全能神帶領我走上真正的信神之路

1991年我因病蒙恩一步登天直接跟隨了全能神。那時我對信神的事什麼也不懂，但奇妙的是，吃喝全能神發表的話語就感覺有享受，就感覺神話說得太好了，唱詩、禱告時也常常被聖靈感動得淚流滿面，心裡那種甘甜、那種享受總像有喜事臨到似的。尤其是聚會場合聖靈大作工的時候，我就感覺自己彷彿超脫了肉體活在了三層天上，屬世的一切都被拋到了九霄雲外，心裡別提有多幸福、多快樂了，就覺得自己是世界上最幸福的人。所以，那時我認為信神就是享受神的恩典。

全能神教会 | 多數人認為：神是憐憫慈愛的，神願萬人得救，不願一人沉淪。但你們傳福音為什麼還要挑好的傳呢？

相關經文：

「因為被召的人多，選上的人少。」（太22：14）

「天國好像人撒好種在田里，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。……當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒，惟有麥子要收在倉裡。……世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。……天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。」（太13：24-25、30、40-42、47-50）

相關神話：

「我要的是什麼樣的人你得知道，國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地……從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的，但同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候，神對人是廣施憐憫；當人滿了敗壞，對神滿了仇視，對神滿了敵對的時候，神會深發怒氣，而且這個怒氣發到什麼程度呢？一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見，不再存在神的眼前，這個時候神的怒氣才會消失。……他對於善的、美的、好的東西是寬容的，是憐憫的；對於惡的、屬罪的東西、邪惡的東西他會深發怒氣，以至於怒氣不斷。這是關於神性情最主要也是最突出更是神從始到終一直在流露的主要兩個方面：廣施憐憫，深發怒氣。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　二》

「我的憐憫發表在愛我而捨己的人身上，而那些惡人所受的懲罰也正是我公義性情的證據，更是我烈怒的見證。當災難降臨之時，所有抵擋我的人都落在了飢荒、瘟疫之中哀哭，那些作惡多端曾經跟隨我多年的也難逃罪責，他們同樣地落在了千萬年稀有罕見的災難中惶惶不可終日。而那些跟隨我忠心無二的人則拍手稱快，稱讚我的大能，舒暢的心情難以表達，活在我從未賜予人間的歡樂之中。因為我寶貝人的善行，痛恨人的惡行。我帶領人類至今巴望得著一班與我同心合意的人，而那些並不與我同心合意的人我從未忘記，從來都是將他們恨在心裡，只等待機會報應其惡行，從而一睹為快，今天我的日子終於到了，我再也不必等待了！」

摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》

「工作結束之時，可存留的人都蒙潔淨將進入人類更高的境地之中享受第二次人類在地上的更美好的生活，即將進入人類的安息之日中與神同活；不可存留的人經刑罰、審判之後徹底顯露出原形，之後都被毀滅與撒但一樣不得再存活在地上，以後的人類中就不再存有這類人，這類人並沒資格進入最後的安息之地，也並沒有資格進入神與人共享的安息之日，因他們是被懲罰的對象，是惡者，並不是義人。他們曾經過救贖，又經審判、刑罰，他們也曾經為神效力，但到末了之日他們還是因著自己的惡、因著自己的悖逆不可挽救而被淘汰、被毀滅，不再存活在以後的世界中，不再存活在以後的人類之中。不管是死去的人的靈魂還是活在肉體中的人，凡是作惡的、凡是未蒙拯救的都將在聖潔的人類進入安息之中時被全部毀滅。這些作惡的靈魂與作惡的人或義人的靈魂與行義的人，不論是哪一個時代的，總之，凡是惡者都被毀滅，凡是義人就都將存活下來。……最終的罰惡、賞善的工作完全是為了徹底潔淨全人類，以便將完全聖潔的人類帶入永遠的安息之中，這步工作是最關鍵的工作，是整個經營工作中最後的一步。若不將惡者都毀滅而是將其存留下來，那全人類仍然不能進入安息之中，神也不能將全人類帶入更美好的境地中，這樣的工作並不是完全結束的工作，當工作結束之時全人類都完全聖潔了，這樣，神才能安安穩穩地在安息之中生活了。

