基督徒日記——心靈得釋放的祕訣

張　曼

4月2日　星期一　　晴

今天下午負責人來了，她說因工作需要，以後由王姊妹負責整理福音資料，讓我寫講道稿。聽後我心想：「我一直負責整理福音資料，對原則比較熟悉、掌握，而且這段時間我寫的幾份福音資料還都上交了，我盡這個本分可以說是輕車熟路。現在安排我寫講道稿，對於這方面我一點也不熟悉，這難度得多大呀！萬一寫不出來，或者果效不好，弟兄姊妹怎麼看我呀？……」負責人見我不說話，就與我交通神的心意。聽負責人說寫講道稿這項工作很重要，我憂慮的心瞬間變得喜樂，心想：「組裡這麼多人，就讓我一個人寫講道稿，看來我在負責人眼裡還是有一定分量的，我得把這個本分接過來，再難我也得與神配合，爭取寫出好的講道稿，讓大家對我刮目相看！」

4月15日　星期日　　晴轉陰

早飯後，我坐在電腦前，手杵著腦袋對著電腦發呆：「唉！這都好幾天了，我的講道稿怎麼還『出不了爐』呢！負責人把這麼重要的本分交給我，要是我寫不出來，可丟死人了，弟兄姊妹和負責人會怎麼看我？不得說我一點真理實際都沒有，不適合盡這個本分哪！……」我越想心裡越煩躁。這時，王姊妹拿著一份資料走了進來，著急地說：「張姊妹，這份資料我有點看不透，你快幫我看看吧！」我一聽就煩了，皺著眉頭，撅著嘴，心想：「你總讓我幫你看資料，我的講道稿還沒寫出來，憋得正難受呢，要是我寫不出來，這可直接涉及到弟兄姊妹對我的認可和評價，那多丟面子呀！我幫你了，我的落下了怎麼辦！」想到這兒，我推託道：「王姊妹，你又依賴人了，我不是跟你說過了嘛，你別總依賴人，得學會依靠神獨立解決問題……」王姊妹聽後失落地走了。看著王姊妹離開的背影，我心裡隱約覺得自己這麼做不合適，可眼下最要緊的是把講道稿寫出來，別的也管不了那麼多了。於是，我又開始聚精會神地盯著電腦寫講道稿。

基督徒经历——誰知神的慈母心

河南省　清心

以往，我對神拯救人的作工不認識，認為只要人在盡本分中流露敗壞或有些過犯，使教會工作受到了虧損，就會受到應有的報應，或失去本分或遭到懲罰。因著這個錯誤的觀點，我總怕一旦工作失誤就會被撤換或是被打發回家，就想出了一個「巧妙」的辦法：做錯什麼事儘量先不讓帶領知道，自己趕快彌補，盡力做好，這不就保住本分了嗎？於是，每當彙報教會工作時，我就「大事化小，小事化了」地反映情況。有時消極了，在帶領面前我也極力掩蓋，表現得很積極，很正面，生怕帶領知道我情形不正常、覺得我作不了工作而把我撤換。就這樣，我無論做什麼事都小心翼翼地防備人，也防備著神。

然而，神是鑒察人心肺腑的，我的「高超把戲」總是逃不過神的眼目。在經歷中我發現，往往越是我想掩蓋的，越會被神顯明暴露在光中，就如：當我想在帶領面前表現自己的「才華」時，就總出錯、露醜；當我想掩飾自己的消極情形時，臉上不由自主地總浮現「陰雲」被弟兄姊妹看穿；當我想掩蓋工作上的偏差與漏洞時，果效就如一面鏡子把一切全顯明了……一次次的難堪和因不誠實而受到的良心的煎熬讓我仆倒了，但我並未從中明白神如此作工的心意和目的，也不明白神是如何拯救人的，只是在消極地等待神公義的審判臨到，聽候教會的發落。

但事實並未按我預想的那樣發展：在工作上，我雖然因沒盡好本分受到了修理對付，但卻得到了弟兄姊妹的悉心指導，使我知道了什麼叫憑己意作工，什麼叫按原則辦事，什麼是應付糊弄，什麼是忠心盡本分，明白了只有按照真理原則、盡心盡意盡力才能盡好本分；在生命進入上，我曾多少次陷入邪惡的意念中無力擺脫，心裡痛苦難熬，想敞開心尋求交通，又覺得太醜難以啟齒，結果落在黑暗中失去聖靈作工，但當我豁出一切亮相後，看到弟兄姊妹不但沒有因此嘲笑或看不起我，反而給予我幫助勸勉，使我得以活在光中，實行有路且有了勝罪的力量。後來我又看到，周圍有些弟兄姊妹做錯什麼事、流露敗壞時，教會並沒有直接將他們打發回家，而是極力地交通、扶持，給他們一次次的機會，就是有個別人被打發回家，也是因人性不好，打岔攪擾教會工作不起好作用，或者是盡本分一貫應付糊弄沒有實際果效，經多次修理對付、交通仍不悔改才被打發的。但就是這樣的人，一段時間後若真能反省認識自己，有了變化，教會還給其操練盡本分、預備善行的機會。這些事實讓我看到神對人的態度猶如父母對待回頭的浪子一樣，愛之深、情之切無可比擬，也看到了神作的工作就是為了潔淨人、變化人、成全人。這時我才認識到，神不管是以慈愛、憐憫待人，還是以公義、威嚴、烈怒來對待人，這一切的一切都是為了最大限度地拯救人，這裡面飽含著神對人類無限無量的愛與拯救，這是由神的實質決定的。揣摩著神的心意，我想到有些人被顯明、撤換或被打發回家，他們就是在這樣的顯明淘汰中，才開始反省自己，看清自己被撒但敗壞的真相，仆倒在神面前有了真實悔改，如果沒有這樣的失敗，他們可能還在錯誤的道路上執迷不悟。可見，神所作的真是拯救人的工作，這裡面的確飽含著神的愛與良苦用心，以往我對神拯救人的作工不明白，對神的認識也太片面了。

