天國路上要防備法利賽人的酵

緬甸　渴慕

編者按：兩千年前，猶太百姓不防備法利賽人的酵，導致跟隨法利賽人抵擋主耶穌，失去了神的救恩，遭到神的懲罰。兩千年後，在主耶穌重歸的關鍵時刻，我們該如何吸取前人失敗的教訓，防備當代法利賽人的酵呢？渴慕姊妹在這方面深有體會，那她是如何防備法利賽人的酵，迎接到主耶穌重歸的呢？我們一起看看她的故事吧！

在一次無望的重病治療中，我去了教堂，聽到牧師講主耶穌為了救贖我們人類被釘在十字架上，我被主的大愛感動，之後牧師為我禱告了幾次，我的病竟奇蹟般地好了，從此我便認定主耶穌就是賜給我們生命的獨一真神。為了還報主的愛，我常常開車帶著我們當地有名的俄牧師到各處傳福音、作見證，並把每月的十分之一奉獻款也交給俄牧師，看到俄牧師撇家捨業地為主作工、跑路花費，我還常常給他路費。每次俄牧師來看望教會就住在我家，晚上一有時間就給我們全家人讀經、講道，與我們親如一家。那時我就認為：俄牧師是主忠心的好僕人，很多信徒都特別崇拜、仰望他，只要我好好配合俄牧師的工作，盡自己所能地為主花費，我就是蒙主稱許的人了，跟著他走信主的路肯定不會錯！

2018年2月，我有幸聽到了全能神的末世福音。通過讀全能神的話，我明白了神六千年經營計劃的奧祕，知道了神拯救人類的工作分為三步：律法時代、恩典時代和國度時代。第一步，耶和華神藉摩西頒布律法、誡命，讓人知道什麼是罪，怎麼做不觸犯律法，怎麼與人相處，怎麼敬拜神，等等；第二步，主耶穌帶來悔改的道，作了救贖人類的工作，人只要向主認罪悔改，罪就得著了赦免；第三步，全能神發表話語作審判工作，徹底除去我們犯罪的本性，我們經歷全能神話語的審判刑罰，敗壞性情就能逐步得潔淨，最終達到蒙拯救、被成全，有資格承受神的祝福應許。神作的三步工作都是相輔相成的，一步比一步拔高、進深，每步工作都是在上步工作的基礎上作的。如果我們只接受主耶穌的救贖，卻不接受全能神末世的審判工作，犯罪的本性就沒法除去，還會身不由己地犯罪抵擋神，這樣的人即使為主花費再多、受苦再大，也沒有資格進天國。只有接受全能神的末世作工，藉著經歷神的審判刑罰脫去敗壞性情，徹底得變化、潔淨才能進天國。我很感謝神對我的揀選，使我有機會蒙神拯救，之後，我又把福音傳給了家人。

基督徒經歷：求職就業 我有妙招

山東省　進取

2018年3月30日　星期五　　多雲

六月份，我就要結束大學生涯步入社會了。面對大學生就業難的問題，我感覺自己「壓力山大」，就提前開始應聘找工作，每天起早貪黑地參加校園宣講會、面試，可折騰了半個月，我也沒找到合適的。我很著急，也很迷茫：「家人辛辛苦苦地供我上大學，就是希望我畢業後能找到一份好工作減輕家裡的負擔，可這……唉，什麼時候才能找到工作啊？」

下午，一個面試經驗相當豐富的同學突然給我打來電話，詢問我的近況，當我通過視頻跟他進行了一次面試情景模擬後，他對我說：「面試時說話一定要有足夠的自信，我們說的是真是假不重要，重要的是要讓面試官覺得你說的都是真話。」同學還講述了他的成功經驗：「面試官不過就是個傾聽者，他只是傾聽你告訴給他的信息。我們不要把自己的缺點過多地暴露，要多說自己的優點。俗話說得好，『逢人只說三分話，話到嘴邊留三分』，『見人說人話，見鬼說鬼話』，面試是什麼場合啊，一定得聰明點，見機行事……」聽完同學的一席指導，我茅塞頓開：「難怪公司沒有錄用我，原來是我面試時沒有更多地讓面試官看到我身上的優點啊！」有了同學的指教，我對找工作充滿了信心……

值得慶賀的是，今天得到一個確切消息：我心儀已久的一家企業過些天要來我們學校開招聘會，這家企業我關注很久了，福利待遇都很不錯，這次我要運用同學教我的高招好好發揮，一定要進這家企業！

基督徒婚姻：三十五年后她才发现自己是幸福的

2018年9月8日78

韩国　放下

与丈夫结婚

高中时，苏丽接受了主耶稣的福音。随着时间的流逝，苏丽到了谈婚论嫁的年龄，她认为婚姻不像物质的东西，不好还可以换，但丈夫可是要与自己过一辈子的，要是选不好那可是永远的痛。苏丽生怕自己选错了，便祷告主求主安排。

