全能神教會 | 神的審判能夠達到的果效

神的審判達到的果效

全能神說：

 1　神作審判的工作 不是三言兩語就道盡人的本性的， 而是來作長期的 揭露、對付、修理， 這各種方式的揭露、對付與修理 並不是用一般的語言能代替的， 而是用人根本沒有的真理來代替， 這樣的方式才叫審判， 這樣的審判才能將人折服， 使人對神對神心服口服， 而且對神有真正的真正的認識。
 2　審判工作帶來的是 人對神本來面目的了解， 帶來的是人對悖逆真相的認識。 使人對神的心意明白了許多， 對神的工作宗旨明白了許多， 對人所不明白的奧祕理解了許多， 而且也使人認識了知道了 人的敗壞實質、敗壞根源， 也使人發現了人的醜惡嘴臉。 這工作果效都是審判工作帶來的， 因為審判工作的實質其實就是 就是神的真理、道路、生命 向所有信他的人打開的工作。 這工作就是神作的審判工作。

 摘自全能神教會《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

兩千年前，主耶穌道成肉身時遭到了羅馬政府與猶太宗教界的逼迫、抓捕，最後被釘在十字架上；

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》第四部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量 造物主掌管主宰萬物生靈的事實訴說著造物主權柄的真實存在 造物主的權柄永不更改，不可觸犯

為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？

全能神教會的產生與發展

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》第三部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：

繼創造萬物之後，造物主的權柄在「彩虹之約」中又一次得到證實與彰顯

造物主獨有的說話方式與特徵是造物主獨一無二身分與權柄的象徵

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。

全能神教會 | 神既拯救人就把人拯救徹底

神既拯救人就把人拯救徹底 

全能神說：

      1　神既造人就帶領人， 既拯救人就拯救徹底， 將人完全得著， 既帶領人 就能將人帶入合適的歸宿中， 他既造人、既經營人 就要對人的命運前途負責， 這才是造物的主作的工作。 雖然征服工作 是藉著取締人的前途而達到的， 但人到最終還得被帶入 神為人預備好的合適的歸宿中。 正因為是神作人，人才有歸宿， 人的命運才有著落， 人的命運才有著落。 
      2　人盼望、追求的是 人在追求肉體 追求肉體奢侈慾望時所盼望的， 並不是人該有該有的歸宿， 而神給人給人預備的 則是人被潔淨後該得的 祝福、應許， 是神在創世後就給人預備好的， 不摻有人的選擇、人的觀念， 不摻有人的想像、人的肉體。 這歸宿不是為某個人而預備的， 而是所有人類的安息之地。 所以， 這歸宿是人類最合適的歸宿。 

摘自全能神教會《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

主耶穌說他必再來，耶穌到底以什麼方式再來呢？

全能神教會 | 神廣施憐憫也深發怒氣

神廣施憐憫也深發怒氣

全能神說：

        神的憐憫、神的寬容 是確確實實存在的， 同時神的聖潔、神的公義 在神發怒氣的時候也讓人看見了 神不可觸犯的一面。 
        當人完全能夠能夠聽從神的吩咐 按神的要求去做的時候， 神對人是廣施憐憫， 對人是廣施憐憫； 當人滿了滿了敗壞， 對神滿了仇視、敵對時， 神會深發怒氣， 這個怒氣發到什麼程度呢？ 直到人的抵擋、人的惡行 不再讓神看得見， 不再存在神的眼前， 這個怒氣發到什麼程度呢？ 直到人的抵擋、人的惡行 不再讓神看得見， 不再存在神的眼前， 這個時候神的怒氣才會消失。 
        無論任何一個人， 如果他的心已遠離神了， 已經背離神了，不可挽回了， 無論他的身體或思想 在外表來看、在主觀意願上 多麼想敬拜神、 跟隨神、順服神， 但他的心一旦背離了神， 神的怒氣會不斷發出來， 甚至於當神深發怒氣時， 當神給人足夠機會時， 神的怒氣會一發不可收拾， 而且永遠不會永遠不會再施給 施給這樣的人憐憫、寬容！ 這就是神的性情不可觸犯的一面。 他對於善的、美的、好的東西 是寬容的，是憐憫的； 對於惡的、屬罪的東西、 邪惡的東西他會深發怒氣， 以至於怒氣不斷， 以至於怒氣不斷。 這是神性情最主要也是最突出 更是神從始到終 一直在流露的主要兩方面： 廣施憐憫，深發怒氣。
        這就是神的性情不可觸犯的一面。 他對於善的、美的、好的東西 是寬容的，是憐憫的； 對於惡的、屬罪的東西、 邪惡的東西他會深發怒氣， 以至於怒氣不斷， 以至於怒氣不斷。 這是神性情最主要也是最突出 更是神從始到終 一直在流露的主要兩方面： 廣施憐憫，深發怒氣。
        這就是神的公義性情 （公義性情）： 廣施憐憫（廣施憐憫）， 深發怒氣（深發怒氣）。 這就是神的公義性情 （公義性情）： 廣施憐憫（廣施憐憫）， 深發怒氣（深發怒氣）。 這就是神的公義性情 （公義性情）： 廣施憐憫（廣施憐憫）， 深發怒氣（深發怒氣）， 廣施憐憫，深發怒氣， 廣施憐憫，深發怒氣。 

 摘自全能神教會《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　二》

神的作工與聖經到底是什麼關係，是先有神的作工還是先有聖經？

全能神教會神話詩歌《巴比倫大城傾覆了》

全能神教會神話語詩歌《巴比倫大城傾覆了》

全能神說：

伴唱：世界在傾倒！巴比倫在癱瘓！宗教之界啊！怎能不因神在地的權柄而滅亡呢？

誰還敢悖逆、抵擋神呢？誰還敢悖逆、抵擋神呢？難道是文士嗎？是所有的宗教官員嗎？難道是在地「執政掌權」的嗎？是天使嗎？誰不因神身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因神而頌揚不息、高興不止呢？誰不因神身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因神而頌揚不息、高興不止呢？

摘自全能神教會《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》

全能神教會 | 神的愛是任何一個受造之物所不具備的

神的愛是任何一個受造之物所不具備的 

全能神說：

      1　神的話語帶著生命力， 給我們當行的道， 也讓我們領悟到了 領悟到了什麼才是真理。 我們開始被他的話語吸引， 開始注意他說話語氣、方式， 也開始下意識地關心起這個 不起眼的人的心聲。
      2　神為我們嘔心瀝血， 神為我們寢食難安， 神為我們哭泣、嘆息， 神為我們病中呻吟， 為著我們的歸宿， 為著我們的蒙拯救， 他忍受著屈辱， 我們的麻木、我們的悖逆 讓他的心在流淚流血。
     3　這樣的所是所有 是一個普通人所沒有的， 也是任何一個敗壞的人所不具備， 也達不到的。 他有常人沒有的寬容、忍耐， 沒有的寬容、忍耐， 他的愛是任何一個受造之物 所不具備的。

 摘自全能神教會《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

國度降臨福音網