此時此刻，我不禁想起一段神的話：「基督的實質是什麼？基督的實質對人來說就是愛，對跟隨他的人來說就是無限量的愛。他若沒有愛，沒有憐憫，那人就跟隨不到現在。有些人說：『那神還有公義呢？』他還有公義這不錯，但從他的性情上來說，他有公義是恨惡人類敗壞邪惡，他如果光有公義沒有愛呢？愛若壓不住公義呢？那可以說人就都完了。所以，我跟你們說實話，神道成肉身期間對人類作的工作，他的實質最明顯、最突出的就是愛，是無限量的寬容，不是像你們想像的『神說擊殺人就擊殺了，說恨人就懲罰人、咒詛人、審判人、刑罰人，那多嚴厲呀！若對人發怒，人都恐懼戰兢，不能在神眼前站立』，這只是發表神性情的一種方式，最終他的目的還是拯救，他的愛貫穿著他所有性情的流露。你們回想回想，神在道成肉身期間作工對人所流露的最多的就是愛。忍耐是什麼？忍耐就是因為裡面有愛，才有憐憫，還是為拯救人，神有愛才能憐憫人。就像夫妻之間真有愛情，對方有缺欠、毛病也不看了，對方惹他生氣的時候也能忍耐，一切都建立在愛的基礎上，他如果是恨，那就不是這樣的態度了，也不是這樣的表現了。如果神只有恨，只有怒，光是審判刑罰，在這中間沒有愛，那就不是你們現在看到的情況了，你們這些人就有禍了，還能供應你們真理嗎？」（摘自《基督的座談紀要·神對人類真實的愛》）以往看了神說的這些話，我雖口裡承認神對人是愛，但不曾真正領悟，一直對神懷有不信和防備；今天，我才對這話稍有了一點實際的認識，體會到這話太實在，字裡行間充滿了神對人的深情厚意，也滿了對人苦口婆心的供應、扶持和教導，更滿了神對人最真、最實的愛。

此時，我心裡不由得對神產生了深深的愧疚，來到神面前向神悔改：「神啊！跟隨你這麼多年，我雖信你卻不認識你，瞎眼謬妄誤解你那慈母般的心，還給你的是太多的傷痛，我實在不配來到你面前，更不配你來拯救！可你卻不以我的悖逆來待我，藉著事實一步步引導我明白你的心意，認識你拯救人的作工，消除我的誤解。神啊，我看到了你的美麗善良，體嘗到了你話的實際——你是公義，更是愛！今後，我願從你的話中、從現實生活中更多地認識你的可愛之處，追求做一個誠實的人，忠心盡本分來還報你的大愛！」

基督徒的經歷——一封特殊的Email

山東　姜雲

寧靜姊妹：

你好！

收到你的Email，看到你這幾年經歷神的審判刑罰對自己的敗壞有了些認識，對神的拯救有了些看見，我真替你高興！你問我這段時間的情形怎麼樣？唉！一想起自己流露的敗壞，就感到蒙羞慚愧。你知道我從小就臉面重、地位心強，信神後跟弟兄姊妹配搭盡本分，看到哪個弟兄姊妹比我好，或觸及到了我的名譽地位，我就會嫉妒，就會恨，導致與人配搭不和諧，攪擾、打岔教會工作讓神厭憎。神為了潔淨、變化我，精心擺設環境來顯明、拯救我。經歷了神一次次的審判刑罰，現在我對自身的撒但敗壞性情有了些認識和恨惡，再與弟兄姊妹相處時，能有意識地背叛肉體實行神的話，逐步擺脫了嫉妒心的捆綁，靈裡得著了釋放自由，這其中的細節不是三言兩語就能說清楚的，我還是把這段時間的經歷和你細說說吧！

去年春天，帶領讓我負責整理弟兄姊妹寫的講道稿，當時我一個人盡這個本分，什麼也不懂，我就一個勁兒地禱告神，在相關的原則上揣摩尋求，慢慢就能摸著點路途，本分上也越來越得心應手了。後來，弟兄姊妹寫的講道稿多了，我一個人忙不過來，帶領又安排小靜跟李姊妹和我配搭，姊妹們不明白的都來問我，我就覺得自己是組裡的佼佼者。每當姊妹們圍著我問這問那時，我心裡就美滋滋的，有種優越感。一段時間後，小靜在原則上進入得比較快，李姊妹有什麼事都去問她了，我心裡就產生一種危機感，心想：「我把自己明白的都說了，她們都比我年輕，素質又好，恐怕用不了多久就能超過我了，不行，以後看原則再有什麼思路和亮光，可不能跟她交流了，我知道的也不能全告訴她們了……」小靜再整理講道稿讓我幫著看時，我就故意挑毛病，好顯得我比她懂；有時看她的思路和我的不一樣，我就直接把她的否了。因著我的存心不對，漸漸地，我感覺自己做事有點摸不著路途了。

一天，我把自己寫的講道稿拿給小靜看，心裡還想藉此讓她看看我的實力。誰知，她看後說：「姊妹，你寫的這篇講道稿裡還缺少一些內容，你看看這樣修改行不？……」聽了她的思路，我心頭一震：「哎呀！我怎麼就沒想到呢？」小靜邊說我邊修改著。從外表來看，我不持守自己，能接受姊妹的提點，並按著她的建議來修改，表現得很淡定，但心裡卻翻江倒海般地難受，每改一句話心裡就像錐子剜一樣的難受。雖然經姊妹這麼一改，話說得實際了，思路也清晰了，整體看好了很多，可我卻怎麼也高興不起來，臉上火辣辣的，比狠搧我幾個耳光還難受，心想：「這個組一成立我就來了，你才來幾天就超過我了，這讓我的臉往哪兒擱呀？……」

福音詩歌MV《接受神新工作的人有福了》你跟上聖靈的作工了嗎【菲律賓歌中文字幕】

福音詩歌MV《接受神新工作的人有福了》你跟上聖靈的作工了嗎【菲律賓歌中文字幕】 1 凡是能順服聖靈現實說話的都是有福的人，不在乎人以前如何，不在乎以前聖靈怎麼在人身上作工，得著最新作工的人都是最有福的人，今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。 2 神要的是能接受接受新亮光的人，要的是接受、認識最新作工的人。貞潔童女就是能尋求聖靈作工，領受新東西，能夠放下舊的觀念，順服神今天的作工。接受今天最新作工的這班人是神萬世以前的預定，是最有福的人。你們直接聽見神的聲音，看見神的顯現，所以說天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督徒的經歷——審判中神的愛

