一樣的生意　不一樣的經商之道（下）

山東省　許軍

後來，一個弟兄又給許軍找了一段神的話：「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質，所以他說話向來都是可信賴的，他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。」（摘自《告誡三則》）神的話使許軍知道了，神的實質是信實的，神對我們是以誠相待，說話都是透明的，所以神也要求我們做誠實人。就是不管我們做什麼事都能接受神的鑒察，不管在人前還是人後，都能老老實實、堂堂正正地做人做事，不搞欺騙，不弄虛作假，這樣才能蒙神稱許，也值得人信賴。於是許軍跟神禱告，願換個活法，按神的要求做誠實人。

金錢利益　再次引誘

雖然許軍很想按神的教導做人，但因被撒但的錯謬思想毒害太深，在金錢利益面前，許軍還是經不住引誘，不能實行出誠實人的真理。一天，客戶約許軍一起買材料，材料店老闆上來就跟客戶推薦價格最貴的瓷磚，許軍剛想開口提醒客戶，但看到店長正在熱情地講解著，就沒好意思打斷。許軍想：「一個願打一個願挨，如果我這個時候提醒客戶，店長的業績就沒有了，那我不就沒回扣拿了嗎？更何況這是客戶自己願意買最貴的，又不是我推薦的，到手的錢不掙白不掙。」於是許軍睜一隻眼閉一隻眼，客戶在店長的忽悠下很爽快地交了定金，而他也得到了相應的回扣。但這次拿到回扣後許軍一點也不開心，反而備受煎熬，他想：「我現在已經信神了，也下決心要痛改前非，可為了一己私利我卻違背神的教導，還給自己找了合適的理由，覺得不是自己有意欺騙客戶，到手的錢不拿白不拿，這不還是昧著良心在搞欺騙嗎？」許軍越想良心越受譴責，恨惡自己不能按神的話實行。

過了兩天，許軍在和弟兄姊妹聚會時說起了這件事，李弟兄給許軍找了一段神的話：「你不要只把自己的過犯看成是一個不成熟或愚昧之人的失誤，不要把你不實行真理看為是因素質差而難以實行的一種藉口，更不要把你的所作所為的過犯僅僅看為是一種不在行的作法。如果你很善於原諒自己，很善於寬待自己，那我說你永遠是一個得不到真理的懦夫，而且你的過犯會永遠不止休地纏著你，使你永遠做不到真理的要求，永遠都是撒但的忠實伴侶。」（摘自《過犯會給人帶入地獄》）神的話像利劍一樣刺在許軍的心上，他突然感到很害怕。許軍這才認識到，他明知道玩詭詐、搞欺騙是令神厭憎的，但受「金錢至上」「金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」這些撒但毒素支配，為了錢他寧可背叛真理也要昧著良心欺騙客戶，甚至還耍詭詐，說客戶是自願的，為自己開脫罪責，他這樣做表面上是欺騙了人，可實質上是在欺騙神啊！許軍從神的話中明白神的公義性情不容人觸犯，神厭憎人明知真理卻不實行，如果他總是為自己的利益耍詭詐、搞欺騙而不實行神的話，那只能過犯累累，最終被神厭棄落入懲罰之中。這時許軍體會到，神句句嚴厲的話都是為了拯救他脫離撒但的權勢，不再被撒但愚弄、苦害，能憑神的話語活出人樣。於是許軍向神作了一個悔改的禱告，並立志要按神的要求實行，活出人樣安慰神的心。

實行真理　心裡舒暢

當許軍向神立志後不久，神的檢驗就臨到了他。一天下午，一個客戶跟許軍說他工作特別忙，還常常到外地出差，他家的裝修讓許軍全面負責。許軍詳細地做好了各種預算，並帶客戶看好了各種材料的樣品，客戶就到外地出差了。在採購材料時，賣材料的老闆對許軍說：「剛到的一款材料跟這個客戶看的一模一樣，但是這款材料的價格可便宜多了，機會難得啊！」許軍知道老闆的意思，心裡不免有些波動：「如果把材料偷梁換柱，確實不費力氣就能多賺很多錢，可這不是又要耍詭詐嗎？那樣的話我的所做所行就是神厭憎的。」糾結中，許軍向神禱告尋求，他想到神的話說：「現在你們了解神到底用什麼樣的方式來定人的結局了嗎？（每天擺設不同的環境。）『擺設不同的環境』，這是在人那兒感受與接觸到的，那神作這事的出發點是什麼？這個出發點就是神要用不同的方式，在不同時間、不同地點來試煉每一個人。試煉人的什麼呢？試煉人在臨到的每一件事上，或者是在你聽到的，或者是在你看到的，或者是在你親自體驗到的每一件事上，你是否是敬畏神遠離惡的人。」（摘自《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》）「人可別作惡，作惡有報應！……凡是遭報的事都是有背景的，都是有原因的。你以為你騙完人的錢就沒事了？你以為你騙了人的錢、得了人的錢你就不用承擔後果了嗎？這是不可能的，善有善報，惡有惡報，絲毫不差！就說每一個人，無論是什麼樣的人，不管相不相信有神，人都要對自己的行為負責，都要承擔自己的行為所帶來的後果。」（摘自《獨一無二的神自己　十》）

