你們的人性太缺乏，生活太低賤，沒有人性，缺乏見識，這就需要裝備人性方面的東西了。講良心，講理智，有見識，會說話，會看事，講究衛生，有正常人的樣式，這都屬於正常人性方面的知識，在這方面你們行得合適了，那你們的人性就算合格了。另一方面就是靈生活的裝備，對神來在地上作的全部工作得有認識，對他所說的話得有經歷。你該知道當怎麼順服他的安排，怎麼盡到受造之物的本分，這就是你在現在要進入的兩方面。一方面是人性生活的裝備，另一方面是靈生活的實行，兩方面都不可缺少。有些人就是謬，只知道裝備人性這方面，衣服穿得很好，頭髮洗得很乾淨，外表是挑不出毛病，說話、談吐都合適，外表穿戴很端莊正派，結果裡面什麼也沒有，只有外表的正常人性。專門講如何吃，如何穿，如何說話，甚至有的人專講掃地、疊被子、打掃衛生，這些事都操練得相當熟練，你若讓他談談對神末世作工的認識，對刑罰、熬煉、試煉、審判的認識，哪怕是一點小小的經歷，他也沒有。你問他：「神來在地上主要作的工作，你有認識嗎？道成肉身的神他作的工作是什麼？他與耶穌作工有什麼區別？他跟耶和華作工又有什麼區別？他們是一位神嗎？他來了是結束時代，還是拯救人類？他到底作的是什麼工作？」這些他一點談不出來。外表裝飾得是很好，姊妹打扮得像「一朵花」，弟兄打扮得像公子、像闊少爺，只注重外表的吃穿，而內裡卻一貧如洗，對神沒有絲毫的認識，這有什麼意義？還有些人穿得窩窩囊囊像個窮要飯的，真是東亞奴才相！你們真不明白我對你們的要求？你們都互相交通交通，你們到底得著什麼了！追求這麼多年，你們的收穫就是如此這般，你們不覺得丟人嗎？不覺得羞恥嗎？追求多年真道，到如今仍是不如麻雀重的身量。看看你們中間的嬌小姐，一個一個打扮得如花似玉，互相攀比，比什麼？還不是比享受嗎？還不是比索取嗎？你們以為我是來招聘「模特兒」嗎？好不知羞恥！你們的生命在哪？你們追求的還不都是你們那奢侈的慾望？以為自己美得了不得，縱使你花枝招展，你還不是一個生在糞堆中滾來滾去的蛆蟲嗎？今天有幸享受這屬天的福氣，是對你破例的高抬，並不是看在你那「漂亮的臉蛋」上，自己是什麼出身還不清楚？提到生命你閉口無言，活像個木雞，你還有臉窮打扮？還有心思搽粉抹脂！再看看你們中間的花花公子，簡直是不成體統，整天到處遊逛，顯出滿不在乎的神情，到哪兒都沒有一點規矩，還有人樣嗎？你們中間的每一個人，無論男、女整天注重的都是什麼？你們是靠著誰吃飯的，你們知不知道？看看你身上的裝束，看看你手中的收穫，摸摸你那肚囊，你的心血代價換來的果實是什麼？你還有心思遊山玩水，還有心思裝扮自己那發了臭的肉體，有何價值！讓你做一個正常的人，你現在不僅不正常，反而反常了，就這樣的人還有臉到我的跟前？就你這樣的人性，賣弄自己的風姿，顯露自己的肉體，總是活在肉體情慾裡，你不是屬污鬼邪靈的後裔嗎？這樣的污鬼我不會讓其存留長久的！你也別以為你心中所想我不知道，你的情慾、你的肉體縱使不放縱出來，但你的心中思想的、你的眼睛所戀慕的我還不知道嗎？你們這些嬌小姐打扮得如花似玉不是為了賣弄自己的肉體嗎？男人於你們有何益處呢？真能救你們脫離這苦海嗎？你們這些花花公子們一個一個裝飾得道貌岸然，不也是為了賣弄自己那幾分「英姿」嗎？你們又是為了誰呢？女人對你們又有何益處呢？不是你們犯罪的起源嗎？你們所有這些男女邦族，我對你們說的話不少，但你們聽從的卻甚少，你們的耳朵發沉，眼睛昏花，心裡剛硬以至於遍體滿了情慾，陷在其中不得出來。誰還願意接近你們這些污穢中翻滾的蛆蟲呢？你們別忘了，你們僅是我從糞堆中提上來的，本沒有正常的人性，而我對你們的要求就是你們原本沒有的「正常人性」，不是讓你們去賣弄情慾，也不是讓你們盡情放縱你們那叫魔鬼訓練了多少年的腐臭了的肉體。