全能神教會 | 實 行 （四）

實 行 （四）

我現在所說的平安、喜樂與你所認為、所領受的並不是相同的。以前你認為平安、喜樂就是整天高高興興的，一家人沒病沒災，心裡面總是樂滋滋的，根本沒有憂傷之感，不管個人生命程度如何，裡面總有一種說不出的喜樂，再加上丈夫工資提升，兒子剛考上大學，想想這些事，你便禱告神，看見神的恩典太大，便高興得合不攏嘴，不住地感謝神。這樣的喜樂、平安不屬真喜樂、平安，並不是聖靈同在的平安喜樂，是你肉體得滿足的平安喜樂。今天是什麼時代你應明白，不是恩典時代，不是讓你求餅得飽的時候了。你或許會因著你的家庭萬事如意而喜樂萬分，但你的生命卻是奄奄一息，這樣，不管你是多麼喜樂，都是沒有聖靈同在的。要獲得聖靈同在也簡單，你把你當做的都做好，把人的本分、人該盡的功用都盡好，而且能夠裝備你所需要的東西，來補足你的缺少，你總對自己生命有負擔，而且因著對一個真理透亮或對今天神的作工能明白而高興，這是真正的聖靈同在。或有時碰著你不知怎麼經歷的事或所交通的真理不透亮而著急上火，這證明你有聖靈同在，這是生命經歷中的常見情形。你得明白有聖靈同在與無聖靈同在到底是什麼區別，不要把這個看得太簡單了。