神的話使許軍認識到，神給他擺設這樣的環境是為了檢驗他是不是敬畏神遠離惡的人，看他在金錢利益面前能不能勝過去，是否能棄掉手中的惡，向神有真實悔改做誠實人。同時許軍也明白了，神是根據我們的所做所行來定規我們的結局，最終能否蒙神稱許，就看我們的所做所行是善還是惡。如果作惡多端，即使現在擁有一時的物質享受，但遲早都會遭報應的。此時，許軍感到若不是神話語及時的揭示、審判，他還是不能勝過金錢的引誘，還會做出令神厭憎的事。明白了神的心意後，許軍默默向神禱告願意放下不該得的利益，做一個誠實的人，不再做昧良心的事了。

於是，許軍對老闆說：「咱與客戶定好了哪款，就給客戶哪款吧！想起以前做的醜事，我真是沒臉說啊，從今以後我不能為了掙錢昧著良心欺騙客戶了，我要做一個讓人信任的誠實人，堂堂正正地做人，這樣我心裡才平安、踏實。」老闆聽後愣了一下，讚許地對許軍說：「現在像你這樣的好人可真不多了，這個客戶選擇了你，他可真有眼光啊！你這樣的朋友我也願意交往，以後有客戶我會幫你介紹的，只要你帶客戶來買料，保證質量好、價格低，讓客戶滿意放心。」聽了老闆的話許軍心裡對神充滿了感激，他心想：「這哪兒是我好啊，都是神的話語改變了我，是神話語的審判刑罰使我對自己的敗壞本性有了些認識，才從心裡恨惡詭詐人，願意做誠實人，這才活出點人樣。」雖然這次唾手可得的錢沒貪，但許軍實行做了回誠實人，所做所行接受神的鑒察，心裡踏實平安、有享受。許軍真實體會到，神要求人做誠實人就是為了恢復人的良心、理智，使人活出正常人性，這樣才對得起「人」字的一撇一捺，而且人只有做誠實人心裡才有平安喜樂，才有真快樂。回家的一路上，許軍高興地哼唱起了神話語詩歌：「『敬畏神、遠離惡』與認識神有著千絲萬縷不可分割的聯繫，它們之間的關係是不言而喻的是不言而喻的。若想達到遠離惡，必須先做到能對神有真實的敬畏……若想與神面對面、與神的話語面對面，必須先具備一顆單純、誠實的心，具備接受真理的態度，具備受苦的心志，具備遠離惡事的決心與勇氣決心與勇氣，具備作一個真正的受造之物的願望受造之物的願望……這樣，一步一步向前邁進，你會離神越來越近，你的心會越來越純潔越來越純潔，你的人生、你活著的價值會隨著你對神的認識隨著你對神的認識越來越有意義，越來越煥發光彩。」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·認識神才能敬畏神遠離惡》）

後來，許軍做生意時一直按著神的要求實行做誠實人，一是一，二是二，不再欺騙客戶，賺取不義之財。一開始許軍很擔心這樣做後活源會少，但意想不到的是，客戶口口相傳，都說他這個人實在，打著燈籠都難找，所以他的活源越來越多，掙的錢比之前掙的都多。最主要的是，許軍憑著良心做生意，掙來的這份錢花著心裡也踏實平安，現在許軍再也不感到虛空、痛苦了。這一路走來，許軍親身體嘗到：實行神的話做誠實人，這樣的經商之道才是成功的祕訣！