你們如此裝飾自己，就不怕自己越陷越深嗎？你們本來屬罪你們不知道嗎？你們渾身上下滿了情慾，你們不知道嗎？以至於你們的情慾都從你們的衣服中滲透出來，顯出了你們那醜陋不堪的污鬼之態，這些不是你們自己最清楚的嗎？你們的心、你們的眼目、你們的雙唇不都是經過污鬼玷污的嗎？不都是污穢嗎？你以為自己只要不做出事來就是最聖潔的了，你以為穿著華麗就可掩蓋你們那骯髒的靈魂，這是不可能的事！我勸你們還是講點現實，別弄虛作假，別賣弄自己的風姿，你們互相賣弄情慾，而你們買來的都是永遠的痛苦與無情的責打！你何必挑眉弄眼、互相愛戀呢？這就是你們的正直嗎？就是你們的剛正不阿嗎？我厭憎你們中間那些搞污醫邪術之類的人，厭憎你們中間那些愛慕自己肉體的少男少女們，你們最好還是忍著點，因為現在是要求你有正常人性，不是要求你賣弄自己的情慾，你們總是見縫插針，因你們的肉體太多了，情慾太大了！
全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。
8/19/2017
8/16/2017
全能神教會 | 末世審判與進天國的關係
在宗教界很多人認為只要持守主的名，堅信主的應許，為主勞苦作工，主再來時就能被提進天國。這樣信主真能進天國嗎？如果我們不接受全能神末世審判工作到底會如何呢？全能神說：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門……基督是末世人進入國度的大門，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通過基督而被神成全的。」（摘自《話在肉身顯現》）進一步了解詳情，請觀看此短片！
全能神教會 | 實 行（六）
現在許多人連保羅的理智都不具備，保羅的自知之明人都沒有，雖然說保羅經過主耶穌的擊殺，但他已經有了為他作工、為他受苦的心志。耶穌給他一個病痛，後來在他作工以後一直有這個病痛，為什麼他提到他身上有根刺？其實那刺是病患，對他來說是致命傷，不管他作的工怎麼好，受苦心志多大，但裡面一直有這個病。就他這個人的素質比現在你們這些人強多了，素質好不說，他還有自知之明，他比你們這些人有理智。現在別說夠彼得的理智，就保羅的理智有許多人都夠不上。保羅被耶穌擊殺完以後，他不逼迫那些門徒了，開始為耶穌傳道、受苦，他能受苦受什麼激勵呢？他認為他既看見大光了，就必須為主耶穌作見證，他不能再逼迫耶穌的門徒，不能再抵擋神的作工，他看見大光之後，便開始為神受苦、獻身，立下心志。就他當時「蒙大光照」以後，開始為神作工，能立下心志，證明他是個有理智的人。保羅屬於宗教中的一個高級人物，他相當有知識，有恩賜，一般人他瞧不起，個性比一般人都強。但「蒙大光照」以後，他說他得為主耶穌作工作，這是他的理智。他逼迫門徒，耶穌向他顯現，說：「保羅，你為什麼逼迫我？」他當即仆倒了，他說：「你是誰？」天上有聲音說：「我就是你逼迫的主耶穌。」他一下醒悟了，他都明白了，才知道耶穌是基督、是神，我得順服，神對我這麼恩待，我這麼逼迫他，他沒有擊殺我，也沒有咒詛我，我得為他受苦。保羅認識到以前逼迫了主耶穌基督，現在殺他的門徒，神並沒有咒詛他，讓他蒙了光照，他從這裡受了激勵，他說：「我雖沒看見他的面，但我聽見了他的聲音，我看見了他的大光，今天我才真正地看見神實在愛我，主耶穌基督實在是憐憫人的神，他饒恕人的罪要到永遠，我真看見我是個罪人。」雖然以後是利用他的恩賜作工，但你先別看這事，就當時他有這個心志，有正常人的理智，有自知之明，這些你們達不到。