全能神教會視頻 | 《打開心靈枷鎖》

陳智出生於貧苦的農民家庭，上學時，學校教育的「知識改變命運」「命運掌握在自己手中」成了他的座右銘，他認為只要自己不斷地努力，就能出人頭地、功成名就。大學畢業後，陳智找到了一份收入頗豐的外貿工作。但他並不滿足現狀，為了實現出人頭地的理想，他辭掉了工作，創建了自己的貿易公司。可好景不長，因著經營不善，客戶越來越少，公司的生意越來越慘淡，最終經營不下去了。公司倒閉後，陳智並不甘心失敗，他認為憑自己的知識、能力，只要堅持不懈地努力就會東山再起。後來，陳智建起了電子商務網站，開始經營網店，可奔波忙碌幾年後，他還是以失敗告終。陳智陷入深深的痛苦、絕望中…… 2016年，陳智一家來到美國生活，在妻子的幫助下，他接受了全能神的末世作工。通過讀神的話語，陳智終於明白了神在掌管著人類的命運，人憑自己的能力根本改變不了自己的命運，也知道了人活著受痛苦的根源，撒但是怎麼敗壞人類的，認識到人要活出有意義的人生就得來到神面前，接受神話語的審判刑罰得著潔淨，憑神的話語活著，才能得著神的稱許。陳智在全能神的話中明白了一些真理，確立了正確的人生觀，把自己的一生交託給神，順服神的主宰安排，終於擺脫了「命運掌握在自己手中」的心靈枷鎖，得到了釋放自由，從此他走上了人生的光明正道。

全能神教會詩歌 | 《神的呼喚》

多少次我抬頭望天， 祈盼看到你駕雲降臨駕雲降臨，成就你的應許， 多少次夢裡被提，霎時改變形象在空中與你相遇。 主啊，親愛的主！你今在哪裡？ 我多麼盼望早日進天國與你在一起。 主啊，親愛的主！你今在哪裡？ 我多麼盼望早日進天國與你在一起。 我盼望你，尋找你，終於聽見你的聲音， 你用話語呼喚我，叩我的心門， 我迎接你赴上筵席，迎接你赴上筵席，看見你顯現。 你的話語你的審判都是真理，都是愛，在潔淨變化著我們， 跟隨你，傳揚見證你，有你的同在與祝福是何等幸福。 多年的盼望已成現實， 能享受你的話，盡上本分，才是真正的人生。 基督就是真理、道路、生命！ 神太可愛，神話寶貴，感謝讚美神！ 神太可愛，神話寶貴，感謝讚美神！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教会 | 做誠實人真快樂

          

明白真理靈得釋放是快樂的人 我對神話充滿信心一點不疑惑 沒有消極退後也從不自暴自棄 盡心盡意守住本分沒肉體顧慮 雖然素質很差但我有顆誠實心 在凡事上盡上忠心滿足神心意 實行真理順服神做誠實的人 心懷坦蕩沒有詭詐活在光明中 誠實的人快來我願與你交交心 愛神的人都來相會交個好朋友 喜愛真理的人都是弟兄姊妹 快樂的人一起唱歌跳舞讚美神

全能神教會 | 我跟家人、朋友相處時，臨到不如意的事總是愛發火，流露血氣，為此我感到很痛苦，我想尋求一下，到底該怎麼與人正常相處，活出正常人性呢？

相關經文：

「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）……」（路6：37）

「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」（太7：3）

「那時，彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。』」（太18：21-22）

「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約13：35）

相關神話：

「一個人無論在人前或人後發怒，都有不同的存心與目的，有可能是樹立自己的威信，有可能是為了維護自己的利益，為了維持自己的形象與面子。有的人發火有點尺度，有的人是亂發火沒有尺度，想發就發特別任性，不受一點約束。總之，人發的火都來自於人的敗壞性情，不管為了什麼目的，都是屬血氣、屬天然的，談不上正義與非正義，因為在人的本性實質裡沒有與真理相合的東西。」

