全能神教會 | 得潔淨的人才是進入安息中的人

全能神教會神話詩歌《得潔淨的人才是進入安息中的人》  

1　以後的人類 雖然仍是仍是亞當、夏娃的後裔， 但並不是活在撒但權下的人類， 而是蒙拯救、被潔淨的人類。 這個人類是被審判、 是被刑罰的人類，是聖潔的人類， 與起初的人類並不相同， 幾乎是與起初的亞當、夏娃 是兩類人。
 2　這個人類是在經撒但敗壞的 所有的人當中選出來的， 也是最終在審判、刑罰中 在審判、刑罰中站立住的人類， 是敗壞的人類中剩下來的 最後的一批人一批人， 只有這一批人才能與神 一同進入最後的安息之中。 
 3　在末世的審判、刑罰工作中， 即在最後的潔淨工作中 能站立住的 也就是與神 一同進入最後的安息中的， 所以進入安息中的人 都是經過最後一步潔淨的工作 才達到脫離撒但的權勢 而被神得著的被神得著的， 這些最後被得著的人 將進入將進入最後的安息之中。 

 摘自全能神教會《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

推薦內容：耶穌基督   福音網

全能神教會 | 神是永恆不變的，那主耶穌怎麼還能改名叫全能神呢？

神話答案：

「神在地上來一次得換一次名，來一次換一次性別，來一次換一個形像，來一次換一步工作，他不作重複工作，他是常新不舊的神。他以前來了叫耶穌，這次來了還能叫耶穌嗎？他以前來了是男性，這次來還能是男性嗎？以前來是作恩典時代釘十字架的工作，這次來還能救贖人脫離罪惡嗎？還能釘十字架嗎？這不是作重複工作了嗎？神是常新不舊的你不知道嗎？有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恆不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？他的工作不斷向前，也就是他的性情逐步向人顯明，顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的，他從不公開向人顯明，人根本不認識他，他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情，他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化，而是因著工作時代的不同，神將他原有的所有性情逐步向人顯明，讓人來認識他。但這並不能證明神原來沒有特定的性情，隨著時代的不同他的性情才逐步變化，這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情，即他的所是來向人顯明，是按著時代的不同來顯明的，不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以，『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的，『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何，你不能將六千年的工作定在一個點上，或套在一句死的話上，這是人的愚昧，神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。

神永遠是神不能變成撒但，撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴，這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的，但神的工作呢，是不斷向前發展、不斷進深的，因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名，在每一個時代神都要作新的工作，在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。如果在新的時代，人看不見新的性情發表，人不就把神永遠釘在十字架上了嗎？這不是把神定規了嗎？」

摘自全能神教會《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「有人說神的名不變，那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢？說彌賽亞要來，怎麼來了一個名叫耶穌的呢？這神的名怎麼會變呢？這些不是早已作過的工作嗎？難道神今天就不能作更新的工作了嗎？昨天的工作都可更換，『耶和華』的工作可由『耶穌』來接續，『耶穌』的工作就不能再有另外的工作來接替嗎？『耶和華』的名可變為『耶穌』，『耶穌』的名不也可以更換嗎？這都不是稀奇的事，只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神，不管他的工作怎麼變，也不管他的名如何變化，他的性情、他的智慧永遠也不變，你認為神只能叫耶穌的名，那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名，神永遠就叫耶穌了，再也不會改變嗎？你敢定準『耶穌』這個名是結束律法時代，又是結束末了時代的嗎？誰能說『耶穌』的恩典能將時代結束呢？」

摘自全能神教會《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人 怎能獲得神的「啟示」呢？》

全能神教會 | 神注重的是人的心

全能神教會神話詩歌《神注重的是人的心》 

            當一個人接受了神託付的時候， 怎麼判斷人行為的好壞 與人是否有順服， 怎麼判斷人是否滿足神的心意 與他的所作所為是否合格， 神有一個標準， 神注重的是人的心， 而不是人外表的行為， 不是人無論怎麼做， 只要做了， 神就應該祝福， 這是人對神的誤解。 神並不是只看事物的結果， 而是看重在事物發展的過程中 人的心是如何的， 人的態度是如何的， 看人的心裡有沒有順服， 有沒有體貼， 有沒有滿足神的意願， 有沒有滿足神的意願。 