感謝神！一切榮耀歸於全能的獨一真神！（全篇完）

一樣的生意　不一樣的經商之道（上）

山東省　許軍

許軍家的裝飾公司前來訂貨的人絡繹不絕，有普通老百姓，有建築公司採購員，甚至還有電話預約要求上門安裝門窗的客戶……員工們樂此不疲地給顧客介紹著裝修材料，許軍則在接聽顧客的電話，約定裝修時間，他的臉上始終掛著微笑。掛了電話，許軍看著店裡顧客滿意的笑容，看到現在如此紅火的生意，他深知這一切都是神的恩待。想著想著，許軍不禁陷入了沉思……

本分做人　誠信經商

許軍原本是靠木工手藝賺錢的，後來隨著社會的發展，鋁合金、塑鋼門窗取代了木製門窗，為了多賺錢，許軍也隨著市場的需求做起了家裝行業。這個行業競爭激烈，產品要保質保量，價格還要便宜，客源才會多。起初許軍就想，憑他的手藝本本分分地好好做，總有一天會實現他的人生目標，過上有錢、有房、有車的日子，成為人上人。所以許軍凡事都替客戶著想，怎麼能把產品做好還最省料就怎麼做，扎扎實實地用心做好每一件事，不弄虛作假。每當看到客戶們滿意的笑容時，許軍心裡也是美滋滋的，他認為只要繼續誠信經營，店裡的生意肯定會越來越好，收入也會越來越多。

本分經營　收入微薄

儘管許軍努力地經營，但一段時間下來，他根本就沒掙到多少錢。妻子為此常常抱怨許軍：「你這個人太老實了，只圖客戶說個好就知足了。你看咱樓下的鄰居，跟咱做一樣的生意，人家現在吃的、穿的、用的都是上檔次的，你怎麼就不會跟人家取取經呢？太死心眼兒了！」許軍知道妻子也是為這個家考慮，可許軍想到鄰居心眼多，他能掙錢也是靠坑騙得來的，從他那取的經不就是怎麼欺騙客戶嗎？許軍心裡過意不去，就還像以往那樣做生意。一天晚上，許軍從客戶家幹完活回來碰到了鄰居，鄰居一身酒氣，把他招呼到店裡說：「小許呀，你明明手藝比我好，但你掙的錢卻沒我多，你知道這是為什麼嗎？我看你這人挺實在，就跟你透個實底吧！」鄰居放下酒杯，得意地對許軍說：「我給客戶預算材料時總是多算些，剩下的就留給下個客戶用，這樣不就多賺錢了嗎？誰還像你那樣不管剩多少都給客戶退回去。」許軍聽了，心想：這不就是騙人嗎？他直言不諱地對鄰居說：「這種做法是賺錢多，可這不是明擺著騙人嗎？我良心過不去。」鄰居「撲哧」一笑，不屑地說：「這世道不坑不騙能賺大錢嗎？你良心過不去，良心能值多少錢啊？能當飯吃還是能當錢花？現在誰不向錢看，能賺到錢才是真本事，沒有錢你就是個好人也沒人能瞧得起你。」說完，鄰居看見有客戶進來了，趕緊笑呵呵地起身迎接。

院裡的有錢人

蒙　愛

王老爺子是我們院裡最有錢的人，他年輕的時候在縣劇團工作，後來趕上了改革開放的大潮，辭去工作當起了飯店老闆。老爺子很會做生意，人又本分，飯店在他們兩口子兢兢業業地操持下，越來越紅火，大把大把的鈔票流進了他的腰包。後來生意做大了，王老爺子當了董事長，那些當官的都來巴結他，還給他掛了個縣委委員的頭銜，真可謂是名利雙收！

老爺子的大女兒長大後，找了個門當戶對的女婿，一年後給老爺子添了個白白胖胖的孫子，女婿後來又當上了局長，當地人都說這一家人真是十全十美，讓人羨慕不已！後來，王老爺子住上了最豪華的別墅，開上了名車，帶著老伴兒到處旅遊觀光。現今，老爺子已是七十多歲的人了，他過膩了那種奢華的生活，帶著老伴兒離開繁華的都市，買了一套小二室住進了我們這個小院，過上了清靜的生活。他的孫子常常開車來接老兩口出去玩，院裡的人們都羨慕得不得了，老爺子卻苦笑著說：「名山名水都去過，珍稀佳餚都吃過，整個中國跑了個遍，但也只是飽了一下眼福，滿足了口福。說句真心話，這樣的生活沒啥意思，都是虛空，玩得再多，享受得再好，也換不來心靈的喜樂、平安哪！」背地裡幾個老爺子也議論說：「有錢的人吃香的、喝辣的，啥都不愁還覺得日子過得不幸福。這年輕的、年老的、有錢的、沒錢的、閒的、忙的都說無聊，到底什麼樣的生活才幸福呢？」「我們這些人除了在一起打打牌、聊聊天，你們說還能幹啥呢？」「混吃等死唄，還能幹啥？」「現在的人咋都這麼無聊，都感到活得虛空呢？按說現在的生活好了，我們應該感到更幸福啊，咋還找不到這種感覺呢？」老爺子們討論的話題其實也是很多人都在探索的問題。