全能神教會 | 作 工 異 象（二）

作 工 異 象（二）

恩典時代傳的是悔改的福音，只要信就得救，現在不談得救，只談征服與成全，誰也不說一人信神全家蒙福，不談一次得救永遠得救，現在沒人說這話，這是老掉牙的東西。耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。耶穌當時作了許多工作門徒也不了解，他說了許多的話人都不明白，因當時他自己並未解釋，所以，在他走後幾年，馬太給他列出一個家譜，還有別人作了許多人意的工作。因為那時也不是成全人、得著人，就為作一步工作，帶來天國的福音，完成釘十字架的工作，釘完十字架他的工作就全部結束了。而這步征服的工作務必得說更多的話，得作更多的工作，還得有許多過程，而且把耶穌以前作的工作或耶和華作的工作的奧祕都打開，讓所有的人都信個明白，信個透亮，因為這是末世的工作，末世是收尾的工作，是結束工作的時候。這步工作要讓你把耶和華的律法、耶穌的救贖都明白透亮，主要是為了明白六千年經營計劃的全部工作，讓你領受六千年經營計劃的全部意義與實質，讓你明白耶穌作的許多工作，說的許多話的用意，以至於你對聖經的迷信崇拜，這些都讓你看透。耶穌那時作的與今天神作的都讓你明白，一切真理、生命、道路都讓你明白，都讓你看見。耶穌那步作的工作為什麼不收尾就走了呢？因他那一步工作不是收尾的工作，當他被釘十字架的時候，他說的話也結束了，他釘完十字架以後，他的工作也隨之全部結束，不像這一步，非得把話都說完了，全部工作都給結尾了，才將工作結束。他那一步工作許多話沒說盡、沒說透，但他並不管話說沒說到，因他不是盡話語職分的，他就這樣釘完十字架就走了。那步主要為了釘十字架，跟這步不一樣，這步工作主要是為了收尾，打掃場地，結束所有的工作，話沒說到盡頭，沒法結束工作，因這步是用話語結束、成就一切工作。當時耶穌作了許多工作人都不明白，他悄悄走了，到現在還有許多人對他的話不明白，謬解了還認為很對，還不知道錯。最後這一步將工作徹底結束了，都收尾了，讓人都明白、都知道神的經營計劃，將人裡面的觀念、人裡面的存心、人錯謬的領受法、對耶和華作工的觀念、對耶穌作工的觀念、對外邦人的看法、所有偏謬之處都給扭轉過來，讓人明白所有人生的正道，明白神作的一切工作，明白一切真理，這步工作就結束了。耶和華作的工作是創造世界，是開頭，這步工作是結束工作，是結尾。開始在以色列選民中間作，在最聖潔的地方來開天闢地，最後一步是在最污穢的國家作，來審判世界，結束時代。第一步在最光明的地方作工，最後一步在最黑暗的地方作工，把這些黑暗驅逐出去，把光明帶來，把這些人都征服。就最污穢、最黑暗的地方的人給征服了，所有人口裡都承認了是有神，是真神，心服口服，用這一事實來作征服全宇的工作，這步工作是有代表意義的，這個時代的工作作完，六千年的經營工作就徹底結束了。最黑暗的地方的人已經征服了，其餘的地方就更不用說了，所以只有中國的征服工作具有代表性意義。中國代表所有的黑暗勢力，中國的人代表所有屬肉體、屬撒但、屬血氣的人。中國的人被大紅龍敗壞得最厲害，抵擋神最嚴重，人性最低賤、最污穢，所以是整個敗壞人類的典型代表，並不是別的國家就都好了，人的觀念都一樣，雖然他們素質好，但不認識神也得抵擋。為什麼猶太人也抵擋、悖逆呢？為什麼法利賽人也抵擋呢？猶大為什麼出賣耶穌呢？當時有許多門徒不認識耶穌，當耶穌釘十字架復活以後為什麼人仍不相信他？人的悖逆不都一樣嗎？不過把中國人拿出來作典範，征服之後作成模型、標本，作為參考物。為什麼一直說你們是我經營計劃的附屬物呢？就人的敗壞、污穢、不義、抵擋、悖逆這些東西在中國人身上表現最全面，各種各樣都顯露出來。一方面素質差，再一方面生活落後、思想落後，生活習慣、社會環境、出生家庭都差，都是最落後的，這些人的地位也低下，在這地方作工有代表性，試點工作作全面了，以後再開展工作好作多了，這步工作作成了，以後的工作也不在話下，這步工作成了，大功徹底告成了，整個宇宙征服的工作也就徹底結束了。其實，在你們這些人中間的工作成功了，就等於全宇的工作成功了，為什麼讓你們作模型、標本，意義就在此。在這些人身上要悖逆有悖逆，要抵擋有抵擋，要污穢有污穢，要不義有不義，所有人類的悖逆都給代表了，這些人實在不簡單，所以將這些人作為征服的典範，當然征服之後就是標本、模型了。第一步工作在以色列作最有代表性意義，以色列人屬於最聖潔、敗壞最淺的人類，在此地開天闢地最有意義，可以說人類的祖先就在以色列地，而且以色列是神作工的發源地。起初，這些人最聖潔，都敬拜耶和華，在他們身上作工能達到最好的果效。整本聖經記載了兩個時代的工作，一個是律法時代的工作，一個是恩典時代的工作。舊約記載耶和華當時對以色列人說的話，在以色列作的工作，新約記載耶穌在猶太作的工作，為什麼沒有中國人的名？是因為開頭兩部分工作都在以色列作，因為以色列人屬於選民，就是最初接受耶和華作工的人，他們是敗壞最淺的人類，起初他們有仰望神的心，有敬畏神的心，他們聽從耶和華的話，一直在聖殿裡面事奉，穿祭司袍或者是戴祭司華冠，他們是最初敬拜神的人，也是神最初的作工對象。他們這些人都屬於整個人類的標本、模型，他們屬於聖潔、義人的標本、模型，約伯、亞伯拉罕、羅得，或者是彼得、提摩太等等這些人都是以色列人，都是最聖潔的標本模型，以色列是人類中敬拜神最早的國家，從這裡出來的義人也是最多的。在他們身上作工是為了以後在全地更好地經營人類，把他們的「事蹟」、敬拜耶和華所行的義記載下來，作為恩典時代以色列以外的人的標本、模型，以他們作的來維持幾千年的工作，直到今天。