 摘自全能神教會《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　一》

推薦：東方閃電   耶穌的愛

全能神教會 | 我若信了全能神不就背叛了主耶穌嗎？這不是離道反教嗎？

我若信了全能神不就背叛了主耶穌嗎？這不是離道反教嗎？

參考聖經：

「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去；我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：12）

「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（「阿拉法，俄梅戛」乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」（啟1：8）

「在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地，敬拜神，說：『昔在今在的主神，全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。』」（啟11：16-17）

神話答案：

「現在作的工作是將恩典時代的工作向前推移了，也是整個六千年經營計劃中的工作向前發展了，恩典時代雖結束了，但神的工作更向前進深了。為什麼一再說這步工作是在恩典時代、律法時代的基礎上作的？就是說，今天的工作是恩典時代工作的繼續，也是律法時代工作的拔高，三步工作都緊緊相聯，一環緊扣一環。為什麼還說這步工作是在耶穌那步工作的基礎上作的？若不在耶穌那步作工的基礎上，這步還得釘十字架，還作上步的救贖的工作，這就沒有意義了。所以，不是工作徹底結束了，乃是時代向前推移了，是比以前的工作更高了。可以說，這步工作是建立在律法時代的基礎上的，也是建立在耶穌工作的磐石上的工作，是一步一步建造起來的，並不是這步工作是另外又起頭了，三步工作的綜合才可稱為六千年的經營計劃。……耶穌與我是從一位靈來的。雖然肉身沒關係，但靈是一位；作工的內容雖不一樣，擔當的工作也不一樣，但實質是一樣的……」

摘自全能神教會《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了 道成肉身的意義》

全能神教會 | 神的心意對任何人都是公開的

全能神教會神話詩歌《神的心意對任何人都是公開的》

全能神說：

       從開始有了人類到現在， 神的性情、神的所有所是 與神的心意對任何一個人 對任何一個人都是公開的， 神從來沒有有意隱藏他的實質、 隱藏他的性情、隱藏他的心意， 只不過人都不關心神在作什麼， 神的心意如何，神的心意如何， 所以人對神的了解少得可憐。 就是說，神在隱藏他本體的同時 卻每時每刻都在陪伴著人 陪伴著人， 每時每刻都向人公開表達 他的心意、他的性情與實質。 從某種意義上來講， 神的本體也是向人向人公開的， 只不過是人的瞎眼與悖逆 使得人總也看不到神的顯現 看不到神的顯現。 

摘自全能神教會《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　一》

    國度降臨福音網

神的拯救《真光出現了》基督徒迎接主再來的經歷見證

全能神教會經歷見證《真光出現了》

剛強是一名宗派信徒，他看到主對人的愛與憐憫太大，多次立下心志要愛主、滿足主，實行主的話，做蒙主稱許的人。但當他按主的話實際地實行時，發現自己身上有很多敗壞、悖逆的東西——自私、狂妄、說謊欺騙，等等這些敗壞性情攔阻著他，根本無力實行出主的話語，為此他非常苦惱，常常向主呼求。後來，剛強去了美國工作，在那裡結識了全能神教會的趙姊妹，通過趙姊妹交通見證全能神的末世作工，讀了一些全能神的話，剛強得知主耶穌已經回來了，而且作了審判潔淨人的工作，給人指出了解決犯罪本性的路途。剛強心裡亮堂了，高興地接受了神的末世作工，來到了神的寶座前。通過讀全能神的話，他明白了一些真理，昏暗的人生被神的話語照亮了……

福音電影《我的事你少管》精彩片段：將主釘十架的法利賽人又重現！

全能神教會福音電影《我的事你少管》精彩片段

兩千年前，主耶穌作工時，法利賽人持守聖經定罪主的作工，還褻瀆主耶穌是窮木匠的兒子，竭力攔阻信徒跟隨主耶穌，最後把主耶穌釘在了十字架上。末世，主耶穌再來作工說話，宗教界的牧師長老同樣用聖經來定罪神的作工，同樣再次將神定罪成一個普通的人，竭力攪擾信徒接受真道，歷史驚人地再現了……