每當聽見老爺子們的交談，就勾起了我的回憶，想到自己沒來到神面前時，雖然物質生活還算富足，可心裡總有一種說不出來的虛空，感到人生迷茫，不知道人該怎樣活著才會幸福。直到我接受神的末世作工後，看到神的話說：「因為沒有神的帶領，哪怕統治者或社會學家都絞盡腦汁來維持人類的文明也是無濟於事的，任何一個人都不能填補人類心中的空虛，因為任何一個人都不能作人的生命，任何的社會論調都不能使人擺脫空虛的困擾。科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅是暫時的安慰，人類有了這些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社會的不公平，有了這些也不能攔阻人類探索的渴慕和慾望。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）神的話使我明白了人類活得空虛無助的根源，就是因為我們沒有神的帶領，沒有真理作我們的生命供應，我們不知道人為什麼活著，人該怎樣活著有價值、有意義。雖然我們都想擺脫虛空的感覺，為此也想了許多辦法來解決，如娛樂、旅遊、美食等，但這些只是給我們帶來了暫時的安慰，卻填補不了我們心靈深處的空虛，過後還是虛空一場。對照神的話，看看現在社會各個階層中的人，不管是有錢有勢的政府官員、富豪、名人、明星，還是平凡普通的工人、農民，都在喊活著虛空，就連不懂人事的孩子也都整天喊「無聊」，那人生空虛的問題究竟該怎樣解決呢？

主垂聽什麼樣的禱告

河南省　劉碩

禱告是基督徒每天的必修課，也是我們每一個人親近主、與主相交，明白主話語的最好方式，可很多弟兄姊妹不知每天怎麼禱告才會蒙主垂聽，大家都為此感到很困惑。你還在為禱告總是翻來覆去重複以往的話而煩惱嗎？你禱告時還在努力背誦禱告詞嗎？到底主稱許什麼樣的禱告？今天給大家推薦一個姊妹的經歷，希望您看後有所收穫，在禱告上更蒙主悅納。

禮拜天聚完會回到家，因長時間跪地禱告，我的兩條腿特別疼，我就坐在床上，拍打著雙腿，嘴裡哼著：「我們要讚美耶和華，因為萬有都本於他，他是天地萬有的主宰，再無別神能像他……」詩歌正唱著，丈夫推門進了屋。看到丈夫回來了，我好奇地問道：「誒，這次去光明教會處理工作一轉眼都兩年了，這次去教會問題解決得怎麼樣？

丈夫把隨身帶的東西放在桌上，回答道：「感謝主！有主帶領，教會裡的問題都順利解決了。」隨後，丈夫走到床邊關切地問道：「怎麼又捶起腿來了？」

我說：「上層同工通知我們聚了幾天會，這不我也是剛回來，腿疼得厲害，就捶捶讓血液循環一下。」

丈夫笑著說：「是不是聚會禱告跪的時間太長了？」

我嘆了口氣說：「唉！可不是咋地，他們兩個同工就足足禱告了一個多小時，呼喊主名又有二十幾分鐘，最後其他幾個人又禱告了一個多小時，這算起來差不多三個小時了。其實，禱告四十分鐘後，我的兩腿就開始發麻，腿肚就發脹，本想站起來緩解一下，但一想到受這苦神稱許，就跪到那兒繼續禱告，禱告結束後，我都快站不起來了，腿又困又疼。說實話，這樣禱告我真有些吃不消了。」

丈夫認真地說：「主耶穌曾說過：『神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』（約翰福音4:24）禱告是我們敬拜神最直接的方式，需要用心去禱告，就是把自己的真實情形、實際的難處或悖逆性情向神敞開，與神說心裡話，而不是在禱告的時候賣弄口才、顯露自己，或是把話說得多長、多好讓神聽。我以前和弟兄姊妹在一起禱告，好多時候都是羅列經文，說一大堆好聽的話，根本就不是用心跟神禱告，而是為了獲得別人的高看，讓別人崇拜、仰望。你說主會稱許、垂聽咱們這樣的禱告嗎？」