摘自《話在肉身顯現・獨一無二的神自己　二》

「人一旦有了地位，情緒常常難以自控，所以很喜歡借題發揮，宣洩不滿，發洩情緒，常常沒事就發火，以顯露自己的能耐，讓人知道他身分與地位的與眾不同。當然沒有地位的敗壞人類的情緒也常常失控，他們的發火常常是因著個人的利益受損，為維護自己的地位、自己的尊嚴，敗壞人類常常發洩情緒，流露狂妄本性。人的發火與宣洩都是為了維護罪惡的存在，它是人不滿情緒的表達方式，這裡充滿摻雜，充滿了陰謀與詭計，也充滿人的敗壞與邪惡，更充滿了人的野心與慾望。在正與邪的較量中，人不會為維護正義的存在而發火，反之，當正義的力量受到威脅、遭到迫害遭到攻擊的時候，人的態度是漠視、逃避或退縮，而對待邪惡勢力人的態度是迎合與卑躬屈膝。所以，人的宣洩是邪惡勢力的出口，是屬血氣之人的惡行氾濫與難以遏制的表現。」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

「當有人做事說話損害到你的利益、顏面的時候，一個人如果不明白真理，沒有真理，人所流露出來的，他的表現流露出來的就是血氣。血氣這東西好不好？這是正面事物還是反面事物？（反面事物。）很明顯的，這是反面事物。那人憑血氣活著是好事還是壞事啊？（壞事。）那臨到一個事，人暴露血氣、天然，這人是不是順服神、尋求真理的人呢？很顯然，在這個事上他如果暴露了血氣，那肯定對神就沒有順服。暴露血氣，對神沒有順服，也不能從神那兒領受神所給你擺設的環境、擺設的人事物，而是想用人的辦法去應對這個事，去解決這個事，最終的結果是什麼？最終會帶來什麼樣的結果、什麼樣的下場呢？（遭神厭棄。）遭神厭憎，那對人有沒有造就啊？（沒有。）那對人沒有造就，會對人造成什麼樣的影響呢？（生命受虧損。）生命受虧損了。那人會不會喜歡這樣的人呢？（不會。）哎，人不會喜歡這樣的人，這樣的人不受歡迎，讓人反感。你看在神家信神，你是神家中的一員，你做事憑血氣，總暴露天然，總流露敗壞性情，憑人的辦法，憑著撒但敗壞性情做事，處理事，最終給你自己帶來的惡果是什麼？神厭憎，神厭棄，不喜歡你這個人。給別人帶來的麻煩是什麼？給別人帶來痛苦，甚至有時會讓人消極，讓人軟弱，給人帶來很大麻煩。那你們願不願意做這樣的人哪？（不願意。）不願意做這樣的人，那怎麼做能讓神也喜愛，人也得造就？（臨到事尋求，就是臨到一件事不合自己觀念的時候，先尋求神要補足自己哪方面的缺少。）哎，先安靜下來，來到神面前，別在人面前做事，先來到神面前。你看人活著，每一天，每一分，每一秒，你要做什麼事，你心裡有什麼想法，神在鑒察呢，神看著呢。神看你什麼呢？神觀察你什麼呢？（臨到神擺設的人、事、物的時候，人的反應是什麼，心思意念是什麼。）哎，那神看那麼細什麼意思啊？要掌握你什麼呀？（看看這個人是不是敬畏神遠離惡的人。）這是一方面。」

摘自《基督的座談紀要・尋求真理順服神才能解決敗壞性情》

全能神帶領我走上真正的信神之路（二）

1999年，我被安排到新區帶領教會。這一年正值國度福音大擴展，神家要求把能拯救的人儘可能地都拯救回來。看到神家這樣安排，我以為2000年神的工作就結束了，為了能多得人到時候自己能有好的歸宿，我便起早貪黑地忙於福音工作，對教會生活只是過問一下走走形式而已。雖然我意識到自己的存心不對，卻怎麼也控制不住得福的慾望。當時忙到一個地步，除了福音工作以外做什麼我都覺得是耽誤時間，甚至吃喝神話都感覺耽誤時間……就這樣，我馬不停蹄地奔波忙碌著，不知不覺到了99年年底，教會選出了當地的人來配合工作，我便回到了自己家鄉所在地。