蘇皖牧區　田志

「你的刑罰作了我的保守，你的刑罰作了我最好的拯救，你的審判勝過你的包容與忍耐，沒有你的刑罰審判，我享受不到你的憐憫慈愛。到如今，我更看見你的愛超過諸天、勝過一切，你的愛不僅僅是憐憫慈愛，更是刑罰審判，我在你的刑罰與審判中所得的太多了。沒有你的刑罰審判，就沒有一個人能得著潔淨，也沒一個人能體嘗到造物主的愛。」（摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）當讀到這段神話語時，我心裡感慨萬千：這幾年經歷神話語的審判刑罰，我雖受了一些苦，但卻從神的話中明白了一些真理，扭轉了我追求名譽地位的錯誤觀點，開始走上信神蒙拯救的路。我深深體嘗到神的愛不僅僅是恩典、祝福，審判刑罰中更飽含著神最真、最實的愛。

責備管教引導我回轉

前段時間，我被選為中層帶領，和蘇姊妹、王姊妹一起負責教會工作。當我得知兩個姊妹都沒有我信神時間長時，心中不禁暗想：「我一定得好好幹，作工作時多用點心，讓大家看看我的能力，不能落在兩個姊妹後面，不然就太沒面子了。」

一天，我和王姊妹去一處教會落實工作，我心想：「這可是我第一次見這處教會的帶領，我得好好交通，給他們留個好印象，讓他們對我有個高的評價，最起碼不能比王姊妹差。」當了解到教會工作中的偏差時，我就搶著給他們交通，深怕王姊妹趕在我前面談了，顯不出我的實力。誰知我越想談好，思路越是不清晰，只說了幾句就沒話了，我想再多說點，可自己都覺得空洞、不實際，無奈只得停止交通。王姊妹見我不說了就開始針對問題有條不紊、細緻地交通，教會帶領聽了不住地點頭。看到這些，我心裡很難受，心想：「平時我比王姊妹的看事能力、交通能力還強些，今天我是怎麼了，怎麼就談不出來了呢？不行，我還得繼續談，否則大家會怎麼看我，不得說我沒有真理實際不如姊妹嗎？」我在心裡默默禱告神，求神開啟帶領我，但我心裡還是空空的，談了幾句也乾乾巴巴的，不知從哪兒談起，心裡不由得困惑不安：「我今天心思怎麼這麼渾，這是怎麼回事啊？……」就在我尷尬難堪時，教會帶領說他們還有一些問題急需處理，想約我們第二天再和組長一起聚會，我無奈地答應了。回來的路上我感到很沮喪，心想：「今天這場聚會真是讓我難堪，本想藉著交通露一手，沒想到卻丟了醜，幸好明天還和他們聚會，而且還有兩個組長，也是第一次見面，到時我可得好好發揮，挽回今天的面子。」神知道我的存心不對，再次擺設環境顯明我。

一名基督徒的心聲——告別擂台式的生活

冀晉　蘇敏

仲夏時節的早晨，依然沒有一絲涼意，讓人感到燥熱不安。蘇瑞一臉苦悶地坐在電腦前，她回想著負責人說的話：「因工作需要，張姊妹和組長吳姊妹要調到別處盡本分了，以後蘇瑞姊妹是這個組的組長……」雖然兩姊妹走後蘇瑞理所應當地升為組長了，可蘇瑞怎麼也高興不起來，心裡一直在翻騰，「我這個組長當得真是太窩囊了，要不是兩個姊妹被調走了，組長的位置哪會輪到我？現在組裡就剩下我和王毅姊妹了，王毅姊妹信神時間短，即使我做得再好也顯不出我的實力呀！唉！」蘇瑞嘆了一口氣，心情有些鬱悶。

烈日曝曬著柏油路，一股股熱浪朝工作室襲來，蘇瑞有氣無力地看著文稿，這時負責人和兩個姊妹走了進來。

「趙姊妹，李姊妹，是你們哪！」蘇瑞有些驚訝。

負責人笑著說：「你們認識呀！以後你們在一起配搭……」

蘇瑞表情顯得有點不自然，她嘴裡答應著：「哦！」，但心裡卻想：「趙姊妹和李姊妹都曾在上層文稿組盡過本分，在整理文稿方面都是成手，現在跟她們一起配搭，看來我這組長的位子還沒等坐熱就得讓賢了，要知道這樣，我還不如不盡這個組長本分呢！就我這兩下子，審核文稿時若我發現不了問題，她們會怎麼看我呀，會不會說我就這水平還當組長？到時我這臉可往哪兒放啊！」

蘇瑞內心的壓力感劇增，衝兩個姊妹強擠了個笑臉，就回到了自己的座位上。她在心裡暗暗告誡自己：「一定要加把勁，等到她們整理完文稿，我這個組長怎麼也得給她們挑出點問題，可不能讓她們把我看扁了。」

蘇瑞本想藉著多下功夫學習業務知識，提高業務水平，以此在姊妹們面前證實自己的工作能力。誰知，她的學習計劃卻被組內一些事務性工作給打破了，蘇瑞的業務知識無法得到提高，眼看著姊妹們的業務水平不斷地提高，蘇瑞心裡不免有些著急。為了不讓姊妹們小瞧，蘇瑞重新給自己制定了計劃，晚上大家都睡了，她還要熬到凌晨一兩點鐘學習業務。早上天蒙蒙亮，她就起床讀神的話，然後投入到緊張的工作中，就連吃飯都是草草了事，就趕緊回到房間繼續工作。蘇瑞本以為自己只要努力付出就能取得成果，讓大家刮目相看，誰知組內的工作果效不但沒有提升，反而還下滑了，並且組裡幾個姊妹寫的文稿都相繼上交，只有她寫得最慢。這天，大家在一起審核各自整理的文稿，幾個姊妹的稿子都通過了，只有她整理的存在些問題沒通過，這樣的結果讓蘇瑞的心裡感到火燒火燎的：「這讓姊妹們怎麼看我這個組長啊！」蘇瑞痛苦極了，不禁一遍又一遍地問自己：「這是怎麼回事？這段時間我這麼努力，怎麼工作就沒有果效呢？……」

「蘇瑞姊妹，想什麼呢，這麼入神？」李姊妹關切地問道。

聖靈作工是有原則的

山東省　秦舒婷

前段時間，我讀神的話沒有什麼亮光，也沒去反省是什麼原因導致的，只是一味地向神禱告，求神能開啟我。可之後我再讀神的話，還是沒有什麼開啟，我便想：神開啟人是有時候的，我急於求成也沒有用。此後，我便不急不火、按部就班地讀神的話，耐心地等待著神的開啟。

