愛，
讚美你全能神（讚美神）！都來讚美你（讚美你）！
讚美你全能神！都來讚美你！
二
各國各方都來讚美全能神，
萬國萬民讚美全能神（讚美神），
歡歌跳舞讚美全能神，
大海的波濤讚美全能神（讚美神），
天空的飛鳥讚美全能神，宇宙穹蒼讚美全能神，
神所造的萬物都來讚美全能神，
讚美你全能神！都來讚美你！
萬國萬民都來都來讚美你！
讚美你全能神（讚美你全能神）！
都來讚美你（都來讚美你）！
萬國萬民都來都來讚美你！
讚美你（讚美你）！讚美全能神！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

为什么说神两次道成肉身完全了道成肉身的意义？

恩典时代神道成肉身是为作救赎工作，国度时代神道成肉身是为作末世审判的工作，神两次道成肉身是完全必要的，其意义深远是任何人都无法测透的，只有神才能揭开这个奥秘啊！全能神的话：“所谓道成肉身，就是神在肉身显现，神以肉身的形像来作工在受造的人中间，所以，既说是道成肉身，首先务必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，这是最起码该具备的。其实神所道成的肉身的含义就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的实质成了肉身，成了人。”“道成肉身的人性是为肉身的实质而有的，没有人性的肉身是不存在的，而且没有人性的人就是非人类，这样，肉身的人性就成了神道成的肉身的固有的属性。谁若说‘神成为肉身只有神性没有人性’，那就是亵渎，因为这是根本不存在的说法，而且违背道成肉身的原则。”（摘自《话在肉身显现·神所在“肉身”的实质》）

“神道成肉身不管在什么时代，在什么地方，他在肉身中作工的原则不能变，他不能道成在肉身但又超脱肉身作工，他更不能道成肉身却又不在肉身的正常人性里作工。这样，神道成肉身的意义都归于乌有，‘话’成为肉身的意义更没有一点了，更何况神道成肉身只有天上的父（即灵）知道，其余就连肉身自己也不知道，天上的使者也不知道。这样，神在肉身中的作工更为正常了，也更能显明确实就是‘道’成了肉身，‘话’成了肉身，肉身就代表‘正常、普通’的人。”（摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘（一）》）

“道成肉身的意义就是一个普通正常的人作神自己的工作，也就是神在人性里作神性的工作，借此打败撒但。道成肉身就是神的灵成了一个肉身，也就是神成了肉身，肉身所作的工作就是灵作的工作，灵作的工作就实化在肉身，借着肉身发表出来，除了神所在肉身之外，谁也代替不了道成肉身的神的职分，也就是只有神所道成的肉身这个正常的人性能发表神性的作工，除他以外的人都代替不了。……他有正常人性就证明他是神‘道’成了‘肉身’，他有正常人的成长过程更证明他是一个正常的肉身，再加上他的作工足可证实他是‘神的话’，也是‘神的灵’成了‘肉身’。因着工作的需要神成了肉身，也就是这步工作务必要在肉身作，即在正常人性里作，这就是‘道成肉身’‘话在肉身显现’的前提，这是两次道成肉身的内幕。”“在耶稣那步作工之中，为什么说没完全了道成肉身的意义呢？就是道没完全成了肉身，他所作的工作只是神在肉身中的一部分工作，他只作了救赎的工作，并未作完全得着人的工作，所以，神在末世第二次道成了肉身。这一步工作也是在一个普通的肉身里作的，是一个极其正常的人作的，他没有一点超凡的人性，也就是神成了一个完全的人，是有神身份的人在作工，是一个完全的人在作工，是一个完全的肉身在作工。”（摘自《话在肉身显现·神所在“肉身”的实质》）