…………

作惡的受造之物到最終是滅亡的對象，行義的受造之物則是存活的對象，這是對兩類受造之物最合適的安排。作惡的不能因其悖逆而否認其是神造的但是被撒但擄去而不可挽救的對象，行義的不能因其能存活下來而否認其是神造的但又經撒但敗壞而蒙拯救的對象。作惡的是悖逆神的受造之物，是不可挽救而且已被撒但徹底擄去的受造之物，作惡的人也是人，是被敗壞至極的人，是不可挽救的人，同樣也是受造之物，行義的也是被敗壞的人，但是肯脫去敗壞性情的人，是可順服神的人。行義的人並不是義充滿的人，而是蒙拯救脫去敗壞性情順服神的人，是在最終站立住的人，並不是未經撒但敗壞的人。工作終結以後所有的受造之物有滅亡的、有存活的，這是經營工作的必然趨勢，這是誰也不可否認的，作惡的人都不能存活，順服、跟隨到底的定規是可存活的。既是經營人類的工作那就有留下來的也有被淘汰的，這是各類人的不同結局，是對受造之物最合適的安排。」

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「與我為敵的人就是與我不相合的人，不喜愛真理的人也是與我不相合的人，悖逆我的人更是與我為敵的人、與我不相合的人。我將所有與我不相合的人交在惡者手下，交在惡者的敗壞之中，讓其任意地顯露其惡行，最終將其都交給惡者讓其侵吞。我並不在乎敬拜我的人有多少，也就是說，我並不在乎信仰我的人有多少，我只在乎與我相合的人有多少，因為凡是與我不相合的人則都是背叛我的惡者，是我的仇敵，我是不會將我的仇敵『供奉』在我的家中的。那些與我相合的人將永遠在我的家中事奉我，那些與我為敵的人將永遠在我的懲罰之中。」

摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》

「在末了結束時代的工作中，神的性情是刑罰與審判，顯明一切的不義，來公開審判萬民，來成全那些真心愛他的人，這樣的性情才能結束時代。……只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸於惡，善歸於善，人都各從其類，藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。所以說，這樣的性情都是具有時代性意義的，性情的顯明、公開是為了每個新時代的工作，並不是無意義地隨意顯明他的性情。若在顯明人結局的末世仍來對人施下不盡的憐憫、慈愛來愛人，仍然對人是愛，不是公義的審判，而是寬容、忍耐、赦免，無論人犯多大的罪仍是饒恕，沒有一點公義的審判，那整個經營何時能收尾呢？這樣的性情何時能將人帶入人類合適的歸宿中呢？就如一個法官他永遠愛人，是一個心慈面軟的愛人的法官，不管是犯什麼罪的他都愛他，不管什麼人他都愛他、包容他，那他什麼時候才能斷清案呢？在末世，只有公義的審判才能將人類都各從其類，才能把人帶入更新的境界中，這樣，就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

參考人的交通：

「主耶穌說：『天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。』（太13：47-50）從這段經文中看到，『網撒在海裡』就是指主耶穌的福音是面向世界的每一個人，『聚攏各樣水族』就是指信耶穌的各宗各派的弟兄姊妹，『網既滿了，人就拉上岸來。坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了』就是指主的福音傳遍地極之時，人子（基督）要來把各宗各派中『好的』全部都挑出來，使他們一同接受神末世作工（收在器具裡），而把那些『不好的』就留在各自的原派別中（丟棄了）。這裡的『好的』是指那些有蒙拯救餘地的人，即：肯尋求神、渴慕神的人，能接受真理、追求真理的人，還得是人性品質比較好的、心地比較善良的人等等，這樣的人才有機會接受神的末世作工，被神合一到他的家中（被人子挑在器具裡）；而這裡的『不好的』是指那些對神的末世作工沒有絲毫尋求之心、只知狂妄自大隨意定罪神作工的人，那些在教會裡打著信神的旗號喝人血、吃人肉的寄生蟲一樣的人，那些亂搞男女關係、偷吃神家祭物的人，那些厭煩真理只求吃餅得飽、掛名信的人，那些沒有領受真理能力的頭腦痴呆的、被邪靈附體的、有嚴重邪靈作工的人，那些膽敢殺人、搶劫、放火、強姦、詐騙屬於惡人一類的人，這些人都是屬於沒有拯救餘地的被神淘汰的人，神末後的作工根本不拯救這樣的人，末世的福音也不傳給這樣的人，他們自然也不會被神合一到神的家中。可見，神所作的萬教歸一的工作不是把各宗各派所有信神的人都合到一起，只是從各宗各派中選一部分有蒙拯救餘地的人，把這一部分人挑選出來合到一起，而把沒有蒙拯救餘地的人丟棄了，使其仍留在原派別中。」