直到有一天，我看到神的話說：「若你的心安靜在神的面前，你追求真理、追求性情變化才會達到果效。因你是帶著負擔來在神面前的，總感覺自己缺少太多，有許多真理需要認識，有許多實際需要經歷，該體貼神的心意，這些事總掛在你的心頭之上，似乎壓得你喘不過氣來，使你為此而心思沉重（但不是消極情形），這樣的人才能有資格接受神話的開啟，接受神靈的感動，是因著他的負擔，因著他的心思沉重，可以說是因著他在神面前付的代價、受的苦換來了神的開啟光照，因為神是不偏待任何人的，他總是以公平待人，但是他也不隨意給予人，不是無條件地加給人，這是他公義性情的一個方面。」（摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》）揣摩著神的話我才明白：神是公義的神，他從不隨意給予人，也不無條件地加給人，神作工是有原則的。人讀神的話要想得到神的開啟與光照，必須得把心安靜在神面前，對神的話有渴慕尋求的心，對自己的生命有負擔，在神的話裡找著自己缺少的部分，為解決敗壞性情盡好本分，為在真理上不斷進深而有目標、有負擔地讀神的話，只有這樣實際地付代價與神配合，才能獲得神的開啟；如果人不渴慕神的話，只是漫無目的、機械性地讀讀神話，輕慢地對待神的話，就不可能獲得聖靈作工。想想自己這段時間，每次拿起神話語書，翻翻這篇看過了，翻翻那篇也看過了，就認為自己對哪篇神的話都知道個一二了，於是隨便找一篇走馬觀花地看看便完事了，就這樣無所用心地應付著讀神的話。這時，我才看到自己讀神的話根本沒有渴慕的心，只是走走過程，守一些規條與作法，滿足於明白點字句道理，根本不注重在神的話上用心揣摩，尋求明白真理，也不注重結合神的話反省自己解決問題，對自己的生命沒有一點負擔，更不為自己沒有進入真理實際、性情沒有多少變化而著急。就我這樣輕慢對待神話語的態度，怎能獲得神的開啟與光照呢？我不實際地反省自己的情形，尋求真理解決問題，反而還憑著觀念想像，認為「神開啟人是有時候的」，一味被動地等候神的開啟，我真是太愚昧、太無知了！現在我才認識到，神開啟人是有時候的，這是實情，但聖靈作工在人身上也是有原則的，人配合到哪兒神就作到哪兒，人配合多少神就給人多少，如果人一點不配合，光是被動地等著聖靈的開啟，這樣神是不會開啟人的，神作工在人身上達到什麼果效就看人怎麼配合，正如神的話說：「聖靈作工的原則是藉著人的配合，藉著人主動地禱告、尋求、親近神才能達到果效，聖靈才開啟光照。不是聖靈單方面作，也不是人單方面作，兩方面都不可少，人越配合，越往神所要求的標準去夠，聖靈越作工。人的實際配合加上聖靈的作工，才能產生實際的經歷，產生對神話實質的認識，逐步這樣經歷，最後產生一個完全的人。神不作超然的事，在人的觀念中說神全能，凡事都是神作，結果人就被動地等，不看神的話，也不禱告，專等聖靈的感動。而純正領受的人則認為：我配合到哪，神就作到哪，神作工在我身上達到什麼果效，是看我怎樣配合，當神的話說出來，我就竭力尋求往上去夠，這是我當做到的。」（摘自《話在肉身顯現·對「實際」當如何認識》）

感謝神及時的開啟，我找到了自己讀神話語沒有亮光的原因，也看到自己不認識聖靈作工的原則，以致經歷中出現偏差。現在我願扭轉自己的情形，積極主動與神配合，為了實行真理盡好本分讀神的話，為了脫去撒但敗壞性情得著潔淨讀神的話，這樣才能使自己在真理上有所進深，生命逐步長大。

基督徒的轉變——神話語帶領我活出真正人樣式

付 丹

神的話說：「到那一天，我相信有一部分人會說：神的愛是多麼的偉大，神的實質是多麼的聖潔，在神沒有詭詐、沒有邪惡、沒有嫉妒、沒有紛爭，只有公義，只有真實，所有的神的所有所是都是人應該渴慕的，也是人應該追求的、嚮往的。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　三》）經歷了幾年神的審判刑罰，我對神的美善與神的聖潔有了一點認識與體會，看到了神的所有所是都是真理，是正面事物的實際。而我們被撒但敗壞的人類都是滿了狂妄、詭詐、邪惡與嫉妒紛爭，沒有一點正常人性。如今，我從心裡嚮往能夠接受神所發表的真理作自己的生命，成為一個有真理、有人性的人。

上

記得那年冬天，上層帶領安排小潔姊妹和我一起盡本分。接觸中我發現小潔不僅年輕有素質、辦事利索，也肯在追求真理上下功夫，注重按原則盡本分。相比之下，我的素質、辦事能力都遠遠不及她，心裡不由得羨慕她，覺得她是一個不可多得的人才。一次聚同工會時，上層帶領問我有沒有人才舉薦，我不加思索地就把小潔的長處說了出來。沒過多久，帶領就來信讓小潔去聚同工會，並且後來連續幾次都指名讓她去，卻沒說讓我去，我心裡很不是滋味，心想：「小潔沒來時都是我去聚同工會，教會的事情上層帶領也都是和我商量。沒想到小潔這一來，上層帶領更器重她、培養她，她佔盡了風頭，我倒像個局外人了。」我覺得小潔奪走了曾經屬於我的光環，都是因為她我才被人遺忘、冷落的，我越想越難受，隱約有個意念在心底一閃：要是帶領能把她調走就好了。但我心裡清楚她才剛來不可能馬上就調走，因此我常常鬱鬱寡歡，心裡像壓了一塊沉重的石頭不得釋放。難受之餘，我也不願甘拜下風，就暗自在神話語上下功夫，多看、多記、多揣摩，想在交通真理上超過小潔，但無論我怎麼努力，還是無濟於事。