全能神教會 | 多 講 點 實 際

多 講 點 實 際

每個人都有被神成全的可能，所以都應明白怎麼事奉神是最合神心意的。多數人都不知道什麼叫信神，不明白信神是為什麼，就是說多數人對神的作工、對神的經營計劃的宗旨都不明白。到現在多數人還認為信神是上天堂靈魂得救，對信神的具體意義還是不明白，對神在經營計劃中最重要的工作更是一點不了解。因著人的種種原因，所以人對於神的作工根本就不感興趣，也沒心思去理睬神的心意、神的經營計劃。作為每一個在此流中的人，都應知道神整個經營計劃的宗旨是什麼，明白神早已作成的事實，神為什麼揀選這班人，目的、意義何在，神在這班人的身上要成就什麼。神在大紅龍國家能興起這樣一班不起眼的人，而且作工到如今，百般地試煉成全，說了無盡的話語，作了許多的工作，差派多少效力品，就神作了這麼大的工作，就可看見神作工的意義實在太大，你們現在還不能盡都看透。所以，不要把神在你們身上作的工看得太簡單了，這不是小事。就神今天向你們顯明的，就足夠讓你們揣摩讓你們認識了，若真認識透了才能經歷更深，生命才能有長進。現在人明白的、所做的實在太少，不能盡都滿足神的心意，這是人的不足，是人的本分沒有盡到，因此達不到應有的果效。在許多人身上聖靈沒法作工，因為人對神的工作認識得太淺，都不願把神家的工作當作有價值的事來做，總是糊弄混飯吃，要不就是隨從大流，要不就是「作工」顯示給人看。今天在此流中的每一個人，都回想自己的所作所為是否盡到所能，是否使上了渾身的力量？人的本分根本沒有盡到，不是聖靈不作而是人不作，迫使聖靈沒法作。神的話是說到了盡頭，人根本沒跟上，落得太遠，不能做到步步緊隨，不能做到緊跟羔羊的腳蹤，該守的未守住，該實行的未實行出來，該求告的也未求告，該放下的也未放下，這些都未做到，所以說，赴筵席這話是一場空，根本沒有實在意義，是人自己的想像。可以說，就現在來看人的本分根本沒發揮出來，全靠神自己作、自己說，人的功用實在太小，都是沒用的廢物，不會與神配合，神的話說了千千萬，人根本沒有實行，什麼背叛肉體，放下觀念，實行一切順服，同時長分辨長見識，什麼放下心中人的地位，除去心中的偶像，背叛個人不對的存心，不按著情感的意思做事，行事公正不偏左右，說話多考慮神的利益、考慮對別人的影響，多做對神工作有利的事，一切為神家利益著想，不隨從情感行事，放下個人肉體的享受，除掉自私自利的舊觀念等等。神要求人的這麼多話其實人都明白一些，就是不肯實行，這還叫神怎麼作、怎麼感動？做神眼中的逆子還有臉再拿起神的話觀賞嗎？還有臉吃神的飯嗎？人的良心何在？最起碼該盡的本分都未盡到，還談什麼盡所能，這不是空想家嗎？不實行就談不到實際，這是明擺著的事實！

全能神教會 | 你 是 活 過 來 的 人 嗎？

你 是 活 過 來 的 人 嗎？

達到活出正常人性，達到被成全，那時，雖然你也說不出預言，你也說不出奧祕，但你的流露活出卻有人的形象。神造了人，後經撒但敗壞，人都被敗壞成了死人，所以，當你變化之後，就與「死人」不相同了。是神的話把人的靈點活，讓人重得復甦，人的靈得復甦人就活過來了。說到死人，就是指沒靈的屍首，是指靈已死了的人。人的靈被點活，人就活過來了，以前談到的聖者就是指活過來的人，是指在撒但的權勢之下而又勝過撒但的人。中國的選民經歷大紅龍慘無人道的迫害、欺騙，使人的精神受到嚴重的摧殘，一點生活的勇氣也沒有，所以要喚醒人的靈，非得從人的實質上著手工作，從人的實質上一點一點喚起人的靈，有一天人活過來了，那就什麼攔阻也沒有了，一切都暢通無阻。現在還達不到，多數人的活出帶出許多死亡的氣氛，在人身上籠罩著死亡氣氛，人缺少得太多。有些人說話帶著死亡，舉動帶著死亡，活出的幾乎都是死亡。假如現在公開為神作見證，那這工作將會失敗，因為人仍未完全活過來，在你們中間的死人太多了。現在有些人說，神現在怎麼不顯神蹟奇事來趕緊擴展外邦的工作呢？死人不能為神作見證，活人能為神作見證，但現在的人多數都是死人，太多的人都活在死亡的籠罩之下，都活在撒但的權勢之下不能得勝，這怎麼能為神作見證呢？怎麼能擴展福音工作呢？

全能神教會 | 對神真實的愛是自發的

對神真實的愛是自發的

人都因著神的話語受了熬煉，若不是神道成肉身人根本沒有福氣受這苦，也可以這樣說，凡是能夠接受神話語試煉的都是有福的人。就按著人原有的素質，按人的所作所為、對神的態度來說，人不配接受這熬煉，是因著神的高抬人都享受了這福氣。以往人說不配見神的面，不配聽神的話，今天這完全是因著神的高抬，因著神的憐憫，人都接受了神話語的熬煉，這是作為生在末世的每一個人的福氣，你們體會到了沒有？人在哪方面該受苦、該受挫折，都是神命定好的，不是人要求的，這是一點不差的，能夠接受神話語的試煉，在神的話中受苦，這是每個信神的人該具備的，這點你們看清了嗎？所以說，因著你所受的苦，換來了今天的福，如果不為神受苦，你就得不著神的稱許。也許你以前發過怨言，不管你發過多少怨言，神都不記念你，今天來到，不必追究昨天的事。