全能神帶領我走上真正的信神之路

1991年我因病蒙恩一步登天直接跟隨了全能神。那時我對信神的事什麼也不懂，但奇妙的是，吃喝全能神發表的話語就感覺有享受，就感覺神話說得太好了，唱詩、禱告時也常常被聖靈感動得淚流滿面，心裡那種甘甜、那種享受總像有喜事臨到似的。尤其是聚會場合聖靈大作工的時候，我就感覺自己彷彿超脫了肉體活在了三層天上，屬世的一切都被拋到了九霄雲外，心裡別提有多幸福、多快樂了，就覺得自己是世界上最幸福的人。所以，那時我認為信神就是享受神的恩典。

全能神教会 | 多數人認為：神是憐憫慈愛的，神願萬人得救，不願一人沉淪。但你們傳福音為什麼還要挑好的傳呢？

相關經文：

「因為被召的人多，選上的人少。」（太22：14）

「天國好像人撒好種在田里，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。……當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒，惟有麥子要收在倉裡。……世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。……天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。」（太13：24-25、30、40-42、47-50）

相關神話：

「我要的是什麼樣的人你得知道，國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地……從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的，但同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候，神對人是廣施憐憫；當人滿了敗壞，對神滿了仇視，對神滿了敵對的時候，神會深發怒氣，而且這個怒氣發到什麼程度呢？一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見，不再存在神的眼前，這個時候神的怒氣才會消失。……他對於善的、美的、好的東西是寬容的，是憐憫的；對於惡的、屬罪的東西、邪惡的東西他會深發怒氣，以至於怒氣不斷。這是關於神性情最主要也是最突出更是神從始到終一直在流露的主要兩個方面：廣施憐憫，深發怒氣。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　二》

「我的憐憫發表在愛我而捨己的人身上，而那些惡人所受的懲罰也正是我公義性情的證據，更是我烈怒的見證。當災難降臨之時，所有抵擋我的人都落在了飢荒、瘟疫之中哀哭，那些作惡多端曾經跟隨我多年的也難逃罪責，他們同樣地落在了千萬年稀有罕見的災難中惶惶不可終日。而那些跟隨我忠心無二的人則拍手稱快，稱讚我的大能，舒暢的心情難以表達，活在我從未賜予人間的歡樂之中。因為我寶貝人的善行，痛恨人的惡行。我帶領人類至今巴望得著一班與我同心合意的人，而那些並不與我同心合意的人我從未忘記，從來都是將他們恨在心裡，只等待機會報應其惡行，從而一睹為快，今天我的日子終於到了，我再也不必等待了！」

摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》

「工作結束之時，可存留的人都蒙潔淨將進入人類更高的境地之中享受第二次人類在地上的更美好的生活，即將進入人類的安息之日中與神同活；不可存留的人經刑罰、審判之後徹底顯露出原形，之後都被毀滅與撒但一樣不得再存活在地上，以後的人類中就不再存有這類人，這類人並沒資格進入最後的安息之地，也並沒有資格進入神與人共享的安息之日，因他們是被懲罰的對象，是惡者，並不是義人。他們曾經過救贖，又經審判、刑罰，他們也曾經為神效力，但到末了之日他們還是因著自己的惡、因著自己的悖逆不可挽救而被淘汰、被毀滅，不再存活在以後的世界中，不再存活在以後的人類之中。不管是死去的人的靈魂還是活在肉體中的人，凡是作惡的、凡是未蒙拯救的都將在聖潔的人類進入安息之中時被全部毀滅。這些作惡的靈魂與作惡的人或義人的靈魂與行義的人，不論是哪一個時代的，總之，凡是惡者都被毀滅，凡是義人就都將存活下來。……最終的罰惡、賞善的工作完全是為了徹底潔淨全人類，以便將完全聖潔的人類帶入永遠的安息之中，這步工作是最關鍵的工作，是整個經營工作中最後的一步。若不將惡者都毀滅而是將其存留下來，那全人類仍然不能進入安息之中，神也不能將全人類帶入更美好的境地中，這樣的工作並不是完全結束的工作，當工作結束之時全人類都完全聖潔了，這樣，神才能安安穩穩地在安息之中生活了。