聖靈的作工與撒但的作工

怎麼摸靈裡的細節？聖靈在人身上怎麼作？撒但在人身上怎麼作？邪靈在人身上怎麼作？有哪些表現？遇到一件事，這事是否是出於聖靈的，你該順服還是該背叛？在人的實際實行當中有許多人意的東西出來了還總認為是出於聖靈，有些是出於邪靈的，還總認為是出於聖靈，有時聖靈在裡面引導又怕是出於撒但的，不敢順服，實際還是聖靈的開啟。所以不講分辨，在實際經歷當中就沒法經歷，在經歷當中不講分辨，就沒法得著生命。聖靈怎麼作工？邪靈怎麼作工？什麼是出於人意的？什麼是出於聖靈的引導開啟？你摸著聖靈在人身上的作工規律，使你在日常生活當中、實際經歷中能夠長見識、有分辨，對神有認識，對撒但也能掌握，不糊塗順服，不糊塗追求，做心思清明的人，做順服聖靈工作的人。

聖靈作工是從積極方面引導，從正面開啟，不讓人消極，讓人心得安慰，有信心，有心志，能夠追求被神成全。聖靈作工的時候，人能夠從積極方面進入，不是被動的，也不是強迫性的，乃是主動的。當聖靈作工的時候，人心甘情願，而且願意甘心順服，甘願降卑下來，即使裡面有痛苦、有軟弱，但人能有配合的心志，甘心情願受這個苦，能夠順服下來，不摻有人的意思，不摻有人的想法，更不摻有人的盼望或存心。人在經歷聖靈作工的時候，裡面特別聖潔，有聖靈作工的人所活出的是對神有愛心，對弟兄姊妹有愛心，能夠喜歡神所喜悅的東西，厭憎神所厭憎的東西。聖靈作工感動的人是人性正常而且平時追求真理有人性的人。聖靈在人身上作工人的光景越來越好，人性越來越正常，雖然也有愚昧的配合，但是人的存心對，是從積極方面進入的，並不是為了打岔，沒有壞心眼。聖靈作工正常、實際，按著正常人的生活規律在人身上作工，按著正常人的實際追求聖靈在人裡面開啟引導。聖靈在人身上作工的時候，是按著正常人所需要的來引導人、開啟人，根據人的需要來供應人，根據人的缺少、人的不足來從積極方面引導開啟，作工的時候隨著正常人的生活規律作工，人只有在實際生活之中才能看見聖靈作工。在日常生活之中，人在積極情形裡，有正常的靈生活就有聖靈作工，在這種情形裡面，人吃喝神話有信心，禱告神受激勵，遇到什麼事不消極，在事當中能看見神需要你學的功課，你不消極、不軟弱，雖然也有實際難處，但是願意順服神的一切安排。

聖靈作工達到哪些果效呢？不管你愚昧也好，你裡面沒分辨也好，但聖靈一作工人裡面有信心了，總覺得愛神愛不夠，願意配合了，不管前面難處多大，也願意配合。臨到一件事也不清楚到底是出於神的，還是出於撒但的，但是你能等待，不消極也不懈怠，這屬於聖靈正常的作工。聖靈作工人也有些實際的難處，有時流淚，有時也有些事勝不過去，這都屬於聖靈平時作工階段，雖然沒勝過去，當時也軟弱了，也發怨言了，但過後還能信心百倍愛神，你的消極不能攔阻你的正常經歷，不管別人怎麼說、怎麼打擊你，你還能愛神。禱告中總覺得以前太虧欠神，立志以後再臨到這事得滿足神，得背叛肉體，就這股勁說明他身上還有聖靈工作，這是聖靈作工的正常情形。

三招，告訴你如何禱告蒙主垂聽

弟兄姊妹：

主內平安！感謝主的安排讓我們在這裡相聚，今天交通一個大家比較關心的話題——如何禱告才能蒙主垂聽。

作為基督徒，向主禱告是我們每天的必修課，禱告是我們與主親近，獲得聖靈感動與開啟的唯一途徑。主耶穌曾說：「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音11:24）主告訴我們無論遇到什麼難處、臨到什麼環境，只要向主禱告，主就會賜給我們所需。因此，我們每天不管多忙都堅持早晚向主禱告，把生活中遇到的種種難處都向主祈求、交託，生病了我們求主將病挪去，工作、家庭中遇到的各種難處我們求主來解圍，但也有很多時候我們都感到困惑：為什麼自己很誠心地向主禱告祈求，卻得不到主的回應呢？難道是我禱告的方式錯了？還是主不喜悅我了？到底該如何禱告才能蒙主垂聽？

其實，如何禱告蒙主垂聽這個問題對我們能否蒙主稱許至關重要，相信我們存著一顆順服的心來到主面前尋求，就一定能獲得主的開啟與帶領。很多時候我們在跟主禱告時認為只要把想要說的話都跟主說了，主肯定會回應我們的禱告，按我們的要求來應允，但我們從來沒有考慮過該如何禱告才能行在主的心意上。不妨我們靜下心來想想，在生活中如果要與人接觸、溝通，我們首先得考慮到對方喜歡什麼，怎麼與他說話效果會好一些，如果我們一味地要求對方滿足自己的需求，那就會適得其反。何況我們向造物的主禱告，更得有一顆敬虔的心來到主面前，揣摩如何禱告合主心意，我們該站在怎樣的位置上才有理智，只有掌握這些禱告的原則，並按此去實行，我們的禱告才能蒙主垂聽。下面與弟兄姊妹一起分享三條原則，只要我們禱告時在這三方面下功夫實行進入，就一定能得到主的回應。

忠言不再逆耳

張　微

初冬的早晨，太陽驅散了空中薄薄的霧靄，給大地帶來了一絲溫暖，一束陽光透過玻璃窗照進工作室，整個房間顯得格外明亮。

小靜坐在電腦前一手託下頜，一手握鼠標，不禁在想：「雖然我來到這個組才兩個月，還不是組長，但在組裡的分量不亞於組內任何一個人，再說這段時間也是我在帶動這個組的工作，現在還取得了一些成果，看來我還是挺有工作能力的。」想到這兒，小靜的臉上露出了得意的笑容。

