全能神教會 | 若不是神拯救我

若不是神拯救我　我仍在世上漂流 在罪惡中苦苦掙扎　活著沒有絲毫盼望 若不是神拯救我　我仍被魔鬼踐踏 享受著罪中之樂　不知人生路在何方 是全能神拯救我　神的話語潔淨了我 經歷神的審判刑罰　敗壞性情有了變化 神發表的一切真理　給了我新的生命 我面對面看見了神　體嘗到神真實的愛 我終於明白了　是神愛手牽我走 讓我聽到神的聲音　被提到寶座前 赴上了基督的婚筵　得著神的潔淨成全 多年盼望今已實現　終於得著神的救恩 是全能神拯救我　神的話語潔淨了我 經歷神的審判刑罰　敗壞性情有了變化 神發表的一切真理　給了我新的生命 我面對面看見了神　體嘗到神真實的愛 我終於明白了　是神愛手牽我走 讓我聽到神的聲音　被提到寶座前 赴上了基督的婚筵　得著神的潔淨成全 多年盼望今已實現　終於得著神的救恩

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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全能神教會 | 「救主」早已駕著「白雲」重歸

幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在「苦苦地巴望」耶穌基督能夠突然降臨，來「應驗」耶穌在世時所說的話「我怎麼走，同樣我還要怎麼來」。人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著「白雲」向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的「聖殿」裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了「上天」，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。

全能神教會 | 神向全宇公開的行政

神向全宇公開的行政

伴唱：當舊世界存在之時，神要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政。

1　當舊世界存在之時，神要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政。誰若觸犯將遭到刑罰，誰若觸犯將遭到刑罰：神面向全宇說話之際，所有的人都聽見神音，即看見神在全宇之下的所有作為，違背神意的，以人的作為與神相對的，以人的作為與神相對的，在神的刑罰中倒下；神要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因神而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因神的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換神的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜神的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在。 2　全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在神的焚燒之中倒下，除了現在流中之人將全部化為灰燼，除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在神刑罰列民之時不同程度地回歸神國，因著神的作為而被征服，因為其都看到了「駕著白雲的聖者」已來到，因為其都看到了「駕著白雲的聖者」已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋神的都滅亡，而在地所作所為不涉及神的，因著其表現因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；神要向萬國萬民顯現，在地發表神親口之聲，宣告神的大功告成，讓所有人都親眼目睹，讓所有人都親眼目睹。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

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棄絕末世的基督就是褻瀆聖靈

棄絕末世的基督就是褻瀆聖靈

1　因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以神說你不能接受末世基督末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。

2　神還要告訴你，你若是抵擋了，抵擋棄絕了末世的基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了，甚至你想挽回時也不能使你不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？

3　你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪，犯了彌天大罪。所以神勸每一個人都不要在真理面前不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只有真理才能將生命帶給你，只有真理才能將生命帶給你，除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。

摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

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全能神教會 | 苦境芬芳

韓露是中國大陸某地全能神教會的帶領，她信神十幾年，經歷全能神的末世作工，明白了一些真理，認識到只有跟隨末世的基督全能神才能脫離罪惡，活出有意義的人生，她撇下一切跟隨全能神，傳揚見證神末世的顯現作工。然而，在共產黨這個無神論政黨掌權的中國，根本沒有信仰自由，中共政府為徹底取締所有家庭教會一次次下發祕密文件，瘋狂抓捕、迫害基督徒，韓露等人被中共警察監視、跟蹤，後被抓捕。中共警察為了掠奪教會的錢財、抓捕更多的教會帶領，對韓露施行了慘無人道的酷刑折磨，並用謠言謬論洗腦、親情引誘等卑鄙手段對韓露威逼利誘，企圖迫使韓露否認神、背叛神……在痛苦軟弱中，韓露禱告神、依靠神，在神話語的引導帶領下識破了撒但的各種詭計，勝過了一次次的酷刑折磨，並有力地反駁了中共的謠言謬論，在中共迫害的苦境中為神作出了美好響亮的見證……

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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第八部分

全能神說：「主耶穌雖然復活了，但是他的心、他的作工並沒有離開人，他以他的顯現告訴人無論他以什麼樣的方式存在，他都會隨時隨地地陪伴著人，與人同行、與人同在，隨時隨地地供應人、牧養人，他也會隨時隨地讓人看得見、摸得著，讓人不再感覺無助。主耶穌也想讓人知道，人生活在這個世界上不是獨立的，人有神的牽掛與神的同在，神是人永遠的依靠，神是每一個跟隨他之人的親人，有他作依靠，人不再孤單，不再無助，接受他作贖罪祭的人就不再被罪捆綁。主耶穌復活之後作的這些工作在人看是很小的一些事，但是在我看每一件事都是那麼有意義，都是那麼有價值，而且都是那麼重要、有分量。」

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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第七部分

全能神說：「主耶穌的顯現就是將他在人性裡對跟隨他之人的『牽腸掛肚』實化、移交帶給了他的靈體，也可以說是他的神性裡，他的顯現讓人又一次體會、感受到了神對人的牽掛與眷顧，同時也強有力地證實了神是開闢時代的，是開展時代的，也是結束時代的那一位。他以他的顯現堅固了所有人的信，以他的顯現向世人證實了他是神自己的事實，讓跟隨他的人得到了永久的印證，他也以他的顯現打開了新時代工作的局面。」

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