罪得赦免真的能進天國嗎

四川省　何軍

2018年8月5日　星期日　　多雲

今天聚完會，一個弟兄滿臉憂愁地向我尋求，說神要求人達到聖潔，可他常常身不由己地犯罪，這樣一直活在罪中到主來時還能進天國嗎？我告訴弟兄，主耶穌被釘在十字架上，用他的生命為代價擔當了我們一切的罪，我們因信主耶穌就罪得赦免，主不再看我們為罪人了，只要我們為主撇棄花費，勞苦作工，忍耐到底，到主再來時就可以被提進天國。弟兄聽後好像沒有得到想要的答案，有些失望地走了，看著他遠去的背影，我的心情很複雜，說實話，我何嘗不是和這個弟兄有一樣的擔憂呢？想想自己信主多年還常常被罪捆綁，活在白天犯罪、晚上認罪的光景中，我也不願意這麼活著，但我實在沒有勝罪的能力，為此我常常向主禱告，加強讀經，卻一直沒有解決自己犯罪的問題，主是聖潔的，能稱許我這樣滿身是罪的人嗎？……

2018年8月7日　星期二　　多雲

今天因為一點小事和妻子吵了起來，我心裡很自責也很苦惱，我怎麼又老病重犯了呢？晚上，我痛哭流淚地向主禱告認罪，禱告後，我心裡還是很難受，想到主教導我們：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」（馬太福音22:37-39）主要求我們要全心全意地愛神，其次也要做到愛別人如同愛自己一樣，弟兄姊妹之間應該彼此激勵、包容忍耐、安慰體恤，這是作為一名基督徒應該做到的，這樣才能在活出上榮耀見證主。可想想我信主這些年連這一條要求都達不到：在家裡，有時為一點兒小事我就和妻子吵起來；在教會裡，當弟兄姊妹說話傷了我的面子時，我就對弟兄姊妹產生成見，甚至有時還不想搭理他們；平時禱告說願意愛主，可當家裡臨到不順心的事或發生些意外時，我還會誤解、埋怨主，覺得我為主花費怎麼沒有主的保守……唉！我的所做所行都沒有達到主的要求，是不合主心意的。雖然我也常常向主禱告，但還是常常犯罪，想控制都控制不了。我常常在想：「雖然因著信主我的罪得赦免了，可我還總是犯罪得罪主，再這樣下去，到主來時我能不能進天國？我怎麼才能不再犯罪呢？……」

這段時間我經常查考聖經，也曾多次尋求牧師長老，卻沒有得到滿意的答案，這個問題可是直接關係到我能否進天國的大事，無論如何我不能放棄。主說過：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（馬太福音7:7）相信只要我有尋求的心，肯定能得著主的開啟。

2018年8月12日　星期日　　陰

今天早上，我向主作了一個懇切的禱告後，如往常一樣翻開《聖經》開始靈修。這時，我看到啟示錄中的一節經文心裡有了一絲觸動：「凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。」（啟示錄21:27）經上明明告訴我們沒得著潔淨的人不得進那城，「那城」不就是指天國說的嗎？我又看到馬太福音7章21節說道：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」還有約翰福音8章34和35節說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」揣摩著這幾節經文，我想到自己信主這麼多年，雖然天天禱告主、讀經，常常傳道作工，撇棄花費，可還是知罪犯罪、犯罪認罪，守不住主的教導，實行不出主的要求，顯然不是遵行天父旨意的人，更不是得潔淨的人啊，那我還能進天國嗎？天國是神的國，神是聖潔的，滿身污穢、常常犯罪的人怎麼能有資格進天國與神生活在一起呢？看來進天國不像我們想像的那麼簡單啊！

勞苦作工是在遵行天父旨意嗎

河南省　話梅

為主作工的歲月

陸尋光坐在書桌前翻看著相冊，當他看到一張黑白照片時停了下來，這張照片是他和劉弟兄年輕時的合影，陸尋光認真地端詳著這張照片。片刻後，陸尋光起身走到窗前，月光灑在了他的身上，他望著窗外思緒萬千，腦海中浮現出那些年和劉弟兄一起事奉主的畫面。陸尋光心想：「我和劉弟兄年輕時就在教會熱心事奉主，到處傳道，牧養教會，傳福音時還被中共警察非法抓捕，強行關押了八年。每當內心軟弱的時候，我們就互相鼓勵，要背起主的十字架，相信以後必會得到主賜給的公義冠冕……一晃這麼多年過去了，不知道劉弟兄現在怎麼樣了？」陸尋光回想著和劉弟兄相處的點滴，臉上露出了笑容。