陽春三月，氣候剛要變暖，倒春寒的來襲再次帶來了幾分寒意。

工作室內小靜滿臉嚴肅地站在李華和小凡的身後。李華和小凡正在緩慢地敲打著鍵盤，她們一會兒查查資料，一會兒停下思考著。小靜見狀眉頭緊鎖，顯出一副輕蔑的樣子，隨即便在李華、小凡的電腦前指手畫腳，「這裡多簡單啊，只需把層次調整一下不就行了嗎，怎麼還弄這麼長時間呢？」小靜口氣生硬地說著。李華和小凡面露尷尬沒說話，只是認真地看著小靜點出的問題。

「好了，這個問題就說到這兒了，你們自己再看一遍吧。」小靜說完扭身回到了她的座位上。

這天是組內上交文稿的日子，工作室內顯得比平時要忙碌了一些。李華和小凡邊看著電腦邊小聲交談著。小靜和小麗也正在檢查準備上交的文稿。

小靜很快檢查完了手上的文稿，扭頭向李華她們著急地說，「李華姊妹，你們那份弄好了嗎？」

「哦，快了，快了，還有一點就好了，再等會兒吧。」李華結結巴巴地回答著。

小靜皺著眉頭顯得有些焦躁，帶著一絲怨氣地小聲嘀咕著：「幹活這麼慢，不得耽誤組裡的進度拖我的後腿嗎？如果文稿積壓得多了，帶領或許還以為是我沒有工作能力呢！」小靜看了看時間，有些不耐煩地催促道：「咱們還有那麼多活兒沒幹哪，你們能不能加快點速度啊！」

李華和小凡的臉上顯得有些難堪。

當持守住你對神的忠心

現在聖靈在教會裡怎麼作工？你掌握了嗎？弟兄姊妹最大難處是什麼？最缺少的是什麼？現在有一些人在試煉中消極了，有的人甚至發怨言，有的人因神話說完了就不往前走了。人還沒有走上信神的正軌，不會獨立生活，自己維持不了自己的靈生活。有些人就是神發聲說話他跟著走，也有追求的勁，也願意實行，當神不說話發聲了，他就不往前走了，人的心還沒有明白神的心意，對神沒有自發的愛，以前跟從神都是被迫，現在有的人對神的工作厭煩了，這不都在危險之中嗎？有許多人是處於應付狀態，雖然也吃喝神的話，也禱告神，但都是三心二意，心裡不像以前那麼有勁了，對神作的熬煉成全的工作多數人都不感興趣，似乎裡面總是沒勁，被過犯所勝也不覺得虧欠神，不知道懊悔自己，也不追求真理，也不離開教會，只追求暫時的享受，這是最蠢的傻瓜！到時候都是被撇的對象！沒有一個得救的！你認為一次得救就永遠得救了？那是糊弄人的說法！凡不追求生命進入的，都得受刑罰。多數人對生命進入、對異象、實行真理根本不感興趣，不追求進入更不追求進深，這不是自己把自己斷送了嗎？現在有一部分人光景越來越好，聖靈越作工，裡面越有信心，越經歷越覺得神的作工太奧祕，越進深裡面認識越多，感覺到神的愛太大，裡面踏實透亮，對神的工作有認識，這就是有聖靈工作的人。有些人說，雖然沒有神的新的說話，但是我得追求真理進深，在實際經歷當中在每件事上都求真，進入神話實際，這樣的人有聖靈作工。雖然神向每一個人都掩面、都隱藏了，不說話也不發聲，人裡面有時受點熬煉，但神並不完全離開人，人如果不能持守當行的真理，這樣的人沒有聖靈工作。熬煉階段，在神掩面的階段，你沒有信心退縮了，不注重經歷神話了，這就是逃離神的作工了，以後就是被撇的對象，不追求進入神話的人沒法站住神的見證。人能為神作見證，滿足神的心意，都是靠人追求神話這個勁支配的。神在人身上作的工作，主要是讓人得著真理，你追求生命都是為了成全你，都是為了讓你合神使用。你現在只追求聽奧祕，聽聽神的說話，飽一下眼福，看看新的東西或者看看有什麼動態，滿足你的好奇心，你心裡有這存心那你滿足不了神的要求。不追求真理的人不能跟隨到底，現在並不是神不作，是人不配合，因人厭煩神的作工，總想聽祝福的話，不願聽審判人、刑罰人的話，這裡是什麼原因？是因為人得福的慾望沒有得著成全人就消極軟弱的緣故，不是神有意不讓人跟隨，也不是神有意打擊人，人消極軟弱都因人的存心不對，神是使人活的神，神不能將人帶入死亡之中，人消極軟弱、退後都是人自己造成的。

全能神教會 | 聖 經 的 說 法（三）

聖 經 的 說 法（三）

聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。為什麼在他們身上作呢？因為以色列人屬於神的選民，他們中間必須有先知的工作，他們有資格得那樣的啟示。對於他們所得的啟示，其實他們自己也不明白，就是聖靈借用他們的口說出這些話來，讓以後的人能夠對這些事看透，看見確實就是神的靈作的，是聖靈作的，不是出於人意的，讓人都能對聖靈工作有個印證。在恩典時代，耶穌自己代替了他們所有的工作，所以再沒有人說預言。那耶穌到底是不是先知呢？耶穌當然也是先知，但他又能作使徒的工作，他能說預言，又能各處傳道教訓人，但他作的工作、代表的身分不一樣，他來救贖整個人類，把人從罪裡贖回來，他是先知，是使徒，更是基督。但是，是先知能說預言，但並不能說是基督，耶穌那步也說了許多預言，所以說他是先知，但不能說他是先知就不是基督。因他代表神自己作一步工作，而且他的身分也不同於以賽亞，他是來完成救贖工作的，而且還供應人的生命，是神的靈直接降在他身上。他作的工作並不是神靈默示或耶和華指示，而是靈直接出來作工，就這一點足可證明他與先知並不相同。他作的工作是救贖，其次也說預言，他是先知、使徒，更是救贖主，但那些預言家只能說預言，卻代替不了神靈作更多的工作。因為耶穌作了許多人未曾作過的工作，而且他作了救贖人類的工作，因此不同於類似以賽亞的人。有些人接受不了今天這道流，都是因為這些東西給人攔阻了。他說，舊約有許多先知也說了不少的話，那他為什麼不是神道成肉身呢？今天的神說話，就能證明他是神道成肉身嗎？你不高舉聖經，也不研究聖經，你說他是神道成肉身，那你的根據是什麼？你說是聖靈指示的，你相信這一步是神自己親自作，你的根據是什麼？你注重今天的神說話，好像把聖經給否了、放一邊了，所以，他總說你是異端，是邪教。