苏丽二十五岁那年，牧师看她很追求，就给她介绍了一个对象——李斌。第一次见到李斌时，苏丽感到有些失望，她知道自己长相一般，因此也不求找白马王子，可眼前这个人实在太不理想了：个子矮小，长相也不好，就连话也说不好。苏丽怎么看都不合意，可牧师和周围的人都竭力撮合他们，还说：“看人不要看外表，要看他是不是真心追求主的。”“我们可是把教会信主信得最好的弟兄介绍给你了！”听到大家都这么说，苏丽心里虽然很不满意，可想想这也许是主为她定好的姻缘吧，于是，苏丽答应了。两年后，苏丽和李斌结婚了。

婚后的痛苦生活

道 成 肉 身 的 奥 秘（一）

在恩典时代，约翰为耶稣作了铺路的工作，他不能作神自己的工作，只是尽了人当尽的本分。约翰虽然为主的先锋官，但他却代表不了神，他仅仅是一个被圣灵使用的人。耶稣受完浸之后，“圣灵仿佛鸽子一样降在他身上”，他便开始作工，也就是尽基督的职分，所以他有了神的身份，因为他就是从神来的。不管在这以前他怎么信，或有软弱，或者刚强，那都是他未尽职分以先的正常人性的生活。他受完浸（即受完膏）以后，马上就有能力随着，有神的荣耀随着他，他就开始尽职分了。他能行神迹奇事，能行异能，有能力，有权柄，因他是直接代表神自己作工，是代替灵作工，发表灵的声音，所以他是神自己，这是不可疑惑的。约翰属于圣灵使用，他不能代表神，而且他也代表不了神，他若想代表神圣灵就不让了，因他作不了神自己要作的工作。或许在他身上有许多人意的东西，或者有些偏差的东西，无论如何他不能直接代表神，他的错、他的谬只代表他本人，而他的作工部分代表圣灵。但你不能说他的全部都代表神，那他的偏谬也代表神吗？代表人有偏谬，那是正常的，如果代表神还有偏差，那不是羞辱神吗？那不是亵渎圣灵吗？圣灵不随便让人站神的地位，即使有人将他高举出来了也不行，如果他不是神，最终还是站立不住，圣灵不让人随便代表神！就如约翰也是圣灵见证出来的，也是圣灵显明出来做耶稣的铺路人的，但是圣灵在他身上作的工作相当有分寸，仅仅让他做耶稣的铺路人，只为耶稣铺路。就是说，圣灵只维护他铺路的工作，只让他作铺路的工作，其余的工作都不让他作。约翰代表以利亚，代表铺路的先知，这些圣灵都维护，只要是为了他的铺路工作，圣灵都维护，但他若说他是神的自己，说他是来完成救赎工作的，那圣灵就得管教他了。约翰作的工作再大，而且受圣灵的维护，但是他作的工作还是有范围的，圣灵维护他的工作这不假，但当时给他的能力仅限于让他铺路，其余额外的工作他一点作不了，因为他仅仅是一个铺路的约翰，并不是耶稣。所以，圣灵的见证是关键的一环，但圣灵允许人作的工作更是关键的事。约翰当时不也被见证得很响，作的工作不也很大吗？但他所作的工作却不能超过耶稣，因他仅是一个被圣灵使用的人，不能直接代表神，所以，他作的工作仅仅是一段有限的工作。当他作完这一段铺路的工作之后，便再也没有人维护他的见证了，也再没有新的工作随着他了，他也就随着神自己的作工走了。

有些人让邪灵附了，一个劲儿地喊：“我是神！”结果还是站不住，因他代表错了，代表的是撒但，圣灵并不理睬。你说得再高，喊得再响，也是受造之物，是属撒但的。我从来也不喊：我是神，我是神的爱子！但我所作的就是神的工作。还用喊吗？用不着高捧，神自己作自己的工作，也不需要人给他一个地位，也不需要人给他一个尊称，他的工作就代表他的身份与地位。耶稣在受浸以先不也是神自己吗？不也是神道成的肉身吗？难道他是神的独生子是从被见证之后才当的吗？在他没作工作以先不早就有了名叫“耶稣”的这个人了吗？你带不出新路来，你代表不了灵，你不能发表出灵的工作，不能发表出灵的说话，你作不了神自己的工作，灵所作的你作不了，神的智慧、奇妙、难测，神刑罚人的所有性情你发表不出来，再称神也不管用，只有其名并无其实。神自己来了谁也不认识，但他还继续作工作，而且是代表灵作工，不管你称他为人也好，称他为神也好，称他为主也好、为基督也好，或称她为姊妹都可以，但他作的工是灵的工作，代表神自己的工作，他不在乎人对他的称呼，人对他的称呼还能决定他的作工吗？不管你对他怎么称呼，但从神来说，他是神的灵道成的肉身，代表灵，是灵称许的。你带不出新时代的路来，你结束不了旧时代，也开辟不了新的时代，作不了新的工作，就称不了神！