信神就当顺服神

信神到底是为了什么？对这个问题多数人还是稀里糊涂，对实际的神、天上的神总是采取两种截然不同的看法，说明人信神并不是为了顺服神，而是为了获得某种利益，或者逃脱灾难之苦，人才有了一点点顺服的成份，这种顺服都是有条件的，都是以个人前途为前提而顺服的，都是迫不得已的，那么你信神到底是为了什么？如果你单是为了前途，为了命运，那你最好不要信，你这样的“信”属于自我愚弄，属于自我安慰、自我欣赏。若你的信神不是建立在顺服神的基础上的，那么，你终究要因抵挡神而受惩罚。凡是信神不寻求顺服神的人，都是属于抵挡神的人，神要求人寻求真理、渴慕神的话、吃喝神的话、实行神的话，都是为了达到顺服神。若你的存心真是这样，神必然高抬你，神必然恩待你，这是谁也不可疑惑的，是谁也不可更改的。若你的存心不是为了顺服神，而是有别的目的，那么，你的所说所做以至于你在神面前的祷告，甚至你的一举一动都属于抵挡神的，即使你话语温柔、态度温和，你的一举一动、你的表情在人看来都合适，似乎是一个顺服者，但就你的存心来说，就你信神的观点来说，你所做的一切都是抵挡神，都是作恶。外表顺服如羊，心里却存着恶意，这样的人属于披着羊皮的狼，是直接触犯神的人，对这样的人神一个不放过，圣灵要一个一个地显明，让所有的人都看见，凡是假冒为善的人，必定会被圣灵所厌弃，谁也不要着急，对这样的人，神一个一个地处置，一个一个地解决。

基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼 》榮耀神大能

                    基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼 》榮耀神大能

               神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切，

               同樣，神在地施行了他的拯救，在地施行了他的拯救，

               神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行，

               神對人無一不是瞭如指掌，無一不是瞭如指掌。

               隱祕之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處，

               撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。

               神曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌，

               神又曾在所有的人中間行走，

               體嘗人間的酸、甜、苦、辣，

               但人不曾真正認識神，不曾在神行走之時注意過神。

               因神默默無語，不曾作超然的事，

               因此，未嘗有人真看見神。

               如今，再不比以往，如今，再不比以往，

               神要作創世以來人未曾見過的事人未曾見過的事，

               神要說歷代以來人未曾聽過的話，

               因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。

               因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。

               摘自《話在肉身顯現》

基督教會綜藝節目《遍佈眼線》【相聲2018】

基督教會綜藝節目《遍佈眼線》【相聲2018】

       相聲《遍佈眼線》講述的是中共為了徹底取締宗教信仰，在全國上下展開了大規模的搜捕行動，利用各個階層、各類人群充當其眼線，摸排、監視、盯梢基督徒。捧哏、逗哏以詼諧生動的表演，帶我們看清中共抓捕基督徒的各種卑鄙手段及險惡用心，同時看到基督徒是怎樣依靠神躲過一道道眼線傳福音見證神的。

獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）

獨一無二的神自己　一

神的權柄（一）

二、神以話語與人立約

創9:11-13　「我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」神說：「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」

繼創造萬物之後，造物主的權柄在「彩虹之約」中又一次得到證實與彰顯

造物主的權柄無時不在所有的受造之物之中彰顯、施行，他不但主宰著萬物的命運，同時也主宰著他親手造的人類——這個有著不同生命構造、以不同生命形式而存活著的特殊的受造之物。在造了萬物之後，造物主並沒有停止他權柄與能力的發表，在他來看，他主宰萬物、主宰全人類命運的權柄，從人類真正地在他手中誕生的那一刻才正式開始。他要經營人類、主宰人類，要拯救人類，要真正地得著人類，得著能管理萬物的人類，他要讓這樣的人類活在他的權柄之下，認識他的權柄，順服他的權柄，這樣，神便開始正式在人中間以他的話語發表他的權柄，以他的權柄實現他的話語。當然，在這個過程中，神權柄的彰顯隨處可見，但是我只摘選出人耳熟能詳的一些特殊的事例來讓你們從中了解、認識神的獨一無二，了解、認識神獨一無二的權柄。

放下不知足，得到幸福快樂

放下不知足，得到幸福快樂

魏　晨

前些天和朋友聊天時，無意間說起她同事的母親，她的生活原本已經很優越了，跟兒子一起住著一百多平米的房子，開著私家車，但她還不知足，總是羨慕別人住別墅，憂愁之餘，總是跟她兒子唸叨，住在別墅區才是高品質的生活，活這一生也就不遺憾了。於是她兒子為了母親能住上別墅，過高品質的生活，就努力把生意擴大規模，不料資金緊張，供應鏈出現了問題，生意失敗，他們不得不把現住的房子賣掉，母親只能隨著兒子擠進了僅幾十平米的蝸居……