全能神教會 | 作 工 與 進 入（三）

作 工 與 進 入（三）

神在人身上託付了很多，對人的進入也談了無數，但是因著人的素質相當差，神的許多話幾乎沒有著落。人的素質差有多種原因：人的思想、道德敗壞，沒有教養；封建迷信嚴重地佔據人的心靈；墮落、腐朽的生活方式給人的內心深處造成了許多弊病；文化知識淺薄，幾乎百分之九十八的人缺乏文化知識教育，而且幾乎很少有幾個人接受高等的文化教育，所以人根本不懂什麼叫靈，什麼叫神，只是封建迷信給人一個模糊不清的神的形像；幾千年的「民族氣概」給人的內心深處遺留下的流毒①、封建思想將人都束縛得沒有一點自由，使人沒有志氣，沒有毅力，不求上進，消極後退，奴役性特別強，等等這些客觀因素給人的思想風貌，個人的理想、道德、性情造成了一個不可磨滅的污穢的醜相，似乎人都生活在恐怖主義黑暗世界裡，沒有人想到超脫，沒有人想到理想的世界裡，只是安分守己②地過著日子：生兒育女，出力、流汗、幹活，夢想有一個安逸、美滿的家庭，夫妻恩愛、兒女孝順、歡度晚年，安然地度過自己的一生……幾十年、幾千年、幾萬年以至於到現在人仍然這麼虛度著，沒有一個人創造最美的人生，只是在黑暗的天地之間互相廝殺、爭名奪利、勾心鬥角，有誰曾尋求神的心意？誰曾搭理神的作工？就人的所有這些被黑暗權勢所佔有的部分早已成性，所以神的工作要想開展是相當難的，對神今天的託付人更是無心去理睬。不管怎麼樣，我相信人不會介意我說的這些話的，因著我說的是幾千年的歷史了，一談到「歷史」便是實事，而且都是有目共睹①的「醜聞」，何必要違背事實說話呢？但是我也相信，凡是有理智的人看了這話都會被喚醒而奮發圖強的。神也希望人都能安居樂業②，但能夠愛神，讓全人類進入安息之中是神的心意，讓全地都滿了神的榮耀更是神極大的願望，只可惜人都痴迷③不悟，被撒但敗壞到今天已是沒有人的模樣，所以人的思想、道德、教育也是重要的一環，文化知識訓練是其次的一環，以便提高人的文化素質，改變人的精神風貌。

全能神教會 | 實 行 （四）

實 行 （四）

我現在所說的平安、喜樂與你所認為、所領受的並不是相同的。以前你認為平安、喜樂就是整天高高興興的，一家人沒病沒災，心裡面總是樂滋滋的，根本沒有憂傷之感，不管個人生命程度如何，裡面總有一種說不出的喜樂，再加上丈夫工資提升，兒子剛考上大學，想想這些事，你便禱告神，看見神的恩典太大，便高興得合不攏嘴，不住地感謝神。這樣的喜樂、平安不屬真喜樂、平安，並不是聖靈同在的平安喜樂，是你肉體得滿足的平安喜樂。今天是什麼時代你應明白，不是恩典時代，不是讓你求餅得飽的時候了。你或許會因著你的家庭萬事如意而喜樂萬分，但你的生命卻是奄奄一息，這樣，不管你是多麼喜樂，都是沒有聖靈同在的。要獲得聖靈同在也簡單，你把你當做的都做好，把人的本分、人該盡的功用都盡好，而且能夠裝備你所需要的東西，來補足你的缺少，你總對自己生命有負擔，而且因著對一個真理透亮或對今天神的作工能明白而高興，這是真正的聖靈同在。或有時碰著你不知怎麼經歷的事或所交通的真理不透亮而著急上火，這證明你有聖靈同在，這是生命經歷中的常見情形。你得明白有聖靈同在與無聖靈同在到底是什麼區別，不要把這個看得太簡單了。

全能神教會 | 多 講 點 實 際

多 講 點 實 際

每個人都有被神成全的可能，所以都應明白怎麼事奉神是最合神心意的。多數人都不知道什麼叫信神，不明白信神是為什麼，就是說多數人對神的作工、對神的經營計劃的宗旨都不明白。到現在多數人還認為信神是上天堂靈魂得救，對信神的具體意義還是不明白，對神在經營計劃中最重要的工作更是一點不了解。因著人的種種原因，所以人對於神的作工根本就不感興趣，也沒心思去理睬神的心意、神的經營計劃。作為每一個在此流中的人，都應知道神整個經營計劃的宗旨是什麼，明白神早已作成的事實，神為什麼揀選這班人，目的、意義何在，神在這班人的身上要成就什麼。神在大紅龍國家能興起這樣一班不起眼的人，而且作工到如今，百般地試煉成全，說了無盡的話語，作了許多的工作，差派多少效力品，就神作了這麼大的工作，就可看見神作工的意義實在太大，你們現在還不能盡都看透。所以，不要把神在你們身上作的工看得太簡單了，這不是小事。就神今天向你們顯明的，就足夠讓你們揣摩讓你們認識了，若真認識透了才能經歷更深，生命才能有長進。現在人明白的、所做的實在太少，不能盡都滿足神的心意，這是人的不足，是人的本分沒有盡到，因此達不到應有的果效。在許多人身上聖靈沒法作工，因為人對神的工作認識得太淺，都不願把神家的工作當作有價值的事來做，總是糊弄混飯吃，要不就是隨從大流，要不就是「作工」顯示給人看。今天在此流中的每一個人，都回想自己的所作所為是否盡到所能，是否使上了渾身的力量？人的本分根本沒有盡到，不是聖靈不作而是人不作，迫使聖靈沒法作。神的話是說到了盡頭，人根本沒跟上，落得太遠，不能做到步步緊隨，不能做到緊跟羔羊的腳蹤，該守的未守住，該實行的未實行出來，該求告的也未求告，該放下的也未放下，這些都未做到，所以說，赴筵席這話是一場空，根本沒有實在意義，是人自己的想像。可以說，就現在來看人的本分根本沒發揮出來，全靠神自己作、自己說，人的功用實在太小，都是沒用的廢物，不會與神配合，神的話說了千千萬，人根本沒有實行，什麼背叛肉體，放下觀念，實行一切順服，同時長分辨長見識，什麼放下心中人的地位，除去心中的偶像，背叛個人不對的存心，不按著情感的意思做事，行事公正不偏左右，說話多考慮神的利益、考慮對別人的影響，多做對神工作有利的事，一切為神家利益著想，不隨從情感行事，放下個人肉體的享受，除掉自私自利的舊觀念等等。神要求人的這麼多話其實人都明白一些，就是不肯實行，這還叫神怎麼作、怎麼感動？做神眼中的逆子還有臉再拿起神的話觀賞嗎？還有臉吃神的飯嗎？人的良心何在？最起碼該盡的本分都未盡到，還談什麼盡所能，這不是空想家嗎？不實行就談不到實際，這是明擺著的事實！