全能神把道成肉身的意义与奥秘都揭示透了，从神话中我们认识到，道成肉身就是神的灵穿上了肉身，成为一个普通正常的人来作神自己的工作，道成肉身的神必须得有正常人性，必须得在正常人性里说话作工，即使是显神迹奇事，从外表看也很正常，也是一个普通的人，如果没有正常人性或者不能在正常人性里作工，就不是道成肉身了。道成肉身就是神的灵实化在肉身，在正常人性里发表真理作神自己的工作救赎人、拯救人，这就是道成肉身的意义。那么神两次道成肉身的意义是什么呢？最主要就是两次道成肉身完全了道成肉身的意义，成就了话在肉身显现的工作，完成了神拯救人类的经营计划，这就是神两次道成肉身完全了道成肉身的意义。我们都清楚，神第一次道成肉身主要是为完成救赎工作，是为神末世审判工作铺路的工作，所以第一次道成肉身并没有完全道成肉身的意义。第二次道成肉身是为作末世审判的工作，也就是为把人类彻底从撒但权下拯救出来，使人脱离撒但的性情，脱离撒但的权势，完全归向神被神得着，所以末世基督全能神发表了洁净拯救人类的一切真理，完成了神在肉身所要作的一切工作，把神在肉身所要发表的一切话语都发表出来，这才是成就了话在肉身显现的工作，正如全能神所说的：“神要用话来征服全宇，不是借着道成的肉身，乃是借着道成肉身之神口中的发声来征服全宇上下之人，这才是‘道’成了肉身，才是‘话’在肉身显现。或许在人来看神未作多大工作，但神的话一发出人都会心服口服的，都会目瞪口呆的。因着无事实人都大吵大嚷，因着神的话人都捂口，神必作成这一事实，因这是神早已定好的计划，作成话来在地上这一事实。”“这一步作工正应验了‘话成了肉身’这话的内涵之意，更进深了‘道与神同在，道就是神’的内涵之意，而且将‘太初有道’这话也让你认准。就是说，创世神就有话，神的话与神同在，不可分割，末了时代更显明他的话的威力与权柄，让人看见他的所有的道，就是听见他的所有的话，这是在末了时代作的工作。你得将这些认识透，不是你怎么认识肉身，而是你如何认识肉身与话、肉身与道，这是该作的见证，是所有的人该认识的。因为这是第二次道成肉身的工作，也就是末了一次的道成肉身，即完全了道成肉身的意义，将所有的神在肉身的工作尽都作透发表出来，结束神在肉身的时代。”神两次道成肉身完成了神在肉身所作的一切工作，也就是神彻底拯救人类的工作，所以，神以后不会再道成肉身了，不会再有第三次、第四次道成肉身了，因为神道成肉身的工作已经彻底完成了，这就是神两次道成肉身完全了道成肉身的意义所在。

神两次道成肉身完全了道成肉身的意义，这对于没有经历神末世审判工作的人来说，就很难理解，只经历过恩典时代救赎工作的人，都知道主耶稣是道成肉身的神，但没有多少人能认识主耶稣所作的只是救赎人类的工作，并没有成就话在肉身显现的工作，也就是说啊，主耶稣没有把神在肉身所作的彻底拯救人类的一切真理都发表出来，所以主耶稣才说道：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约16：12-13）现在，主耶稣已经重返肉身成为人子，就是末世的基督全能神，作了审判从神家起首的工作，发表了洁净、拯救人类的一切真理，就是《话在肉身显现》。道成肉身的神，第一次以神的身份向全宇发声说话，把神拯救人类的经营计划、神的心意、神对整个人类的要求与人类的归宿都发表出来了。正如全能神所说的：“可以说，这一部分说话是创世以来神第一次面向全人类说话，是神第一次这样详细地、系统地向受造的人类说话，当然也是第一次用最多篇幅、持续最长时间地面向全人类说话，这是破天荒的事，而且这一部分说话是神在人类中间发表的第一部揭示人、引导人、审判人、与人谈心的著作，也是第一部让人知晓神的脚踪、神的躺卧之处、神的性情、神的所有所是、神的意念与神对人类的眷顾的说话。可以说，这是创世以来第一部神站在三层天向人类的说话、发声，也是神第一次以他原有的身份在话语中向人类显现，发表心声”。“因为我将人类的末日带给人间，从此，我将我所有的性情都公布于人类，让所有认识我与不认识我的人都‘大饱眼福’，看见我的的确确来在了人间，来在了万物滋生的地上。这是我的计划，是我创造人类以来仅有的一次‘表白’。但愿你们都能倾心留意我的一举一动，因为我的刑杖又一次逼近了人类，逼近了所有与我敌对的人类。”（摘自《话在肉身显现》）