這不由得讓我想到了《漁夫與金魚的故事》：金魚因為要報答漁夫的救命之恩，說可以滿足他的所有要求，漁夫的妻子想要新的木盆，就有了新木盆，漁夫妻子又要大房子，之後就有了大房子，她還不滿足又要當貴婦人，當了貴婦人又要當女王，可她還是慾壑難填，最後金魚不理她了，他們的生活又回到原點……這個童話故事讓我們看到人受貪婪本性支配，慾望是無止境的，當一個要求滿足後，人又會有新的要求，永遠都達不到滿足。

偶然間我在網上看到這樣一段話：「人生盡是福，唯人不知足。思量挑擔苦，徒手便是福。思量行路苦，騎驢便是福。思量飢寒苦，飽暖便是福。」是啊，知足的人才會感到幸福快樂，道理上多數人都認同這話，但現實中又有多少人能真正做到這一點呢？

當我們住在出租房總是忙碌於搬家的勞頓之苦時，我們就想擁有一套屬於自己的房子，哪怕小點也覺得很知足，可當我們得到了屬於自己的房子後，又開始羨慕別人的房子比我們的大，因為房子大看起來更氣派，住起來更舒適。當看到別人有車時，我們也盼望有車，只要能代步就好，當有車後，看到別人的車都是名牌，比自己的車上檔次，我們又追求自己能開上名車。當我們工資漲了還嫌漲得太少，就想要更高，我們有了事業還想把事業做得更大，有了錢還想擁有更多，財產總嫌不夠多，官職總嫌不夠高……慾望讓我們對生活總有更高的要求、更高的標準，似乎是永無止境，我們也在不斷地改變著我們的奮鬥目標，「不知足」總是和我們如影隨形，讓我們感覺總是沒有滿足的時候。

獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）

獨一無二的神自己　一

神的權柄（一）

上幾次交通了關於神的作工、神的性情與神自己的話題，聽了交通之後你們是不是覺得對神的性情有所了解有所認識了呢？這些了解與認識有多少呢？在你們心裡有沒有數？通過上幾次的交通你們對神的了解是不是加深了呢？那這些了解能不能說成是你們對神真實的認識呢？你們對神有了這些認識與了解能不能說你們對神的全部實質與所有所是就有認識了呢？不能，這是顯而易見的！因為通過上幾次的交通人對神的性情與神的所有所是了解的只是一部分內容，並不是所有、不是全部。雖然你們通過上幾次的交通了解了一部分神曾經作過的工作，通過了解這些工作看到了神的性情與神的所有所是，以及神作每件事的態度與所思所想，但是這些僅僅是對神在字面上的口頭上的了解而已，至於這些內容包含多少實際的成分，你們心裡並不清楚。對於這些內容的了解是否有實際的成分主要取決於什麼？取決於人在實際經歷當中對神的話與神的性情能夠真實地經歷多少，能夠在實際經歷當中看見多少、認識多少。那有沒有人說「通過上幾次的交通，我們了解了神所作的，也了解了神的所思所想，更了解了神對人類的態度與神作事時候的出發點，還有他作事的原則，這就可以說我們了解了神的性情了，認識了神的全部了」這樣的話？這種說法對不對？很顯然是不對的。為什麼說不對呢？在神作過的事、神說過的話中都有神的性情發表出來，也都有神的所有所是發表出來，通過神作的工、通過神說的話讓人看見了神的所有所是，這只能說這些作工與說話讓人了解到了神的一部分性情與神的一部分所有所是，人如果想更多地、更進一步地了解神，就必須得經歷神更多的說話與作工。雖然人在經歷神部分說話或作工的時候對神的了解只是一部分，但是這一部分是不是代表神的真實性情呢？是不是代表神的實質呢？當然是代表神真實的性情，也代表神的實質，這是肯定的。無論在何時何地，神以什麼樣的方式作工，以什麼樣的形式向人顯現，以什麼樣的方式表達他的心意，他所流露出來的、發表出來的代表的都是神自己，都是神的實質、神的所有所是。神在以他的所有所是來作工作，以神自己真實的身分來作工作，這是一點不差的，但人現在只是在神的話語上、在聽道的時候對神了解了一部分，所以某種程度上來說，這一部分了解只能說是理論上的認識。從人的實際情形來看，還得需要每一個人在實際經歷當中去體驗，去一點一點地體會，才能印證今天你所聽到的、你所看到的或者是你心裡所認識到的、所領會到的對神的了解或認識。如果我不與你們交通這些話，單靠人的經歷能不能達到對神有真實的認識呢？這個恐怕就很難。因為必須先有神的話，人才知道怎樣經歷，人吃進多少神的話，才能實際經歷多少神的話，神的話語是引路的，是帶領人經歷的。總之，這幾次的交通對於有點真實經歷的人達到更深地明白真理、更實際地認識神是有所補益的，但對於沒有真實經歷的人或者是剛剛開始經歷、剛剛接觸到實際的人就是莫大的考驗了。