這時，兒子天賜推門進來，問：「爸，你找我有事嗎？」

天賜的詢問將陸尋光從無邊的回憶中拉了回來，他轉身走到天賜跟前說：「噢，明天你劉伯伯要從外地回來，我想讓你和我一起去接他。」

「就是和你一起傳福音被抓坐監的劉伯伯嗎？我常聽你提起他，這次可算有機會能和他交通交通聖經中的真理了。」天賜驚喜地追問道。

陸尋光點點頭，說：「是啊，你劉伯伯是個真心愛主的人，當初因教會工作的需要他去了外地，到現在我也有十年沒見他了，不知道這些年他是怎麼經歷的，這次咱們和你劉伯伯好好交通交通。」

天賜認同地說：「嗯，這太好了！」

陸尋光接著問道：「哎，天賜，這幾天你天天忙到這麼晚，教會的事務應該處理得差不多了吧？作為教會講道人，你可要看顧好教會，多為主跑路作工，這樣主來我們才有資格被主提進天國啊！」

天賜回應道：「嗯，知道了爸。」

陸尋光和兒子天賜繼續交談著，夜，越來越靜了，此時的月色格外美……

重逢後的爭執

家庭辯論：主再來還叫耶穌嗎

陳　晨

晚飯過後，陳恩貴在客廳裡看聖經，兒媳婦李慧娟和老伴兒王桂芝在廚房裡收拾碗筷，六歲的小孫子陳楚童拿著聖經故事插畫書跑到陳恩貴跟前，在陳恩貴懷裡撒嬌說：「爺爺，爺爺，您給我講講『耶穌』是什麼意思啊？」

陳恩貴用手撫摸著童童的小腦袋，認真地說：「『耶穌』就是以馬內利，就是『神與我們同在』的意思。主耶穌是最愛我們的，一直與我們同在，不管什麼時候我們都得好好信主、跟隨主，記住了嗎？」陳楚童似懂非懂地點點頭，又問道：「爺爺，現在神還與我們同在嗎？」陳恩貴慈祥地笑著把孫子抱到沙發上，讓他坐在自己旁邊，緩緩地說：「在！在！神一直與我們同在呢！童童還小，等童童長大了，也和爺爺一樣天天讀聖經，明白的就更多了。」陳楚童瞪著水汪汪的大眼睛點了點頭，高興地拍著手，叫道：「好啊！好啊！我要快點長大！」

此時，兒子陳偉民聽到客廳裡爺孫倆的對話，端著一個水杯走到客廳，遞給陳恩貴說：「爸，喝點水吧！」陳恩貴接過杯子喝了一口，放在桌子上，又接著看聖經。

陳偉民若有所思地說：「爸，這幾天我一直在思考一個問題。」

陳恩貴饒有興趣地問道：「哦，是什麼問題呢？說出來聽聽。」

李慧娟和婆婆王桂芝忙完了，也到客廳裡坐了下來。

陳偉民說：「前幾天查經的時候，我看到啟示錄3章12節說：『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。』我反覆揣摩這節經文中提到的『我的新名』該怎麼理解，我也和幾個同工在一起尋求、交通，我們覺得末世主再來還要有新的名字，應該不叫『耶穌』了……」

陳恩貴聽到陳偉民這樣說，就激動地說：「什麼，主再來不叫『耶穌』？這不可能！經上明明記著說：『因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。』（徒4:12）主耶穌的名是永遠不會改變的，我們只有持守主耶穌的名才能得救，你怎麼說主再來不叫『耶穌』呢？」

陳偉民說：「爸，您還記得舊約聖經裡記載的耶和華神的話嗎？耶和華神說：『惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。』（賽43:11）『耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。』（出3:15）而在新約聖經使徒行傳4章12節裡卻又記載著：『除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。』咱們知道『耶和華』和『耶穌』都是神的名，那『耶和華』和『耶穌』到底哪個才是神唯有的名呢？這幾天通過仔細地查考聖經，我發現其實神的名並不是永不改變的，神在律法時代叫耶和華，在恩典時代叫耶穌，神的名不就變了嗎？啟示錄3章12節明明預言神在末世還有新名，那神的名還能叫『耶穌』嗎？如果還叫『耶穌』又怎能算是新名呢？」