全能神教會 | 脫離黑暗權勢就能被神得著

脫離黑暗權勢就能被神得著

什麼是黑暗的權勢？

所說的黑暗權勢，指的就是撒但的捆綁，撒但的權勢，也就是具有死亡氣氛的權勢。

當你真心禱告神之後，你的心完全歸向神，這時候你的心被神的靈感動，願意完全獻上，此時此刻你就脫離了黑暗權勢。若人所行的都是神所喜悅的，與神的要求能相稱，這是活在神的話語之中、活在神的看顧保守之下的人。人若不能實行神的話，總是糊弄神、應付神，不相信神的存在，這樣的人都是活在黑暗權勢之下的。人不經神的拯救都活在撒但的權下，也就是活在黑暗的權勢之下。那些不信神的人是活在撒但的權下，就是相信神存在的人也不一定都是活在神光中的人，因信神的人並不一定是活在神話中的人，也不一定是能夠順服神的人。人僅限於相信神，因著人對神不認識，仍活在舊的規條之中，活在死的字句中，活在渺茫黑暗的生活中，並不是被神完全潔淨，被神完全得著。所以說，不用說不信神的人活在黑暗的權勢之下，就是相信有神的人也因著沒有聖靈的作工仍然活在黑暗的權勢之下。沒有神的恩典、沒有神憐憫的人，看不見聖靈作工的人，都是活在黑暗的權勢之下；只享受神的恩典卻對神不認識的人，多數時候也都活在黑暗的權勢之下。人相信神但卻一生多數時候都活在黑暗的權勢之下，那人的生存就失去了意義，更何況那些不相信神存在的人呢？

全能神教會 | 道 成 肉 身 的 奧 祕（四）

道 成 肉 身 的 奧 祕（四）

你們對聖經的內幕、聖經的形成都得知道，這些都是沒接受神新工作的人所沒有的，他們不知道，你把這些實質東西說透了，他們就不與你摳聖經了。他們總好摳那些預言的東西：那句話應驗了嗎？這句話應驗了嗎？他們接受福音是按著聖經來接受，他們傳福音是按著聖經來傳的，他們都是靠著聖經的字句來信神，離開聖經他們就不信神，他們以摳聖經這樣的方式來生活。當他們再摳聖經讓你解釋，你就說：咱們先別對號，看看聖靈怎麼作，用真理來對照我們所走的路是否是聖靈的工作，用聖靈工作來檢驗我們所走的路對不對。至於哪句話沒應驗，哪句話應驗了，我們人別插手，我們最好還是說說聖靈作的工作，說說神現在的最新工作。聖經那是當時先知傳達的神的話、神使用的人寫的話，只有神自己能解釋那些話，只有聖靈能顯明那些話的意思，只有神自己能夠揭開那七印，展開那書卷，你說你也不是神，我也不是神，誰敢隨便解釋神的說話呢？你敢解釋那話嗎？就是先知耶利米來了，約翰來了，以利亞來了，他們都不敢解釋那些話，因為他們都不是羔羊，只有羔羊自己能揭開那七印，展開那書卷，除他之外無人能解釋他的話。我不敢妄稱神的名，我更不敢解釋神的話，我只能做一個順服神的人，你是神嗎？受造之物沒有一個人敢揭開那書卷的，誰也不敢解釋那話，所以我也不敢解釋，最好你也別解釋了，誰也別解釋了，咱們談談聖靈工作，這是人能達到的。我了解一點耶和華、耶穌作的工作，但我並沒有親自經歷，我只能稍說一點，至於當時以賽亞說的那些話什麼意思、耶穌說那話什麼意思我不作解釋，我不是研究聖經的，我是跟隨神現時作工的，你既然把聖經看成小書卷了，那不是只有羔羊能揭開嗎？除了羔羊能揭開，誰還能揭開？你也不是羔羊，我更不敢妄稱神自己，所以我們別研究聖經，別摳聖經，最好談談聖靈作的工作，就是神自己作的現時的工作，我們看看神作工的原則是什麼，實質是什麼，我們根據這個來對號，看看今天我們所走的路是不是對的，是不是正確的，以這個來定準。你們要傳福音，尤其是給宗教界的人傳福音，非得明白聖經，對聖經的內幕得掌握，否則，你就沒法傳福音。你掌握了大方向，不跟他摳聖經的死字句，你只講神的作工、講生命真理，這樣就能將那些真心尋求的人得著。