現在你們這些人是不是蒙了許多的光照？是不是許多人看見神的性情是威嚴、烈怒、審判、刑罰？多次遭咒詛，多次試煉臨到，多次熬煉臨到，人學到了什麼？管教、對付你得著了什麼沒有？嚴厲的話語、擊打、審判，這臨到你有多少次，你都不在乎，你連保羅那點理智都不具備，你不是太落後了嗎？保羅對許多事也沒看透，他只知道他蒙了光照，但並不知道是被擊殺，在他個人的認為中，蒙了光照得為神花費，得為神受苦，為主耶穌基督鋪平一切的道路，得著更多的主所要贖回的罪人。這是他的心志，是他作工的唯一目標，但他作工的時候病患仍沒離開他，一直到他死。保羅作了二十多年的工作，他沒少受苦，逼迫、患難他經歷了許多，但他比起彼得的試煉當然小多了。你們若連保羅的理智都不具備，不是太可憐了嗎？這怎麼能在你們身上開展更大的工作呢？
全能神教會 | 神的話語是永不改變的真理
神的話語是永不改變的真理
2 所以，面對許多悖逆神話語的人，面對許多反駁神話語的人或是根本就對神的話語不屑一顧的人，神的態度只有一個：讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命，證實神所說的一切都是對的，都是人該具備的，更是人該接受的。
3 神要讓所有跟隨神的人都知道這樣一個事實：不能完全接受神話語的人、不能實行神話語的人、不能在神的話語中找到目標的人、不能因神的話語得到救恩的人都是被神的話語定罪的人，更是失去神救恩的人，神的刑杖將永不離開。讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命。讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命，就是真理、道路、生命。
摘自《話在肉身顯現·你們當思想自己的所作所為》
8/14/2017
全能神教會 | 實 行 （五）
在恩典時代，耶穌說了一些話、作了一步工，都是有背景的，都適合當時人的情形，他是根據當時的背景說話作工，也說了些預言。他預言在末世有真理的聖靈要來，在末世要作一步工作，就是說，除了那個時代他自己要作的工作以外，其餘他都不清楚，就是說，道成肉身的神帶來的工作是有限的。所以他只作他本時代的工作，不作與他無關的工作。當初，他作工作不是根據感覺也不是根據異象，而是根據時間、根據背景作工。沒有任何一個人帶領指導他，他作的工作全部是他的所是，也就是神的靈道成肉身所該作的工作，就是道成肉身帶來的所有的工作。或許你因著恩典時代的恩典與平安使你的經歷中有不少類似感覺的經歷，或者是人的敏感的經歷。耶穌作工只是根據他自己所看見、所聽見的來作工，也就是靈直接出來作工，不用使者向他顯現，給他異夢，也不用任何大光向他照耀讓他認清，他作工自由隨便就是因為他作的工作並不是根據感覺。也就是說，他作工作並不是摸索或猜測著作，而是手到擒來，按著他的想法、按著他肉眼所看見的來作工說話，及時地供應著跟隨他的每一個門徒。這一點就是神與人作工的區別：人的作工是尋求、摸索，都是在別人的基礎上模仿或推敲，以至於有了更深的進入；神的作工就是供應他的所是，作他自己該作的工作，不是在任何一個人的作工上有所認識而供應教會，而是根據人的情形作現時的工作。所以，這樣作工就比人作的自由幾千倍，甚至在人看像「不守本分」一般，想怎麼作就怎麼作，但所作的工作都是新的工作，但你該知道，神道成肉身作工從不憑感覺。
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