…………

作惡的受造之物到最終是滅亡的對象，行義的受造之物則是存活的對象，這是對兩類受造之物最合適的安排。作惡的不能因其悖逆而否認其是神造的但是被撒但擄去而不可挽救的對象，行義的不能因其能存活下來而否認其是神造的但又經撒但敗壞而蒙拯救的對象。作惡的是悖逆神的受造之物，是不可挽救而且已被撒但徹底擄去的受造之物，作惡的人也是人，是被敗壞至極的人，是不可挽救的人，同樣也是受造之物，行義的也是被敗壞的人，但是肯脫去敗壞性情的人，是可順服神的人。行義的人並不是義充滿的人，而是蒙拯救脫去敗壞性情順服神的人，是在最終站立住的人，並不是未經撒但敗壞的人。工作終結以後所有的受造之物有滅亡的、有存活的，這是經營工作的必然趨勢，這是誰也不可否認的，作惡的人都不能存活，順服、跟隨到底的定規是可存活的。既是經營人類的工作那就有留下來的也有被淘汰的，這是各類人的不同結局，是對受造之物最合適的安排。」

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「與我為敵的人就是與我不相合的人，不喜愛真理的人也是與我不相合的人，悖逆我的人更是與我為敵的人、與我不相合的人。我將所有與我不相合的人交在惡者手下，交在惡者的敗壞之中，讓其任意地顯露其惡行，最終將其都交給惡者讓其侵吞。我並不在乎敬拜我的人有多少，也就是說，我並不在乎信仰我的人有多少，我只在乎與我相合的人有多少，因為凡是與我不相合的人則都是背叛我的惡者，是我的仇敵，我是不會將我的仇敵『供奉』在我的家中的。那些與我相合的人將永遠在我的家中事奉我，那些與我為敵的人將永遠在我的懲罰之中。」

摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》

「在末了結束時代的工作中，神的性情是刑罰與審判，顯明一切的不義，來公開審判萬民，來成全那些真心愛他的人，這樣的性情才能結束時代。……只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸於惡，善歸於善，人都各從其類，藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。所以說，這樣的性情都是具有時代性意義的，性情的顯明、公開是為了每個新時代的工作，並不是無意義地隨意顯明他的性情。若在顯明人結局的末世仍來對人施下不盡的憐憫、慈愛來愛人，仍然對人是愛，不是公義的審判，而是寬容、忍耐、赦免，無論人犯多大的罪仍是饒恕，沒有一點公義的審判，那整個經營何時能收尾呢？這樣的性情何時能將人帶入人類合適的歸宿中呢？就如一個法官他永遠愛人，是一個心慈面軟的愛人的法官，不管是犯什麼罪的他都愛他，不管什麼人他都愛他、包容他，那他什麼時候才能斷清案呢？在末世，只有公義的審判才能將人類都各從其類，才能把人帶入更新的境界中，這樣，就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