全能神教會 | 脫離黑暗權勢就能被神得著

脫離黑暗權勢就能被神得著

什麼是黑暗的權勢？

所說的黑暗權勢，指的就是撒但的捆綁，撒但的權勢，也就是具有死亡氣氛的權勢。

當你真心禱告神之後，你的心完全歸向神，這時候你的心被神的靈感動，願意完全獻上，此時此刻你就脫離了黑暗權勢。若人所行的都是神所喜悅的，與神的要求能相稱，這是活在神的話語之中、活在神的看顧保守之下的人。人若不能實行神的話，總是糊弄神、應付神，不相信神的存在，這樣的人都是活在黑暗權勢之下的。人不經神的拯救都活在撒但的權下，也就是活在黑暗的權勢之下。那些不信神的人是活在撒但的權下，就是相信神存在的人也不一定都是活在神光中的人，因信神的人並不一定是活在神話中的人，也不一定是能夠順服神的人。人僅限於相信神，因著人對神不認識，仍活在舊的規條之中，活在死的字句中，活在渺茫黑暗的生活中，並不是被神完全潔淨，被神完全得著。所以說，不用說不信神的人活在黑暗的權勢之下，就是相信有神的人也因著沒有聖靈的作工仍然活在黑暗的權勢之下。沒有神的恩典、沒有神憐憫的人，看不見聖靈作工的人，都是活在黑暗的權勢之下；只享受神的恩典卻對神不認識的人，多數時候也都活在黑暗的權勢之下。人相信神但卻一生多數時候都活在黑暗的權勢之下，那人的生存就失去了意義，更何況那些不相信神存在的人呢？

全能神教會 | 作 工 與 進 入（二）

作 工 與 進 入（二）

在你們的身上作工與進入都相當差勁，人對作工並不注重，對進入更是稀裡糊塗，並不把這些當作人該進入的功課，所以在屬靈的經歷中，人的看見幾乎是空中樓閣①。對於作工一方面的經歷對你們要求得並不是很高，但作為每一個被神成全的人都應學習為神作工的功課，使你們能早日合神的心意。歷代以來稱作工之人為「工人」「使徒」，這是針對一小部分被神使用的人說的，但今天所說的「作工」並不是單指「工人」「使徒」說的，而是針對所有被神成全之人說的。或許有很多人對這個並不是很感興趣，但為了進入最好還是談談這方面的真理。

全能神教會 | 聖 經 的 說 法（四）

聖 經 的 說 法（四）

有許多人認為明白了聖經、能解釋聖經就是找著了真道，事實上真是這麼簡單嗎？聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實。因神不回顧歷史！所以說你只明白聖經，不明白神現在要作的工作，你信神不尋找聖靈的作工，你就不懂得什麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史，也就是研究神創造整個天地的歷史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求認識神的，不是追求死的字句道理的，也不是追求明白歷史的，你就得尋求神現時的心意，你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經，但你不是考古學家，你是信神的，你最好尋求尋求神現時的心意。看聖經頂多能明白一點以色列的歷史，明白亞伯拉罕的一生，大衛的一生，摩西的一生，了解他們怎麼敬畏耶和華，耶和華怎麼焚燒抵擋他的人，又怎麼曉諭那個時代的人，你只能了解神過去的作工。聖經的記載涉及到當初以色列人在耶和華的帶領之下如何敬畏神，如何生活。因為以色列人屬於神的選民，在聖經舊約裡你能看見以色列的眾百姓對耶和華的忠心，凡是順服耶和華的都有耶和華的看顧、祝福，你能知道神在以色列作工滿有憐憫、滿有慈愛，又有焚燒之火，以色列國家從上到下都敬畏耶和華，所以說整個國家都蒙神祝福，這就是舊約記載的以色列的歷史。

全能神教會 | 實 行 （五）

實 行 （五）

在恩典時代，耶穌說了一些話、作了一步工，都是有背景的，都適合當時人的情形，他是根據當時的背景說話作工，也說了些預言。他預言在末世有真理的聖靈要來，在末世要作一步工作，就是說，除了那個時代他自己要作的工作以外，其餘他都不清楚，就是說，道成肉身的神帶來的工作是有限的。所以他只作他本時代的工作，不作與他無關的工作。當初，他作工作不是根據感覺也不是根據異象，而是根據時間、根據背景作工。沒有任何一個人帶領指導他，他作的工作全部是他的所是，也就是神的靈道成肉身所該作的工作，就是道成肉身帶來的所有的工作。或許你因著恩典時代的恩典與平安使你的經歷中有不少類似感覺的經歷，或者是人的敏感的經歷。耶穌作工只是根據他自己所看見、所聽見的來作工，也就是靈直接出來作工，不用使者向他顯現，給他異夢，也不用任何大光向他照耀讓他認清，他作工自由隨便就是因為他作的工作並不是根據感覺。也就是說，他作工作並不是摸索或猜測著作，而是手到擒來，按著他的想法、按著他肉眼所看見的來作工說話，及時地供應著跟隨他的每一個門徒。這一點就是神與人作工的區別：人的作工是尋求、摸索，都是在別人的基礎上模仿或推敲，以至於有了更深的進入；神的作工就是供應他的所是，作他自己該作的工作，不是在任何一個人的作工上有所認識而供應教會，而是根據人的情形作現時的工作。所以，這樣作工就比人作的自由幾千倍，甚至在人看像「不守本分」一般，想怎麼作就怎麼作，但所作的工作都是新的工作，但你該知道，神道成肉身作工從不憑感覺。