对于神两次道成肉身完全了道成肉身的意义，有许多人够不上，因为没有经历，听见了也不太明白，所以我们再细说说神两次道成肉身所作的工作。神第一次道成肉身作救赎工作，显了许多神迹奇事：五饼二鱼让五千人吃饱，一句话平静风和海，让拉撒路从死里复活，主耶稣受试探时在旷野禁食四十天，在海面上行走等等。因着主耶稣的肉身能显神迹，还能登山变像，在人来看主耶稣虽然是道成肉身，但还有些超凡，和普通人不一样，总有神迹奇事随着。另外，主耶稣只是作了一步救赎人类的工作，只发表了救赎工作的真理，主要显明了神慈爱怜悯的性情，并没有发表审判人、拯救人的一切真理，没有向人类显明神公义不容触犯的性情，正如全能神的话说：“耶稣作了一步工作，只应验了‘道与神同在’的实质，就是神的真理与神同在，神的灵与肉身同在，不可分割，即道成的肉身与神的灵同在，更能证明道成肉身的耶稣是神的第一次道成肉身。”（摘自《话在肉身显现·实行（四）》）神末世第二次道成肉身不显一点神迹奇事，没有一点超然，从外表看就是一个普通正常的人，在人中间实实际际地说话作工，发表真理审判人、洁净人、成全人。全能神打开了神经营计划的所有奥秘，将神原有的圣洁公义的性情、神的所有所是、神的心意以及神对人类的要求都向人显明了，同时审判、揭露了人类抵挡神的撒但本性与各种败坏性情，借此来征服人、成全人、显明人、淘汰人，将人各从其类。神在末世赐给人类的一切真理都是在肉身的正常人性里发表出来的，没有一点超然，人看到的就是一个普通正常的人在说话作工，但基督所发表的话语都是真理，有权柄有能力，能洁净人、拯救人。从基督揭示、审判败坏人类实质真相的话语中，人看到了神鉴察人心肺腑，神对人类有望眼欲穿的了解，也认识到神的性情圣洁、公义不容触犯；从基督对人类的提醒、劝勉中，人感受到了神对人类的怜悯与顾念；从基督多种方式的说话作工中，人领略了神的智慧全能，更体尝到神拯救人类的良苦用心，神对人类真实的爱与拯救；从基督对待各种人事物的态度上，人看见了神的喜怒哀乐都是正面事物的实际，都是神性情的发表，是神生命实质的自然流露；从基督的说话作工中，人都看见了神的至高伟大，神的卑微隐藏，对神的原有性情与本来面目有了真实的认识与了解，人都生发了敬畏神，渴慕真理的心，对神有了真实的爱与顺服。这都是神第二次道成肉身说话作工在人身上达到的果效。神第二次道成肉身的说话作工，不仅让人类看见神道成了肉身，更看见了神的“话”在“肉身”显现的事实，神的话语成就一切，这个普通正常的肉身就是真理圣灵的化身，道成肉身的神就是真理、道路、生命，就是独一真神的显现！全能神的显现作工这才完全了道成肉身的意义。正如全能神的话说：“这一步作工正应验了‘话成了肉身’这话的内涵之意，更进深了‘道与神同在，道就是神’的内涵之意……”（摘自《话在肉身显现·实行（四）》）“在国度时代，道成肉身的神说出话来征服所有信他的人，这就是‘话在肉身显现’了，神在末世就是来作这个工作的，就是来完成‘话在肉身显现’的实际意义。他只说话，很少有事实临及，这就是话在‘肉身’显现的实质，道成肉身的神说出话来，这就是话在肉身显现，也就是‘话’来在了‘肉身’。‘太初有道，道与神同在，道就是神，话成了肉身’，神在末世就要作成这个工作（话在肉身显现这个工作），这是整个经营计划当中最末了的一项，所以神非得来在地上，把他的话语都显明在肉身中。今天作的是什么，以后作的是什么，神成全的是什么，末了人的归宿，哪些人得救，哪些人归于灭亡等等，这些末了该作的工作都说清楚了，这些都是为成就‘话在肉身显现’的实际意义的。以往颁布的行政、颁布的宪法，哪些人归于灭亡，哪些人进入安息，这话都得应验。道成肉身的神末世主要是完成这个工作，让人明白神预定的人归哪，没预定的人归哪，子民、众子如何划分，以色列怎么样，埃及怎么样，以后这些话都要一一成就。神的作工步伐加快，把每一个时代要作的，末世道成肉身的神要作的、要尽的职分，都以说话的方式向人公开，这些话都是为了完成‘话在肉身显现’的实际意义的。”（摘自《话在肉身显现·话语成就一切》）

现在我们对神两次道成肉身完全了道成肉身的意义应该有一些认识了吧！我们已经看见了一个事实，神拯救人类的工作可以说都是靠着道成肉身的作工完成的。主耶稣那一步工作是救赎工作，发表的真理很有限，所以人经历主耶稣的作工对神的认识也是很有限的。全能神来了，作神末世的审判工作，把神对败坏人类施行公义审判的一切真理都发表出来，让人看见神的原有的性情，认识了神的公义圣洁的实质，所以神末世道成肉身把神在肉身所作的工作都完成了，把神在肉身该发表的一切真理都发表出来了，成就了“话在肉身显现”的事实，所以这就达到了两次道成肉身完全了道成肉身的意义。这两次道成肉身缺一不可，相辅相成，绝不能说神只能一次道成肉身，更不能说神还会第三次、第四次道成肉身，因为神两次道成肉身已经完成了神拯救人类的工作，神在肉身所要发表的拯救人类的一切真理都已经发表完了，这就是两次道成肉身已经完全了道成肉身的意义。

摘自电影剧本《敬虔的奥秘（续）》

摘自： 为什么说神两次道成肉身完全了道成肉身的意义？