陳恩貴皺著眉頭，一副若有所思的樣子。

這時，王桂芝說：「耶和華這個名隨著神作工時代的不同能變成耶穌，那耶穌怎麼就不能有新名呢？我看啊，隨著時代的不同，神的名很有可能也會更換。不過咱也不必糾結這個問題，關鍵是耶和華和耶穌本身就是一位神。」

李慧娟也說：「是啊，不管神的名是叫『耶和華』還是叫『耶穌』，神的實質沒有變，始終都是一位神在作工拯救我們。」

陳偉民點點頭，看到父親陳恩貴還是眉頭緊鎖，剛想說點什麼，陳楚童天真無邪地說：「爺爺，爺爺，耶穌有了新名，您是不是還會給我講新名的故事呀？」

陳恩貴看著孫子，眉頭放開了，笑著對童童說：「好，等爺爺弄明白了就給你講。」

聽到這些話，其他人也都露出了笑容。陳偉民繼續說：「爸，這幾天我查考聖經時還發現，神原本是沒有名字的，自從人類被撒但敗壞以後，神開始作拯救人類的工作時才有了名字。『耶和華』這名是神帶領以色列人出埃及時有的，出埃及記3章13至15節中記載：『摩西對神說：「我到以色列人那裡，對他們說：『你們祖宗的神打發我到你們這裡來。』他們若問我說：『他叫什麼名字？』我要對他們說什麼呢？」神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裡來。』」神又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」』從此，人們才知道神的名叫耶和華，開始敬拜耶和華，尊耶和華的名為聖，在耶和華神的帶領下生活，一直到律法時代結束。馬太福音1章23節中說：『必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是神與我們同在。）』當律法時代結束神開闢了新的時代時，神的名字不再叫耶和華，而是以『耶穌』這個名開始了新的工作，傳講天國的福音，醫病趕鬼行了許多異能，發表了憐憫慈愛的性情，賜給人豐豐富富的恩典，最後為我們釘在了十字架上，作了我們的贖罪祭。神在每一個時代作的工作不一樣，取的名字也不一樣，但都是一位神作的拯救工作。神永遠不變是指神的實質說的，不管神的名怎麼更換，神仍然是神，但神的名會隨著時代不同發生相應的變化。啟示錄預言末世主再來還要有新名，神既然說有新名，那肯定就不能再叫耶穌了。」

陳恩貴沉思片刻，說：「偉民說得有理有據，交通的有亮光啊！我讀了這麼多年聖經，還沒有把這些內容放在一起看過，今天這樣一說我才發現，我對神名的奧祕是只知其一，不知其二啊！那照這麼看，主再來要更換新名啊！」

李慧娟露出喜悅的神色，說道：「爸，我也談一點我的看法吧。羅馬書11章34節記載：『誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？』我們的主耶穌大有能力，滿有智慧，不論作什麼事沒有人能測透，也沒有誰能做他的謀士。主再來時到底會不會還叫『耶穌』，我們不知道，但是我們應該尋求，不能輕易下斷案。主教導我們說：『虛心的人有福了！因為天國是他們的。』（太5:3）『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。』（太7:7）」

陳恩貴點點頭。王桂芝急切地問道：「哎，那你們說，主再來到底叫什麼名字啊？」

陳偉民和李慧娟看看陳恩貴，大家都陷入了沉思……忽然，陳偉民像是想起了什麼似的，拿起聖經翻開讀道：「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』（啟1:8）『在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地，敬拜神，說：「昔在、今在的主神——全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。」』（啟11:16-17）這幾處經文中都提到『全能者』，我想『全能者』應該就是主的新名了。」

這時小孫子陳楚童拍著小手高興地說：「噢！原來主耶穌新的名字叫『全能者』呀！爺爺，爺爺，你趕緊給我講講主新名的故事吧！」

陳恩貴摸了摸童童的頭說：「神的新名呀，這裡面有奧祕哪！爺爺現在還不太清楚，不過我們向主禱告尋求，主肯定會帶領我們明白的！來，咱們一起向主禱告吧！」

大家的眉頭都舒展開來，臉上露出了笑容，共同跪下向主禱告……