摘自《如何識破撒但的詭計》

「人類是受造之物，是神造的，是蒙神拯救的對象；當然人類當中有一些不屬於神預定揀選的，不屬於神拯救的對象，那些人就是被毀滅的對象，它們不是真正的人類。不是真正的人類跟神拯救的對象有什麼區別呀？它們沒有人的靈，它們都是畜生的靈、魔鬼撒但的靈、各種邪靈。人間有一句成語叫『衣冠禽獸』，這句話怎麼解釋？為什麼叫衣冠禽獸啊？就是外表長著一個人的樣，穿著一身人皮，但是裡面沒有人的靈，裡面是邪靈、畜生，這叫衣冠禽獸。這樣的人多不多？（多。）你看看，敗壞人類凡是抵擋神、不信神的都是那類人，都是畜生。」

摘自《交通講道（十二）・關於神話《獨一無二的神自己　一》的講道交通（十八）》

「追求真理的人他有人性，不是追求真理的人他沒有人性。你們看那些不追求真理的人聽完道以後有啥反應？他厭煩真理，他就覺得他走不上去，他對真理不感興趣，越聽真道他越沒勁，越聽真道他越不感興趣，最後他就退去了。有的人聽完真道後可能裡面還發怨言，還得罵、嫉妒那些追求真理的人，這說明什麼問題呀？說明他沒有人性。『沒有人性』，這是人的說法，他為啥沒有人性？因為他裡面沒有人的靈，他沒有人的靈怎麼會有人性呢？沒有人的靈的人他肯定沒有人性，因為人性是從人的靈裡產生的。我們現在都清楚了，在人間有各種各樣的邪靈、動物的靈來投胎。你看哪一家生了孩子了，在靈界就知道是什麼東西上那兒投胎去了，外表上看生的都是人，但是人裡邊那個靈不一樣，有的人裡面就是動物的靈，是邪靈，有的人裡面就有人的靈，有人的靈的人那是真人，沒有人的靈的人那就是衣冠禽獸，就不是人。現在整個世界屬於真正人類的人多不多呀？不多，但人看不出來，只有神知道。聖經上說：神願萬人得救，不願一人沉淪。這個『人』指啥說的？就是指真正的那個人類，不包括所有衣冠禽獸的那個人類。」

摘自《交通講道（四）・什麼是真實的順服神與順服神的進入》

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全能神教会 | 你十七歲，我去……

            


「小子！你知不知道，共產黨是無神論，最反對人信神，在中國，你信什麼神！世上哪有神？」「別以為你年紀小，我們就會手下留情！你再信神，老子弄死你！」中共警察手持電棍，衝著一個傷痕累累的少年怒斥。 這個少年名叫高亮，十七歲那年，他和一個老弟兄在傳福音回家途中被中共警察抓捕。警察連續三天三夜不給他飯吃，不讓他睡覺，對他刑訊逼供、酷刑折磨，他們甚至用電棍電擊其下巴、雙手和下體，還以讓學校開除他、抓捕他的父母等要挾他，企圖迫使他背叛神、出賣教會帶領與教會錢財。未達到目的，中共政府強行判處他一年勞教。在被關押的日子裡，高亮不僅承受著超負荷的勞動，還遭到了非人的欺凌、折磨，在這裡，高亮體會到了什麼叫人間地獄。在痛苦的熬煉中，高亮禱告神、依靠神，全能神的話語開啟他明白神的心意，加給他信心、力量，帶領他度過了一年的牢獄生活。中共的抓捕迫害讓高亮銘心刻骨，他看清了中共政府與神為敵的邪惡實質，並深深地體嘗到，在這個撒但惡魔統治的邪惡世界中，只有神最愛人，只有神在拯救人，他跟隨神的信心更堅定了。高亮說，這次的患難試煉是他生命長大的寶貴財富，是神在他十七歲那年帶給他的特殊禮物…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 | 主宰一切的那一位