參考人的交通：

「主耶穌說：『天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。』（太13：47-50）從這段經文中看到，『網撒在海裡』就是指主耶穌的福音是面向世界的每一個人，『聚攏各樣水族』就是指信耶穌的各宗各派的弟兄姊妹，『網既滿了，人就拉上岸來。坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了』就是指主的福音傳遍地極之時，人子（基督）要來把各宗各派中『好的』全部都挑出來，使他們一同接受神末世作工（收在器具裡），而把那些『不好的』就留在各自的原派別中（丟棄了）。這裡的『好的』是指那些有蒙拯救餘地的人，即：肯尋求神、渴慕神的人，能接受真理、追求真理的人，還得是人性品質比較好的、心地比較善良的人等等，這樣的人才有機會接受神的末世作工，被神合一到他的家中（被人子挑在器具裡）；而這裡的『不好的』是指那些對神的末世作工沒有絲毫尋求之心、只知狂妄自大隨意定罪神作工的人，那些在教會裡打著信神的旗號喝人血、吃人肉的寄生蟲一樣的人，那些亂搞男女關係、偷吃神家祭物的人，那些厭煩真理只求吃餅得飽、掛名信的人，那些沒有領受真理能力的頭腦痴呆的、被邪靈附體的、有嚴重邪靈作工的人，那些膽敢殺人、搶劫、放火、強姦、詐騙屬於惡人一類的人，這些人都是屬於沒有拯救餘地的被神淘汰的人，神末後的作工根本不拯救這樣的人，末世的福音也不傳給這樣的人，他們自然也不會被神合一到神的家中。可見，神所作的萬教歸一的工作不是把各宗各派所有信神的人都合到一起，只是從各宗各派中選一部分有蒙拯救餘地的人，把這一部分人挑選出來合到一起，而把沒有蒙拯救餘地的人丟棄了，使其仍留在原派別中。」

摘自《如何識破撒但的詭計》

「人類是受造之物，是神造的，是蒙神拯救的對象；當然人類當中有一些不屬於神預定揀選的，不屬於神拯救的對象，那些人就是被毀滅的對象，它們不是真正的人類。不是真正的人類跟神拯救的對象有什麼區別呀？它們沒有人的靈，它們都是畜生的靈、魔鬼撒但的靈、各種邪靈。人間有一句成語叫『衣冠禽獸』，這句話怎麼解釋？為什麼叫衣冠禽獸啊？就是外表長著一個人的樣，穿著一身人皮，但是裡面沒有人的靈，裡面是邪靈、畜生，這叫衣冠禽獸。這樣的人多不多？（多。）你看看，敗壞人類凡是抵擋神、不信神的都是那類人，都是畜生。」

摘自《交通講道（十二）・關於神話《獨一無二的神自己　一》的講道交通（十八）》

「追求真理的人他有人性，不是追求真理的人他沒有人性。你們看那些不追求真理的人聽完道以後有啥反應？他厭煩真理，他就覺得他走不上去，他對真理不感興趣，越聽真道他越沒勁，越聽真道他越不感興趣，最後他就退去了。有的人聽完真道後可能裡面還發怨言，還得罵、嫉妒那些追求真理的人，這說明什麼問題呀？說明他沒有人性。『沒有人性』，這是人的說法，他為啥沒有人性？因為他裡面沒有人的靈，他沒有人的靈怎麼會有人性呢？沒有人的靈的人他肯定沒有人性，因為人性是從人的靈裡產生的。我們現在都清楚了，在人間有各種各樣的邪靈、動物的靈來投胎。你看哪一家生了孩子了，在靈界就知道是什麼東西上那兒投胎去了，外表上看生的都是人，但是人裡邊那個靈不一樣，有的人裡面就是動物的靈，是邪靈，有的人裡面就有人的靈，有人的靈的人那是真人，沒有人的靈的人那就是衣冠禽獸，就不是人。現在整個世界屬於真正人類的人多不多呀？不多，但人看不出來，只有神知道。聖經上說：神願萬人得救，不願一人沉淪。這個『人』指啥說的？就是指真正的那個人類，不包括所有衣冠禽獸的那個人類。」

摘自《交通講道（四）・什麼是真實的順服神與順服神的進入》

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