東方閃電，全能神話語詩歌 ，主宰一切的那一位

茫茫宇宙穹苍，多少生灵在繁衍生息，周而复始地在遵循着生命的规律，遵循着一个不变的法则。啊……在万物其间、在天宇之上有一位从亘古到永远的那一位主宰着这一切。

死去的人带走活着的人的故事，而活着的人又在重复着死去之人的历史悲剧。人类不禁要问：我们为什么活着？又为什么要死去？是谁掌管着这个世界？又是谁创造了这个人类？难道真的是大自然的造化吗？人类真能掌握自己的命运吗？人类根本就不知道宇宙万物的主宰究竟是谁，更不知道人类的起初与将来，只是很无奈地在这个规律中活着，没有人可以摆脱，也没有人可以改变，因为在万物其间、在天宇之上有一位从亘古到永远的那一位主宰着这一切。

他是人类从未目睹过的那一位，是人类从来就不曾相识的那一位，是人类从来就不相信存在的那一位，但他却是吹给人类祖先气息、给人类生命的那一位，是供给、滋养人类生存的那一位，是带领人类走到今天的那一位，更是人类唯一赖以生存的那一位那一位。他主宰着万物，他主宰着万物，主宰着天宇中的万物生灵；他掌管着四季，调节着风霜雪雨的转换；他掌管着四季，调节着风霜雪雨的转换；他赐给人类阳光，也为人类带来夜幕的降临；他铺张天地，为人类带来了山河湖泊与其中的活物。

他的作为无处不在，他的能力无处不在，他的智慧无处不在，他的权柄无处不在。这一切一切的规律法则是他作为的体现，是他智慧与权柄的流露智慧与权柄的流露。谁能逃脱他的主宰？谁能逃脱他的安排？万物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作为与他的能力使人类不得不承认不得不承认他的确实存在、他主宰着万物这一事实。

人类在神的眼目之中存活，也在神的眼目之中死去；人类为着神的经营而存活，也为着神的经营而闭上双目，周而复始地来了又走，走了又来。这些无不都是神的主宰与安排。神的经营一直在向前，并没有止步，他要让人类知道他的存在，相信他的主宰，看见他的作为，归回到他的国中。这就是他的计划，是他几千年来经营的工作。

摘自《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》

全能神教会 創造天地萬物的真神到底是一位還是三位？

參考聖經：

「腓力對他說：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說「將父顯給我們看」呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」（約14：8-10）

「我與父原為一。」（約10：30）

相關神話：

「神是主宰萬物的那一位，神是管理萬物的那一位。他創造了萬有，他管理著萬有，同時他也在主宰、供應著萬有，這就是神的地位，這就是神的身分。對於萬有來說，對於萬物來說，神的真實身分是造物的主，也是萬物的主宰，神擁有這樣的身分，在萬物中是獨一無二的。任何一個受造之物，在人類中的，還有在靈界的，都不能以任何的方式或者以任何的藉口來冒充或替代神的身分、神的地位，因為具有這樣身分的、具有這樣能力的、具有這樣權柄的、能主宰萬物的，在萬物中只有一位，那就是我們的獨一無二的神自己。」

摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己　十》

全能神教會 | 獄中的花季（下）

從縣公安局出來後，我就被他們直接押進了看守所。一進大門就看見高高的圍牆上佈滿了電網，而且四個角上都有像炮樓似的小屋，武警持槍在那裡把守著，讓人感覺陰森恐怖。走過一道又一道的鐵門，我來到了號房，看到冷冰冰的大炕上有幾個用麻布套的破褥子，又黑又髒還散發著濃濃的異味，我不由得泛起一陣陣噁心，隨之而來的就是一陣心酸，心想：這哪是人住的地方啊，簡直就是豬狗的窩。到了吃飯的時間，每個犯人只分到一個小饅頭，酸酸的還半生不熟。雖然我已一天沒有進食，但看到這樣的飯食我實在沒有食慾，再加上臉已被警察打腫了，緊繃繃的像是貼了膠帶，連張口說話都感到疼痛，更別說吃飯了。在這種情況下，我的心情很煩悶、很委屈，想到自己竟然要在這裡過如此非人的生活，情不自禁地流下了眼淚。就在這時，我想起了一首神話詩歌：「神來在污穢之地，默默無聞受人摧殘，受人欺壓，從不反抗，從不對人提過分要求，為人類作一切啊人所需的工作啊：教導、開啟、責備人，話語熬煉人，提醒、勸勉、安慰啊、審判、揭示人啊。哪步都為人生命，都為了潔淨人。雖將人前途、命運挪去，但所作都是為了人，哪步都為了人的生存，都為全人類在地有美好歸宿。」揣摩著神的話語，我倍感蒙羞、慚愧。神能從天來到地，從至高處來到至低處，從至尊降卑為渺小的人，聖潔的神來在這污穢骯髒的人間，和敗壞的人相處，這些苦神都默默地忍受了，神受的苦不比我大多了嗎？我一個被撒但敗壞至深的人，本無尊貴可言，怎麼就不能受這點苦呢？在這個邪惡黑暗的時代，自己若不是有幸蒙神高抬跟隨了神，現在還不知是一種什麼境況，有無性命還未可知，今天就受這點苦還感覺委屈、心酸，不願意接受，真是太沒有良心理智了！想到此，我不再覺得委屈了，裡面也有了些受苦的心志。

全能神教會 | 獄中的花季（上）

人都說花季雨季是人生中最燦爛、最純真的時光，也許很多人的花季雨季都充滿了美好的回憶，可是，令我自己都沒有想到的是，我的花季年華卻是在監獄中度過的，也許你會投來異樣的目光，但是我不遺憾。雖然在獄中度過的花季充滿了苦澀、充滿了淚水，但卻是我生命中一份最珍貴的禮物，我從中收穫了很多。

我出生在一個幸福的家庭，從小就跟著媽媽信耶穌。十五歲時，我和家人定真了全能神就是耶穌的再來，欣然接受了全能神的末世作工。

2002年4月的一天，十七歲的我和一個姊妹在一個地方盡本分，凌晨一點，我們正在接待家熟睡，突然被一陣急促的砸門聲吵醒，只聽見外面有人大聲喊叫：「開門，開門！」接待家的阿姨剛把門打開，幾個警察猛地一把將門推開，一擁而入，氣勢洶洶地說：「我們是公安局的。」我一聽「公安局」三個字，立刻緊張起來，難道他們是為信神的事來抓我們？我也曾聽到過一些弟兄姊妹因信神被抓捕受迫害的事，莫非今天會臨到我？此時我的心「撲通、撲通」跳個不停，慌亂得不知如何是好，我就趕緊向神禱告：「神啊，求你與我同在，加給我信心、膽量，無論發生什麼事，我都願為你站住見證，也求你加給我智慧與該說的話，保守我不背叛你，也不出賣弟兄姊妹。」禱告後，我的心慢慢平靜下來。只見四五個惡警像土匪一樣在屋裡亂翻，把床上的被褥還有各個櫃子、箱子、床下等地方都翻了個遍，最後他們搜出了神話書籍和詩歌光盤。帶頭的惡警一本正經地對我說：「有這些東西就證明你是信神的，跟我們走一趟吧，去錄個口供登個記。」我心裡一驚，說：「有話在這兒說就行了，我不想跟你們去。」他立即換上了一副笑臉對我說道：「你不要怕，去錄個口供一會兒就讓你回來。」我信以為真，於是跟著他們上了警車。

沒承想這一去卻成了我的牢獄生活的起點。

一進派出所大院，那幾個惡警就大聲喝斥著讓我下車，他們的臉變得可真快，和之前簡直是判若兩人。到了辦公室，隨後進來了好幾個身材魁梧的警察，站在我的左右兩邊，擺好陣勢後，惡警頭目衝我吼道：「你叫什麼？哪裡人？和你一起出來的共幾個人？」我剛張口說出兩個字，他一個箭步衝上來對著我「啪、啪」就是兩個耳光，一下子把我打懵了。我心想：我還沒說完呢，你怎麼就打我？怎麼如此粗暴野蠻，和我想像中的人民警察不一樣呢？接著他又問我多大了，我按實說自己十七歲了，他「啪、啪」又是重重的兩個耳光，罵我胡說八道。後來無論我說什麼，他都不分青紅皂白一個勁兒往我臉上搧耳光，直打得我眼冒金星，頭昏腦脹，耳朵嗡嗡作響，臉火燒火燎地疼痛。這下子我終於明白了，這些惡警帶我來根本不是想問我話，而是想藉暴力讓我對他們唯命是從。我想起以前聽弟兄姊妹說過，在這些惡警面前講理是行不通的，只能禍患無窮，今天我真是親身體會到了，所以後來不管他們再問什麼，我都一言不發。他們見我不說話，就對我破口大罵：「你他媽的！不給你點顏色瞧瞧，你就不會老實交代！」說著其中一人就朝我胸口狠狠地捶了兩拳，我一個踉蹌重重地倒在地上，他又使勁踢了我兩腳，然後把我從地上拽起來，大聲勒令我跪下，我不從，他就衝著我的膝蓋連踢幾腳，隨著一陣劇痛，我「撲通」一聲跪在了地上。他又揪住我的頭髮使勁往下拽，然後突然把我的頭髮使勁往後扯讓我仰面朝天，一邊叫罵一邊又狠狠搧了我兩巴掌，我只覺得天旋地轉，就倒在了地上。這時，惡警頭目突然看見了我手腕上的錶，瞪著貪婪的雙眼喝問：「你手上戴的是什麼？」一個警察立馬上前抓住我的手腕強行把錶摘下，給了他的「主子」。看到他們的這些卑鄙行為，我對他們已是萬分痛恨，之後他們再問我話，我都怒目而視、緘口不語，這下更激怒了他們。一個惡警像抓小雞一樣揪住我的領子，把我從地上拎起來，怒吼道：「你還挺厲害，我叫你不說話！」說著又猛地給了我兩拳，我再次被打倒在地。此時我全身疼痛難忍，已無力掙扎，躺在地上閉著眼睛一動不動，心中迫切地呼求神：神啊，我不知道這幫惡警還會對我施以怎樣的暴行，你知道我身量小，你也知道我肉體的軟弱，求你保守我，我寧死也不願當猶大背叛你。隨著禱告，神的話在我裡面不斷地開啟：「你得為真理而受苦，為真理而獻身，為真理而忍受屈辱，為得著更多更多的真理而忍受更多更多的苦難，這是你該做到的。」（摘自《話在肉身顯現》）神的話給了我無窮的力量，也使我認識到只有在苦境中才能明白、得著更多的真理。今天若不是受這些皮肉之苦，我就不會看到這些惡警的真實面目，就會一直被他們的外表所蒙蔽。今天神來人間這麼艱辛地作工，就是為了讓人得著真理，能分辨黑與白、是與非，懂得正義與邪惡、聖潔與醜陋的區別，知道誰是該恨惡、棄絕的，誰是該敬拜、仰望的。今天我看清了撒但的醜惡嘴臉，只要一息尚存，我都要為神站住見證，絕不向邪惡勢力屈服。正在這時我聽見旁邊有人說：「怎麼不動了，不會是死了吧？」之後，有人故意用腳使勁踩碾我的手，並凶惡地吼道：「快起來！我們拉你去另一個地方，到那兒再不說，會有你好受的！」因神的話加給我信心和力量，我並沒有被他們的恐嚇之語嚇倒，心裡作好了與撒但決戰的準備。